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耶利米的禱告

耶利米書
32:16-44
耶利米書32:27 我是耶和華,是凡有血氣者的神,豈有我難成的事嗎?

16 我將買契交給尼利亞的兒子巴錄以後,便禱告耶和華說: 17 「主耶和華啊,你曾用大能和伸出來的膀臂創造天地,在你沒有難成的事。 18 你施慈愛於千萬人,又將父親的罪孽報應在他後世子孫的懷中,是至大全能的神,萬軍之耶和華是你的名。 19 謀事有大略,行事有大能,注目觀看世人一切的舉動,為要照各人所行的和他做事的結果報應他。 20 在埃及地顯神蹟奇事,直到今日在以色列和別人中間也是如此,使自己得了名聲,正如今日一樣。 21 用神蹟奇事和大能的手,並伸出來的膀臂與大可畏的事,領你的百姓以色列出了埃及, 22 將這地賜給他們,就是你向他們列祖起誓應許賜給他們流奶與蜜之地。 23 他們進入這地得了為業,卻不聽從你的話,也不遵行你的律法。你一切所吩咐他們行的,他們一無所行。因此,你使這一切的災禍臨到他們。 24 看哪,敵人已經來到,築壘要攻取這城,城也因刀劍、饑荒、瘟疫交在攻城的迦勒底人手中。你所說的話都成就了,你也看見了。 25 主耶和華啊,你對我說『要用銀子為自己買那塊地,又請見證人』,其實這城已交在迦勒底人的手中了。」
26 耶和華的話臨到耶利米說: 27 「我是耶和華,是凡有血氣者的神,豈有我難成的事嗎? 28 耶和華如此說:我必將這城交付迦勒底人的手和巴比倫王尼布甲尼撒的手,他必攻取這城。 29 攻城的迦勒底人必來放火焚燒這城和其中的房屋,在這房屋上,人曾向巴力燒香,向別神澆奠,惹我發怒。 30 以色列人和猶大人自從幼年以來,專行我眼中看為惡的事,以色列人盡以手所做的惹我發怒。這是耶和華說的。 31 這城自從建造的那日直到今日,常惹我的怒氣和憤怒,使我將這城從我面前除掉。 32 是因以色列人和猶大人一切的邪惡,就是他們和他們的君王、首領、祭司、先知,並猶大的眾人以及耶路撒冷的居民所行的,惹我發怒。 33 他們以背向我,不以面向我。我雖從早起來教訓他們,他們卻不聽從,不受教訓, 34 竟把可憎之物設立在稱為我名下的殿中,污穢了這殿。 35 他們在欣嫩子谷建築巴力的丘壇,好使自己的兒女經火歸摩洛,他們行這可憎的事,使猶大陷在罪裡。這並不是我所吩咐的,也不是我心所起的意。
36 「現在論到這城,就是你們所說已經因刀劍、饑荒、瘟疫交在巴比倫王手中的,耶和華以色列的神如此說: 37 我在怒氣、憤怒和大惱恨中將以色列人趕到各國,日後我必從那裡將他們招聚出來,領他們回到此地,使他們安然居住。 38 他們要做我的子民,我要做他們的神。 39 我要使他們彼此同心同道,好叫他們永遠敬畏我,使他們和他們後世的子孫得福樂。 40 又要與他們立永遠的約,必隨著他們施恩,並不離開他們,且使他們有敬畏我的心,不離開我。 41 我必歡喜施恩於他們,要盡心、盡意,誠誠實實將他們栽於此地。 42 因為耶和華如此說:我怎樣使這一切大禍臨到這百姓,我也要照樣使我所應許他們的一切福樂都臨到他們。 43 你們說『這地是荒涼無人民、無牲畜,是交付迦勒底人手之地』,日後在這境內必有人置買田地。 44 在便雅憫地、耶路撒冷四圍的各處、猶大的城邑、山地的城邑、高原的城邑並南地的城邑,人必用銀子買田地,在契上畫押,將契封緘,請出見證人,因為我必使被擄的人歸回。這是耶和華說的。」

