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沒有第二代的基督徒

以西結書
14:1-23
以西結書14:14a 其中雖有挪亞、但以理、約伯這三人,他們只能因他們的義救自己的性命。

1 有幾個以色列長老到我這裡來,坐在我面前。 2 耶和華的話就臨到我說: 3 「人子啊,這些人已將他們的假神接到心裡,把陷於罪的絆腳石放在面前,我豈能絲毫被他們求問嗎? 4 所以你要告訴他們:『主耶和華如此說:以色列家的人中,凡將他的假神接到心裡,把陷於罪的絆腳石放在面前,又就了先知來的,我耶和華在他所求的事上,必按他眾多的假神回答他, 5 好在以色列家的心事上捉住他們,因為他們都藉著假神與我生疏。』
6 「所以你要告訴以色列家說:『主耶和華如此說:回頭吧!離開你們的偶像,轉臉莫從你們一切可憎的事。 7 因為以色列家的人,或在以色列中寄居的外人,凡與我隔絕,將他的假神接到心裡,把陷於罪的絆腳石放在面前,又就了先知來要為自己的事求問我的,我耶和華必親自回答他。 8 我必向那人變臉,使他做了警戒、笑談,令人驚駭,並且我要將他從我民中剪除,你們就知道我是耶和華。 9 先知若被迷惑說一句預言,是我耶和華任那先知受迷惑,我也必向他伸手,將他從我民以色列中除滅。 10 他們必擔當自己的罪孽,先知的罪孽和求問之人的罪孽都是一樣; 11 好使以色列家不再走迷離開我,不再因各樣的罪過玷汙自己,只要做我的子民,我做他們的神。這是主耶和華說的。』」
12 耶和華的話臨到我說: 13 「人子啊,若有一國犯罪干犯我,我也向他伸手折斷他們的杖,就是斷絕他們的糧,使饑荒臨到那地,將人與牲畜從其中剪除。14 「其中雖有挪亞、但以理、約伯這三人,他們只能因他們的義救自己的性命。這是主耶和華說的。
15 「我若使惡獸經過糟踐那地,使地荒涼,以致因這些獸,人都不得經過, 16 雖有這三人在其中——主耶和華說:我指著我的永生起誓,他們連兒帶女都不能得救,只能自己得救,那地仍然荒涼。17 「或者我使刀劍臨到那地,說『刀劍哪,要經過那地』,以致我將人與牲畜從其中剪除, 18 雖有這三人在其中——主耶和華說:我指著我的永生起誓,他們連兒帶女都不能得救,只能自己得救。
19 「或者我叫瘟疫流行那地,使我滅命的憤怒傾在其上,好將人與牲畜從其中剪除, 20 雖有挪亞、但以理、約伯在其中——主耶和華說:我指著我的永生起誓,他們連兒帶女都不能救,只能因他們的義救自己的性命。
21 「主耶和華如此說:我將這四樣大災,就是刀劍、饑荒、惡獸、瘟疫降在耶路撒冷,將人與牲畜從其中剪除,豈不更重嗎? 22 然而其中必有剩下的人,他們連兒帶女必帶到你們這裡來,你們看見他們所行所為的,要因我降給耶路撒冷的一切災禍,便得了安慰。 23 你們看見他們所行所為的得了安慰,就知道我在耶路撒冷中所行的並非無故。這是主耶和華說的。」

神親自在此解答為何禱告不蒙應允的一個緣由。那就是求問的人心裡不專一,帶著懷疑不信的心來向神求問,神不理會這樣的禱告。假神是指除了耶和華之外的信心。耶穌說,我們若有芥菜種一樣的信心,就能挪山,沒有一件事情不能做了(太17:20);反之,我們若藏著芥菜種般的疑惑和不信,神根本不聽我們的禱告。

有時我們向神禱告,但是心裡另有計劃,預備了萬一神不聽禱告或不應允,我們就有計劃B計劃C。那些計劃就是心裡的假神,我們不過是想看看神是否行個方便,不行的話就自己出手。那些計劃就是陷我們於罪的絆腳石。因為我們心裡驕傲,到了神面前,還是不肯放下自己。

神要以色列人回頭,離開偶像。偶像不一定是外表有形的雕像,偶像可以是對金錢或物質或享受的崇拜和追逐,偶像可以是對自我的崇拜和相信,偶像也可以是追求神以外的滿足之心態。凡是讓我們與神隔絕的人或事或物,都是神所指的“偶像”。心裡有“偶像”,卻又去求問神的,神的回應是向他變臉。因為神要的就像每一對戀人向對方所要求的:一顆真摯的心。

他們“要做我的子民,我做他們的神”,神的訴求始終如一。人的不專一會引起四種大災難,就是刀劍、饑荒、惡獸、瘟疫。當神降這些災禍時,即使有挪亞、但以理、約伯三人在其中,他們也只能因他們的義救自己。在滅世的洪水裡,神只救了挪亞一家;約伯經歷了大災,神又給了他加倍的福份;他們都是很早以前的人,但以理那時還在巴比倫作大官,歷經四個王朝,在每一個王朝裡都得到重用,享譽不衰。他的故事在當時對被擄的猶大人而言,不啻是個神話,卻又是一個活生生的事蹟。一個年輕的俘虜變宰相,成為被擄猶大人的祝福。但以理的蒙福沒有第二個方法,就是對耶和華神不變的忠心和專一;即使在外邦受到威脅和引誘,寧可放棄自己的性命,也只尊耶和華神為大。

耶和華神如此愛這三個人:挪亞、但以理、約伯,但是他們的義在大災難時,也只能救他們自己,不能救別人。這就是基督徒只有第一代,沒有第二代的意思。相信耶穌的人,自己的義也只能救自己,不能救別人。若是丈夫信主,妻子不信,以後妻子不能拉著丈夫的手進天堂;不信的兒女也不能拉著信主父母的腳上天堂。信仰可以傳承,卻不能繼承。每一個人的信心,對神的專一,都只能救自己,或許可以影響別人得救,卻不能憑一張票帶別人進場,連兒女都不能。

雅各說:“心懷二意的人在他一切所行的路上都沒有定見”,這樣的人不要想從主那裡得什麼(各2:8/7)。神要的就是專一沒有二意的信心,人若說相信,心裡又疑惑。這樣的禱告神不僅不被求問,回應也很可怕。不過這條規則到哪裡都一樣,心懷二意的人,踏踏兩條船的人,到最後什麼都得不到。求聖靈幫助我們,做一個專一愛主的人。

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