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為什麼有些教會回到舊約的律法時期呢?

(1)聖經舊約中的節期(逾越節,住棚節,五旬節)現在有些教會還在遵守,特別和現在的猶太人一起慶祝,我的教會中有些弟兄姐妹也從星期五傍晚開始守安息日。我是堅決反對,這是我們新約教會不需要的,他們認為這些都是耶和華的節期,不僅為了猶太民族,也是對現今外邦教會的。該如何正確處理這個問題呢?

(2)從希伯來書來看,舊約的律法和禮儀有它本身的限制和時間性(9:9-10,7:18-19,8:7-13,8:5等),舊約的生活方式已經不重要了,可有可無。基督徒因信耶穌而成為神的兒女。為什麼現在有些教會回到舊約的律法時期呢?

(3)教會的聖誕節和復活節(Easter)都是他們非常反對的,教會要如何處理這個問題呢?

Samuel

 

Dear Samuel

(1)耶和華的節期是為了提醒神和猶太人的關係而設立的。現代信徒應該有這方面的知識。要不要和猶太人一起慶祝或守節期,這是個人的選擇。因為很多人讀了舊約之後,會有一種認同感,希望從和猶太人一起過節期,去感受舊約裡所講的事情。外邦人很難守律法,只是拿飲食一項來講,有多少華人可以放棄海鮮(包括一些魚類),放棄排骨(豬肉)?何況猶太人的律法多如牛毛。不過,在教會提醒一下何時是逾越節、住棚節和五旬節,具有教導的作用。因為讀新約也會碰到這些節日。新約教會固然“不需要”去過這些節期和守週五傍晚到週六傍晚的安息日,但是我們需要有這方面的知識。至於要不要守是非常個人的問題,我以為信徒當自己決定,不必要求教會跟著他們走。像保羅講的,不管做什麼都為了主,有這個原則就好了。

(2)舊約的律法和禮儀有它本身的限制和時間性,可是對猶太人而言,還是非常重要的;就好像華人的傳統對華人的意義(春節、中秋節,等等)。若有些教會選擇回到舊約的律法時期,那是他們牧者或多數人的選擇吧。因為讀了舊約,而以為要那樣做才合乎神要求的人不少啊!

(3)過不過復活節和聖誕節的爭議比較大。但是我個人認為,偶像原本沒有出生的時間,都要做出一天來慶祝,何況我們的主耶穌從天上來到人間,這麼重要的事,怎能不記念,不慶祝?雖然我們沒有正確的主耶穌降生的日子,但是世界上有多少偉人的生記念日是他出生的那一天呢?外子是在兵荒馬亂時出生的,他的父母和祖母記的日期都不一樣,他後來又給自己訂了一個日子,所以一共有四個生日。可是這有什麼關係,每年我們要在他訂的那一天為他慶祝。那些反對慶祝聖誕節的人,自己過不過生日?為何他們要記念自己的出生,卻不肯花時間記念主的降生。這對人類是何等重要的事情啊!沒有耶穌的降生,人類何來希望?不慶祝等於漠視祂的降生,因為覺得祂從來沒有來過。訂在十二月25日,讓人們知道耶穌才是世界真正的光,而不是太陽,用意可佳。聖誕節是最好傳福音的時候,讓人們知道耶穌才是神給我們最寶貴的禮物。

復活節更不用講了,沒有耶穌的復活,我們就還活在黑暗之中,哪來的新生命?復活節不慶祝,什麼節才慶祝?我們要感謝耶穌的降生,更要感謝耶穌的復活。只記念耶穌的死是不夠的,因為那只是一個過程。耶穌的復活表明祂是神,是生命之主。我不知道你說的“他們”是誰,不過,假如你覺得這個教會對你不合適的話,你可以去別的教會看看。因為有時候,實在很難溝通時,也不用太勉強,選擇和自己觀點比較接近的教會去敬拜吧。

祝 在主裡有喜樂 愛主更深

以馬內利

舟子敬上

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