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爭戰的兵器

哥林多後書
10:1-18
哥林多後書10:4 因為我們爭戰的兵器本不是屬血氣的,而是憑着 神的能力,能夠攻破堅固的營壘。

1 我—保羅與你們見面的時候是溫和的,不在你們那裏的時候向你們是勇敢的,如今親自藉着基督的溫柔和慈祥勸你們。 2 有人認為我們是憑着血氣行事,我認為必須敢於對付這等人;我但求在那裏的時候,不必這樣勇敢。 3 我們雖然在血氣中行事,卻不憑着血氣爭戰。 4 因為我們爭戰的兵器本不是屬血氣的,而是憑着 神的能力,能夠攻破堅固的營壘。我們攻破各樣的計謀,和各樣攔阻人認識 神的高壘,又奪回人心來順服基督。 6 我已經預備好了,等你們完全順服的時候來懲罰所有不順服的人。
7 你們只看事情的外表。倘若有人自信是屬基督的,他要再想想,他屬基督,我們也屬基督。 8 主賜給我們權柄,是要造就你們,並不是要拆毀你們;我就是為這權柄稍微誇口也不覺得慚愧。 9 我說這話,免得你們以為我寫信是要恐嚇你們。 10 因為有人說:「他信上的語氣既嚴厲又強硬,他本人卻軟弱無能,言語粗俗。」 11 這等人當明白,我們不在那裏時信上怎麼說,見面時也必怎麼做。
12 因為我們不敢將自己和某些自我推薦的人並列相比;他們用自己度量自己,用自己比較自己,是不明智的。 13 我們不願意過分誇口,但是我們只在 神劃定的界限內誇口。這界限甚至擴展到你們那裏。 14 我們擴展到你們那裏時並沒有越過了自己的界限,其實我們是首先到你們那裏傳基督福音的。 15 我們不靠別人所勞碌的過分誇口;我們只希望你們信心增長的時候,所劃定給我們的範圍也能夠因着你們更加擴展, 16 使福音得以傳到你們以外的地方,而不在別人的範圍之內,以別人所成就的事誇口。 17 但「要誇耀的,該誇耀主」。 18 因為蒙悅納的,不是自我稱許的,而是主所稱許的。

在這一章裡保羅談了三件事。一是信徒爭戰的兵器,二是主所賜的權柄之功能,三是誇口的界限。在這世界上,人要活著就要爭戰。我們每天都在爭戰,和自己,和環境,和對手。保羅這裡説的爭戰是在於怎樣行事為人。保羅把福音傳開,還得牧養信徒。當信徒走偏離正道時,要怎樣把他們帶回來。是否很像為人父母呢?

孩子做錯事了,父母要怎樣帶領他們回到正路呢?有的父母不敢說,怕惹孩子生氣;有的閉起眼睛,放任孩子任意而為;但是保羅敢於面對這樣的挑戰。和信徒見面時,他的態度是溫和的,離開他們時則勇敢地指出他們的盲點。在信裡則以基督的溫柔和慈祥勸信徒。這三種心態缺一不可。

我們教導孩子或勸導他人時,也需要有這樣的勇氣和基督的溫和,才能在愛裡說誠實話。換句話說,在教導時切切不能提高聲調或生氣。因為提高聲調或發怒都是血氣的表現,唯有憑著神的能力,我們才能溫和又堅定地攻破各樣的計謀,以及攔阻人認識神的高壘,並奪回人心來順服基督。憑血氣便是不能控制自己,反而影響了人際關係。所以一定要靠著神的能力先制服己心。

二是主賜給我們的權柄,是為了要造就他人,而不是拆毀,使人失去志氣。神賜給保羅的權柄,是因為保羅把福音傳給哥林多人,使他們成為神的兒女;因此保羅可以說是他們屬靈的母親,用福音生下了他們。一個母親當然有照顧和管教兒女的權柄,他的權柄也是用來造就兒女,她的管教是為了除去兒女的敗壞,而不是使他們敗壞。因此即使被批評其貌不揚,言語粗俗,而且厲害,保羅還是希望那些人知道他是言出必行的人,不要以為三言兩語就可以把他打倒,要尊重他是把福音傳給他們的人。

三是指可以誇口的界限。保羅在寫給哥林多教會的第一封信上說:〝誇口的,當指著主誇口。(林前1:31)〞在此他加以解釋:〝只在 神劃定的界限內誇口。〞一不在別人的勞碌上誇口,二不在別人的成就上誇口。但是即使在主給我們完成的事上,也當誇耀主的恩典,而不是自己。

〝因為蒙悅納的,不是自我稱許的,而是主所稱許的。〞假如自己稱讚自己,上司卻不同意,那麼就很沒意思了。只有當上司稱許時,才表示自己做得還真不錯。所以我們不要誇口,要像摩西一樣祈求,求神堅立我們手所做的工,也求神讓我們所做的都可以蒙悅納。僕人自己高興是不夠的,還要主人高興才行。所以我們必須憑著神皂能力行事為人,藉著神給我們的權柄去造就他人,願我們所做的工都能蒙神悅納。

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