簡體顯示|介紹給朋友|關於我們|免費訂閱

傳教士在中國完整圖集

清末時期,痲風病在西方國家已經滅絕,而中國的痲風病患者還有百萬人之多。所以,這一情況得到西方醫學界的關注,一些醫生和懂得醫術的傳教士來到發病率最高的華南地區開設痲風病院,收治痲風病患者。

1891年,來自英國的傅特醫生請求英國萬國痲風救濟會幫助,在廣東北海倫敦會醫院附設了痲風醫院。這是中國最早的痲風病院,收容了一百多名痲風病人,強行注射,成效卓著。

1905年,德國長老教會的柯納醫生得英國萬國痲風救濟會之助,在東莞創設痲風院,收容患者有三百多人,廣東省政府按月津貼五百元。

梅理士夫人到中國前曾在紐約一所學校教聾啞學生,創辦啟喑學館後,她採用訓練聾啞人說話的標音法和手語進行教學。啟喑學館對中國的聾啞教育影響很大,梅理士夫人設計的手語字母表被中國聾啞學校採用,他們從美國圖書中翻譯的分級識字課本成為中國聾啞教育的最初教材。該校畢業的學生和他們的親屬或建立聾啞學校,或從事聾啞教育,為中國的聾啞教育事業作出了貢獻。

教會學校的教學內容一般來說主要有三方面:一是宗教教育。課程主要為聖經,重點在創世論、贖罪論和耶穌生平等教義上。此外,學生還參加各種宗教活動,如禱告、崇拜等。二是中國傳統的儒家經書。學習中國經書一是為了適應當時科舉考試的需要,再者也是為了學生畢業後能夠與士大夫和地方官紳接觸,適應中國的社會文化環境,不至於被傳統知識分子歧視。三是西方科學知識。開設諸如數、理、化之類的新式科學課程。在當時清政府極少重視西方科學的情況下,教會學校開設的科學課程,對落後的中國意義重大。另外,從十九世紀六十年代起,一些教會學校還開設了英語課。英語課的設立為中西文化的溝通和交流開辟了一條渠道,有助於中國的近代化。

戴德生名言:“我若有千磅英金,中國可以全數支取;我若有千條性命,絕對不留下一條不給中國。不,不是中國,是基督。”,表達他對中國的愛,彰顯奉獻與犧牲之精神。

1865年,戴德生創立「中國內地會」(China Inland Mission)。同年,發表著作《中國的精神需要和要求》,呼吁傳教士來華傳教。

內地會由一群熱忱而有愛心的傳教士自由組成,吃苦耐勞,不避艱辛,除信守基要真理外,並不像其它宗派執著於某些觀點;他們所持守的嚴格的屬靈原則至今仍是中國教會的祝福。內地會的另一特色是建立教會後,以自立自傳自養為目標,不接受外來的津貼補助,為基督教在中國的發展提供了很好的榜樣。他們深入內地傳教,在短短的十多年裡 ,將福音傳到19個省,並深入到邊境少數民族地區,直至新疆西藏。

貝如意姑娘於1890年畢業,同年9月4日啟程到中國,11月抵達太谷。當時她25歲,看似弱不禁風的女孩,卻有頑強的毅力。雖然睡在泥地板上,附近的溝渠又送來陣陣惡臭,她卻不發一句怨言。她首先努力學習語言,當語言可應付自如後,便在男校教學。1892年,學生增至二十四位,她負責教算術和初級代數。下課後,便到戒煙所,向婦女傳福音。殉道那天剛好是她35歲生辰。

1900年7月9日,在山西省城巡撫衙門西轅門前,毓賢殺死了傳教士及家屬46人,其中基督教信徒33人,天主教的主教、修士、修女共13人。據事後統計,此次教案山西共殺死傳教士191人,殺死中國教民及家屬子女1萬多人,焚毀教堂、醫院225座,不分婦孺老幼全部殺害,竟至梟首剖心,是各省中殺害傳教士及教眾最多的一個。

轉自公眾平台:聖經百科 原文

站內搜索

最近更新