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七個祝福

何西阿書
14:1-9
何西阿書14:4 我必醫治他們背道的病,甘心愛他們,因為我的怒氣向他們轉消。

1以色列啊,你要歸向耶和華你的神!你是因自己的罪孽跌倒了。 2 當歸向耶和華,用言語禱告他說:「求你除淨罪孽,悅納善行,這樣,我們就把嘴唇的祭代替牛犢獻上。 3 我們不向亞述求救,不騎埃及的馬,也不再對我們手所造的說『你是我們的神』,因為孤兒在你耶和華那裡得蒙憐憫。」
4 「我必醫治他們背道的病,甘心愛他們,因為我的怒氣向他們轉消。 5 我必向以色列如甘露,他必如百合花開放,如黎巴嫩的樹木扎根。 6 他的枝條必延長,他的榮華如橄欖樹,他的香氣如黎巴嫩的香柏樹。 7 曾住在他蔭下的必歸回,發旺如五穀,開花如葡萄樹,他的香氣如黎巴嫩的酒。 8 以法蓮必說:『我與偶像還有什麼關涉呢?』我耶和華回答他,也必顧念他。我如青翠的松樹,你的果子從我而得。」
9 誰是智慧人,可以明白這些事;誰是通達人,可以知道這一切。因為耶和華的道是正直的,義人必在其中行走,罪人卻在其上跌倒。

這是先知書的最後一章,通常最後一章都有特別的屬靈位置,就是神用先知這個器皿。從第一章何西阿娶淫婦為妻,之後發生了許多的故事,到了這一章就講完了。

一、先知對人的呼籲 (14:1-3)

「以色列啊,你要歸向耶和華——你的神;你是因為自己的罪孽跌倒了。」(14:1)「罪孽」就是上一章講的「造假神」,因為他居高位就去拜巴力,而且高傲、忘記神、拒絕神,拒絕耶和華來管理他,最後就悖逆神,結果被神審判了。所以這一章一開始先知就說:「你是因為自己的罪孽跌倒了。」「你當歸向耶和華,用言語禱告他說:求你除凈罪孽,悅納善行;這樣我們就把嘴唇的祭代替牛犢獻上。」(14:2) 人被神審判,但又不知道如何回應神,先知就告訴人:你要禱告啊,你告訴神,「神啊,我有罪,你可不可以赦免我的罪?」這樣就可以把嘴唇的祭代替牛犢獻上。這裡很有新約《希伯來書》13章15節的啟示。

「我們不向亞述求救,不騎埃及的馬,也不再對我們手所造的說:你是我們的神。」(14:3) 當一個人愚昧的時候,會嚴重到向要殺你的人求救。北國以色列就是被亞述滅掉的,所以何西阿就叫以色列不要向亞述求救,也不要騎埃及的馬(埃及的馬是當時最好的馬,從所羅門時代開始就從埃及買很多的馬來增強國力),不要再對我們手所造的偶像說:「你是我們的神。」 這一節是這一章的重點,「因為孤兒在你——耶和華那裡得蒙憐憫。」(14:3b) 何西阿抓住這個重點,告訴以色列人:「你是孤兒,你無所依靠,你只有依靠神。」你被審判,該怎麼辦?你要回轉歸向神!

「孤兒」這個詞語在這裡有兩重意思:(1) 以色列人如不悔改,他的國會被毀滅,他的下一代會成為真正的孤兒;(2) 北國以色列是耶羅波安所創立的,他是一個孤兒,他母親是個寡婦。他為麼麼建國呢?因為先知的話臨到他身上,先知把他的衣服撕掉,分成十二片,把十片交給耶羅波安,代表十個支派給他,叫他去建國,耶羅波安是被揀選的君王。「孤兒」通常有一種特質,一方面他知道沒有人可以依靠,所以必須很努力,他是在被別人的傷害中長大的,所以不容易相信別人;另一方面,當孤兒以為自己無所依靠的時候,天上的父已經表明:我就是你的父!

耶羅波安一路走過來都靠自己,神把國位賜給他,但他卻怕北國以色列人到南國去獻祭給神,所以自己就搞出個金牛犢來,越走越偏。這時候,先知何西阿再次告訴北國以色列人:你要抓回你的身份,你要抓住孤兒的真智慧,沒有人可以依靠!為什麼要靠亞述呢?為什麼要靠埃及的馬呢?

「孤兒」的身份有一個很寶貴的地方,就是「神是孤兒的父」。你是有爸爸的,你的爸爸就是耶和華上帝。所以你要同神說:「神啊,你要幫助我,除去我的罪!」我們可以靠的只有天上的父,其他的都不可靠;我們走投無路的時候,要記住我們是有爸爸的。

二、神對先知講話 (14:4-8)

「我必醫治他們背道的病,甘心愛他們;因為我的怒氣向他們轉消。」(14:4) 以色列人把情況搞得很糟,何西阿的終極啟示就出來了:你承認你是孤兒,你承認你有問題,你跟神說,「你幫助我!你赦免我!」只要你開口就行了。

先知對百姓說話,百姓還沒回應,上帝已經點頭:「對了,這樣我的氣就消了。」(參14:4) 所以,一個人承認自己無助,需要神的幫助,是多麼的重要!這樣,祝福就來了,這裡有七個祝福:(1) 我必醫治他們背道的病(14:4);(2) 我必向以色列如甘露(14:5);(3) 他必如百合花開放(14:5);(4) 他的枝條必延長 (14:6);(5) 住在他蔭下的必回歸;(14:7);(6) 以法蓮必分別為聖(14:8);(7) 耶和華必回答他、顧念他(14:8)。

三、先知對人的呼籲 (14:9)

「誰是智慧人,可以明白這些事;誰是通達人,可以知道這一切。」(14:9a) 原來人都是孤兒,人都要依靠神,人都有天父,人都要回歸真實的身份。如果能夠抓住這一點,他就是智慧人、通達人。我們都是有爸爸的,我們是有天父的,我們作任何決定要跟天父商量。抓住這一點,我們就是智慧人。何西阿在整卷書裡,最後問了一個問題:誰可以明白這件事?誰是那個智慧人?求主幫助我們!(王建勝牧師)

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