耶利米也是人,雖然是先知,想的事也有平常人的一面。在軍臨城下時買地,實在有違常情。耶利米曉得,大勢已去,“其實這城已交在迦勒底人的手中了”。神啊,祢為什麼還要我做這賠本的生意?在人看來,這一點都不精明。神的話在各方面都應驗了,祂領了百姓出埃及,又將迦南地賜給他們。現今因為以色列家的罪,神使一切災禍臨到他們,耶路撒冷聖城也因刀劍、饑荒、瘟疫交在攻城的迦勒底人手中。但是,為什麼要在此時買地呢?

這是我們可以向耶利米學的一個功課,心裡不明白,就直接問。不要到處問,因為人不能明白神的心意。我們有不明白的地方,可以到神面前向神求問,因為祂是我們的天父。很奇妙的一件事,當你向人求問時,往往得不到滿意的答案,或是牽強附會的說法,使你的疑問永遠懸著。但是當我們求問神時,多問幾次,忽然之間就忘了它似的;但是當神把答案擺在我們眼前時,我們就會記起來,而且領悟到,原來神從未忘記。

神說:“我是耶和華,是凡有血氣者的神,豈有我難成的事嗎?”以賽亞書59章一節說:“耶和華的膀臂並非縮短不能拯救,耳朵並非發沉不能聽見”。在申命記11章23節,神對摩西說: “耶和華的膀臂豈是縮短了嗎?現在要看我的話向你應驗不應驗”。這句話都是當人們心裡對神的能力發出懷疑,卻不敢出聲時,神卻一目了然,這是祂給我們的答覆。我們心裡的念頭,神都知道。所以當我們信心不足時,就要問自己:耶和華豈有難成的事嗎?

神再次向耶利米解釋,祂要懲罰以色列家(包括猶大家)向巴力燒香,向別神澆奠的惡事。因為信仰的對象錯誤,所行所為就偏邪了。所以我們要明白,信仰於人之重要性並不亞於生命,因為我們心裡如何,我們的所行所為不知不覺就會朝那個方向去。所以要得救或滅亡,選擇信仰的對象和方向,是萬萬不能弄錯的。

但是在神的管教裡,並不是要致子民於絕地,而是要置他們於絕地而後生。藉這亡國及成為俘虜,喪國失家的痛楚,將使以色列人明白,偶像沒有能力救他們, 只有耶和華才是唯一的真神。不管他們獻了多少兒女給摩洛,摩洛還是不知不覺,牠沒有回應的能力。牠的偉大是因為人無知的吹捧,是人的驕傲敗壞了自己。

但是神應允:一,日後要將他們招聚回來,領他們回到此地,使他們永遠安然居住。這是一件奇妙的事,在以色列人成國之前,巴勒斯坦十分荒蕪,根本沒有什麼人在那裡居住。神保留了這地,預備祂的子民的回歸。只是後來以色列把巴勒斯坦整理得有條有理了,巴勒斯坦人才出來想要叫以色列人出去。二,神再次說:“他們要做我的子民,我要做他們的神”。這是蒙揀選的福份,也是一種榮譽。

三,神要使他們同心同道,敬畏神,他們的子孫必得福樂。這個不容易,在教會裡大家有一致的信仰,卻很難同心同道,許多意見不合。我們真的很需要神在我們中間,使我們同心同道。四,神要與他們立新約,且永不離開他們。何等恩典。五,神要讓他們再回到耶路撒冷,回到迦南。神賜給以色列人的地永不改變,但是以色列人必學會敬畏神,他們的福樂才能長久。因為這是神的應許,所以神要耶利米去買地,有見證人,將來做神的見證。

神賜福也賜災禍,因為祂是創造天地,掌管天地的神。我們蒙揀選,要小心持守自己的福份,學習敬畏神,也珍惜祂賜給我們的一切。

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