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忠心不是野心

哥林多前書
4:1-5
哥林多前書4:2 所求於管家的,是要他有忠心。

1人應當以我們為基督的執事,為神奧祕事的管家。 2 所求於管家的,是要他有忠心。 3 我被你們論斷,或被別人論斷,我都以為極小的事,連我自己也不論斷自己。 4 我雖不覺得自己有錯,卻也不能因此得以稱義,但判斷我的乃是主。 5 所以,時候未到,什麼都不要論斷,只等主來,他要照出暗中的隱情,顯明人心的意念。那時,各人要從神那裡得著稱讚。

最近海外中國人查經班剛剛慶祝完29週年的年慶。在年慶的那個晚上,主持人竟然把我叫上台,問了一個不容易回答的問題:“現在來查經班的人越來越少了,你會不會覺得很難過?”還好,經過了29年的磨練,這種問題已經不再成為問題。因為離開查經班的人多數都找到了教會,參與教會之後,活動就相對增加,自然就沒有餘力再來查經班。但是查經班的目的就是把搖籃裡的人送到教會,使他們能成為成熟的基督徒,所以這樣的情形,是我們樂於見到的。有人離開,就有位置容納新人,不是很好嗎?

當然,神也為我們留下了一些同工和喜歡一起探討《聖經》的弟兄姐妹,還有一些慕道朋友,所以看上去雖然人數少了,可是討論時每一組的人數都還有十幾個,也算正好。神給我們多少人,我們就做多少人的工。主耶穌在世傳道時,也時有一大批人聽了不爽就跑掉的,何況我們。做主的工作和世上創辦事業不一樣,創辦事業是希望開越大越好,越多連鎖店越出名,但是做主工是看主要我們怎麼做就怎麼做。是要看我們的忠心,不是野心。

有一陣子流行舊約裡雅比斯的禱告:“神啊,甚願你賜福與我、擴張我的境界、常與我同在、保佑我不遭患難、不受艱苦。”神就應允了他的禱告。這是一個眾人喜歡的禱告。但是我有點後悔做了那樣的禱告,因為後來我發現,當你的境界擴張之後,你的工作相對地增加了,忙不過來,就做得不理想了。

還有,在以利亞被神接去之前,問以利沙要什麼?以利沙說:“願感動你的靈加倍地感動我。”我的乾媽滌然是一個很出名的基督教作家,我一直很敬重她,因為我也從小喜歡寫作,也向神求“願感動她的靈加倍地感動我。”現在我有點後悔了,不是我不喜歡寫,而是夏天寫東西真是好悶啊!溫哥華不習慣用冷氣,即使有電扇也是挺熱的,要等晚上天氣比較涼快了,才坐得住。(主要是天氣好,一直想跑出去玩)

〈詩篇〉16篇是大衛的金詩,我覺得大衛的禱告最好。他說:“祢是我的主,我的好處不在祢以外。耶和華是我的產業,是我杯中的份,我所得的你為我持守。用繩量給我的地界坐落在佳美之處,我的產業實在美好!(詩16:2/5-6)”相信神的信實,滿足於神的託咐,做一個完全信賴神的人,不要按著自己的想法向神祈求。神會給你,但你接受得了嗎?

信息聖經裡把忠心譯成:reliability,可信靠的。我覺得非常好,可信靠的就是把神交給你的職份做好,就對了。不要有野心,要有忠心。雅比斯和以利沙的禱告有野心,大衛的禱告裡有忠心。因此保羅不論斷自己,做得好不好,是由神來論斷,別人的話都是風涼話,一吹就沒有了。所以參與聚會的人多人少,都在於神。神要看的,是我們有沒有忠心,可不可靠,是否不管人多人少都堅守本位。

我最近經常感到疲累,感覺是過了六十,一天不如一天,很想休筆了。昨天去看醫生,醫生看了檢驗報告,問我最近是不是感到很累?我說對啊!原來是甲狀腺素低了一點,要調高劑量了。這樣一來,我就發現自己的論斷原來是不正確的。我們的工作在神面前也是一樣,不管我們自覺良好或不好,都要由我們的大醫生主耶穌來判斷,我們的判斷總有偏差,作不得準。別人的判斷更是失之千里了。神要的是忠心,不是野心;是vision,不是ambition. Vision是指從神來的異象和帶領,ambition是出於自己的野心要擴張境界。

但願我們都按著從神領受的來服事神,做一個可靠的reliable忠心的僕人或使女。主再來時,祂要照出暗中的隱情,顯明人心的意念時,不關外面的事,而是關乎裡面的心意。神不打分數,神看的是暗中的隱情、人心的意念。願那時大家都從主得到稱讚。至於現時世上的稱讚,即使沒有,又有什麼關係呢?

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