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不可與淫亂的人相交

哥林多前書
5:1-13
哥林多前書5:7a 你們既是無酵的麵,應當把舊酵除淨,好使你們成為新團。

1風聞在你們中間有淫亂的事,這樣的淫亂連外邦人中也沒有,就是有人收了他的繼母。 2 你們還是自高自大,並不哀痛,把行這事的人從你們中間趕出去! 3 我身子雖不在你們那裡,心卻在你們那裡,好像我親自與你們同在,已經判斷了行這事的人, 4 就是你們聚會的時候,我的心也同在,奉我們主耶穌的名,並用我們主耶穌的權能, 5 要把這樣的人交給撒旦,敗壞他的肉體,使他的靈魂在主耶穌的日子可以得救。
6 你們這自誇是不好的。豈不知一點麵酵能使全團發起來嗎? 7 你們既是無酵的麵,應當把舊酵除淨,好使你們成為新團。因為我們逾越節的羔羊基督,已經被殺獻祭了。 8 所以,我們守這節不可用舊酵,也不可用惡毒、邪惡的酵,只用誠實真正的無酵餅。
9 我先前寫信給你們說,不可與淫亂的人相交, 10 此話不是指這世上一概行淫亂的,或貪婪的、勒索的,或拜偶像的,若是這樣,你們除非離開世界方可。 11 但如今我寫信給你們說:若有稱為弟兄是行淫亂的,或貪婪的,或拜偶像的,或辱罵的,或醉酒的,或勒索的,這樣的人不可與他相交,就是與他吃飯都不可。 12 因為審判教外的人與我何干?教內的人豈不是你們審判的嗎? 13 至於外人,有神審判他們。你們應當把那惡人從你們中間趕出去!

在第四章的結尾,保羅用很沉痛,甚至有點凶的口吻說:“你們願意怎麼樣呢?是願意我帶著刑杖到你們那裡去呢,還是要我存慈愛溫柔的心呢?” 可能有些人不習慣傳道人用這樣的口吻說話,但是也因為這樣的說話,讓我們感受到保羅與他們的親蜜關係。只有一個為父之心,才會這樣毫無保留地流露自己的真心真意。

因為保羅為他們姑息罪惡的心態感到憤怒。保羅指的是教會裡有人收了他的繼母,這是文雅的用詞,實在地說,就是有人和繼母雙宿雙飛了。最近我有個朋友在敬拜到一半時,憤怒地離開了教堂。因為傳道人叫他們要容忍同性戀的人,接納他們,不要去批評論斷。在他們前面正好有一對同性戀,不斷地在彼此磨擦身體。

淫亂,指的是在神指定的性行為之外的性關係,都是不潔的,都稱為淫亂。也還好神已經定下性行為是在男女結婚後的一件美事,所以我們今天才能判斷何為是非。若是照著人的喜好去定,根本沒有規則可言,都在情慾中無法自拔。奇妙的是,不管人怎樣合理化自己的性行為,你會發現,世人的反應都是一樣的,因為神早已在人的心裡安下了準則。新聞記者不會去挖已婚者和自己配偶的性生活,要炒作一定是有小三或小王。為何要說出櫃呢?就是原先見不得人的戀情,現在因為風氣開放,所以原先是在櫃子裡,見不得人的,現在都現身了。但是,這樣就可以確定,那是神所允許的嗎?

現在的社會對犯姦淫或同性戀,都採取比較容忍的態度,然而在舊約時代是要用石頭打死的,保羅也說要開除教籍。但這是對已經信主的人說的,並不是指這世上一概行淫亂的,或貪婪的、勒索的,或拜偶像的,若是這樣,我們就必須移民到火星或其他星球了。因為尚未信主的人不知什麼是罪;但是信主的人已經知道耶穌為我們的罪而死,卻又故意犯罪。那豈不是一再地把主釘在十字架上嗎?這樣的人太沒有良心了。所以保羅叫我們不要與這樣的人相交,免得自己也被拖累,敗壞了。

“你們應當把那惡人從你們中間趕出去!”現在還是沒有人敢做這種得罪人的事。前一陣子看到在某地有姐妹控訴,曾有牧者對她和其他姐妹做過一些猥褻之事,她們向其他牧者提出之後,所得的回答都是勸她們容忍,不要彰揚,免得壞了教會的名聲。我們對這世代的牧者不敢說失望,但也實在沒什麼期望。但是主都知道,主也看見,主必審判,主必伸冤,主必報應。

至於我們自己,要知道在神面前是無酵的麵,應當把舊酵除淨,好使自己成為新團。在主面前時,要用誠實真正的無酵餅獻給主。保守自己遠離惡事惡人。也要明白,做主的門徒,不只是要有愛心,也要有恨惡之心,不要與人同流合污,更不要隨大流,注目於神所要的,神所愛的,才能與神同行。

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