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奶昔的故事

強叔今年六十歲, 最近因心臟病差點沒命, 幸好搶救成功, 立時做了心臟大手術, 才倖幸生還。
他兒子小強二十三歲, 因強叔的情形, 我便催速他來作全身檢查。

當我收到小強檢血報告時, 心裏吃了一驚, 那小伙子的壞膽固醇竟然較常人高出兩倍。
我立刻囑咐他必須小心飲食, 叮督他盡量避免快餐店的食物, 三個月後再作空肚驗血。 所謂空肚驗血, 即是晚餐後, 不可再進食。 午夜後, 甚麼東西也不可入口。

時間過得很快, 轉眼間又再收到小強的報告。 看後令我坐立不安, 百思不得其解。小強的脂肪又再升高兩倍, 即是較正常高了四倍。 我連忙安排小強來覆診。

小強回來覆診前, 我己經搜集好資料。 見面時, 我詳細向他解釋有關不飽和脂肪 (unsaturated fat)、飽和脂肪 (saturated fat) 及轉型脂肪 (trans fat) 的分別, 繼而指出加拿大人一般每日消化超八克轉型脂肪, 己達至總脂肪的百份十 (雖然專家建議轉型脂肪的用量應是低過總脂肪的百份之二) 。 我鼓勵他減少吃曲奇餅及烘培過的食物。

待我講完這些重要資料後, 他不好意思地苦笑起來。 原來他自作聰明, 驗血前一晚, 睡前喝了一大杯奶昔, 因為擔心"第二天肚空會無力走路"。

"但我並沒有犯規, 因為我是在午夜前喝完奶昔。"

嚴格來說, 睡前喝奶昔並非犯規, 但對他的檢驗血報告, 奶昔的不良影響可算不淺。

小強的心態, 正像新約聖經中的法利賽人。 他們只顧緊守律法的字眼, 卻不遵從律法的真意。 最明顯的例子, 就是守安息日。 他們可以在安息日料理牛驢的飲食, 照顧家畜的需要, 但卻怪責耶穌在安息日治病 (路一三15-16)。 他們如此矛盾的行為, 常被稱為"律法主義", 我卻喜歡改稱它為"奶昔定律"。

這是基督教與其他宗教最大的分別: 其他宗教指導我們向善, 行好事積功德。 聖經告訴我們, 律法有如一個忠心的僕人, 指示正確的道路, 但卻無力改變我們的內心。 律法只能提醒我們午夜後不可進食, 惟有耶穌才能進入我們心中, 把內裏的污穢除掉。