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神的榮耀離開聖殿

以西結書
10:1-22
以西結書10:18 耶和華的榮耀從殿的門檻那裡出去,停在基路伯以上。

1我觀看,見基路伯頭上的穹蒼之中顯出藍寶石的形狀,彷彿寶座的形象。 2 主對那穿細麻衣的人說:「你進去,在旋轉的輪內,基路伯以下,從基路伯中間將火炭取滿兩手,撒在城上。」我就見他進去。 3 那人進去的時候,基路伯站在殿的右邊,雲彩充滿了內院。 4 耶和華的榮耀從基路伯那裡上升,停在門檻以上。殿內滿了雲彩,院宇也被耶和華榮耀的光輝充滿。 5 基路伯翅膀的響聲聽到外院,好像全能神說話的聲音。 6 他吩咐那穿細麻衣的人說:「要從旋轉的輪內、基路伯中間取火。」那人就進去站在一個輪子旁邊。 7 有一個基路伯從基路伯中伸手到基路伯中間的火那裡,取些放在那穿細麻衣的人兩手中,那人就拿出去了。 8 在基路伯翅膀之下顯出有人手的樣式。
9 我又觀看,見基路伯旁邊有四個輪子。這基路伯旁有一個輪子,那基路伯旁有一個輪子,每基路伯都是如此,輪子的顏色彷彿水蒼玉。 10 至於四輪的形狀,都是一個樣式,彷彿輪中套輪。 11 輪行走的時候,向四方都能直行,並不掉轉。頭向何方,他們也隨向何方,行走的時候並不掉轉。 12 他們全身,連背帶手和翅膀,並輪周圍都滿了眼睛,這四個基路伯的輪子都是如此。 13 至於這些輪子,我耳中聽見說是旋轉的。 14 基路伯各有四臉,第一是基路伯的臉,第二是人的臉,第三是獅子的臉,第四是鷹的臉。
15 基路伯升上去了,這是我在迦巴魯河邊所見的活物。 16 基路伯行走,輪也在旁邊行走;基路伯展開翅膀,離地上升,輪也不轉離他們旁邊。 17 那些站住,這些也站住,那些上升,這些也一同上升,因為活物的靈在輪中。
18 耶和華的榮耀從殿的門檻那裡出去,停在基路伯以上。 19 基路伯出去的時候,就展開翅膀,在我眼前離地上升,輪也在他們的旁邊,都停在耶和華殿的東門口。在他們以上有以色列神的榮耀。
20 這是我在迦巴魯河邊所見以色列神榮耀以下的活物,我就知道他們是基路伯。 21 各有四個臉面,四個翅膀,翅膀以下有人手的樣式。 22 至於他們臉的模樣並身體的形象,是我從前在迦巴魯河邊所看見的。他們俱各直往前行。

在第一節所寫的基路伯,是以西結在第一章所看見的,從天降下來的基路伯,是活生生的,有生命的基路伯。在約櫃之上的基路伯是用金子錘出來的。所以〈希伯來書〉第9章裡說,人手所造的聖所,是真聖所的影像(伯9:24)。

在〈以賽亞書〉第6章裡,神命另一種天使撒拉弗拿從聖壇上取下來的紅(火)炭去沾以賽亞的嘴,除掉他的罪孽。在本章裡,神命穿細麻衣的人取基路伯中間的火炭,這火炭是為了撒在耶路撒冷城上,讓火燒起來,徹底破壞此城,也喻表巴比倫將焚燒此城,後來果然應驗。

不管神在哪裡,祂的榮耀就在那裡,雲彩充滿內院是指神的榮耀之充滿,神的榮耀從基路伯那裡上升,停在門檻以上,發號施令,然後基路伯上升,停在聖殿的東門口。這一章讓我們看到神的榮耀離開聖殿的情況,下一章會繼續看到神的榮耀往哪裡去。但是神要離開聖殿的決心不再更改了,何等悲傷的場景。

在我們的生命裡,有何事會逼使神離開呢?在預備聖誕時,神賜下祂的獨生子耶穌給我們,為祂取名“以馬內利”,就是“神與我們同在”或是“神在我們當中”。神願意與相信祂的人同在,正如祂當年願意和以色列人同在一樣,但是以色列人的罪把祂逼得遠離聖殿聖城,我們是否也要小心,不要重蹈覆轍。神指出以色列人的罪,但願我們都能遠離。神要先知們記下這些經過,就是要提醒我們,神的同在是很寶貴的,我們要學會敬畏神,尊重神,才能享有神同在的祝福。

今年的待降節(Advent)是從昨天12月3日開始到12月24日,待降節期是指迎接聖誕來臨的一段時間。聖誕節在許多地方都已經變成狂歡和拚命買東西的節期,在日本則變成炸雞節,一定要吃炸雞。對於只知道去吃炸雞、瞎拚(亂買東西)和狂歡的人而言,過了聖誕就會有無限的後悔,因為等著他(她)的很可能是血脂和膽固醇的升高、一堆卡債或是不在期待中的,新生命的來臨(懷孕)。沒有神的同在,就得不到聖誕的平安和祝福,只有數不盡的後悔。因此,讓我們在這段待降節期中,思想神和我們的關係,求聖靈引導我們的心,看看我們的生活中有沒有阻擋神同在的因素,免得神離去了,我們還渾然不覺。

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