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真假先知

耶利米書
29:15-32
耶利米書29:28b 被擄的事必長久,你們要蓋造房屋住在其中,栽種田園吃其中所產的。

15 「你們說:『耶和華在巴比倫為我們興起先知。』 16 所以耶和華論到坐大衛寶座的王和住在這城裡的一切百姓,就是未曾與你們一同被擄的弟兄, 17 萬軍之耶和華如此說:看哪,我必使刀劍、饑荒、瘟疫臨到他們,使他們像極壞的無花果,壞得不可吃。 18 我必用刀劍、饑荒、瘟疫追趕他們,使他們在天下萬國拋來拋去,在我所趕他們到的各國中,令人咒詛、驚駭、嗤笑、羞辱。 19 耶和華說:這是因為他們沒有聽從我的話,就是我從早起來差遣我僕人眾先知去說的,無奈他們不聽。這是耶和華說的。 20 所以你們一切被擄去的,就是我從耶路撒冷打發到巴比倫去的,當聽耶和華的話。
21 「萬軍之耶和華以色列的神論到哥賴雅的兒子亞哈並瑪西雅的兒子西底家,如此說:他們是託我名向你們說假預言的。我必將他們交在巴比倫王尼布甲尼撒的手中,他要在你們眼前殺害他們。 22 住巴比倫一切被擄的猶大人必藉這二人賭咒說:『願耶和華使你像巴比倫王在火中燒的西底家和亞哈一樣!』 23 這二人是在以色列中行了醜事,與鄰舍的妻行淫,又假託我名說我未曾吩咐他們的話。知道的是我,做見證的也是我。這是耶和華說的。」
24 「論到尼希蘭人示瑪雅,你當說: 25 『萬軍之耶和華以色列的神如此說:你曾用自己的名寄信給耶路撒冷的眾民和祭司瑪西雅的兒子西番雅並眾祭司,說: 26 「耶和華已經立你西番雅為祭司,代替祭司耶何耶大,使耶和華殿中有官長,好將一切狂妄自稱為先知的人用枷枷住、用鎖鎖住。 27 現在亞拿突人耶利米向你們自稱為先知,你們為何沒有責備他呢? 28 因為他寄信給我們在巴比倫的人說:『被擄的事必長久,你們要蓋造房屋住在其中,栽種田園吃其中所產的。』」 29 祭司西番雅就把這信念給先知耶利米聽。
30 『於是耶和華的話臨到耶利米說: 31 你當寄信給一切被擄的人說:「耶和華論到尼希蘭人示瑪雅說:因為示瑪雅向你們說預言,我並沒有差遣他,他使你們倚靠謊言, 32 所以耶和華如此說:我必刑罰尼希蘭人示瑪雅和他的後裔,他必無一人存留住在這民中,也不得見我所要賜予我百姓的福樂,因為他向耶和華說了叛逆的話。」這是耶和華說的。』」

這段經文的開始甚是突然,讓人百思不得其解。為何他們說:『耶和華在巴比倫為我們興起先知。』在這裡有個特別的背景,便是當耶利米寫信給在巴比倫的被擄之民,勸他們安心居住在巴比倫時,被擄到巴比倫的示瑪雅寫信給先知也是祭司的西番雅,請他責備耶利米。他的意思是,神也在巴比倫興起祂的先知和祭司,何勞你耶利米如此辛苦,還要寫信來教導我們?

當時的西番雅是希西家王的玄孫,算是王孫貴冑,也是猶大王西底家統治時期的副祭司(除大祭司之外的第二把交椅),繼承耶何耶大任職於聖殿。他曾兩次奉西底家王的吩咐去見耶利米,求問耶和華的旨意,可以說在猶大國的官位甚高,年記也比耶利米大許多。當他看了假先知示瑪雅的信之後,他認為耶利米的預言是正確的,所以就把這信唸給耶利米聽。

耶利米給被擄之人的信裡,除了安慰他們,勸被擄之民要在巴比倫預備住大約七十年之久,他也把無花果的另一方面的比喻說得很清楚。正如神所說的,那些不肯被擄到巴比倫,想盡辦法要留在故國家園的人,他們所要遇到的境遇是何等淒慘。神必使刀劍、饑荒、瘟疫臨到他們,又使他們在天下萬國拋來拋去,在神所趕他們到的各國中,令人咒詛、驚駭、嗤笑、羞辱。我們若讀過一些猶大人在歐洲及列國的遭遇,便知道神的話都一一應驗。他們在所到之處都被惡待,驅逐,十分可憐。神說這樣的後果是因為他們不聽從神的話。

不聽從神的話,換句話說,就是不相信神。神差遣眾先知去傳他的信息,無奈百姓不聽。現在我們也會面臨這樣的事情,傳福音給一些人,他們怎樣都不信,下場堪虞。這些被擄到巴比倫的猶大人,想來也是心不甘情不願地,是被迫而去的。但卻是在神的旨意之中,所以神要他們持守對祂的信心,相信神必帶領。

在這裡神向耶利米說了一件事情,就是有兩個人做了醜事,就是哥賴雅的兒子亞哈和瑪西雅的兒子西底家。這個亞哈和西底家只是兩個和王同樣名字的人,並不是以色列王或猶大王。這兩人與鄰舍的妻行淫,又假託神的名說神未曾吩咐他們的話。因此神要把他們交在巴比倫王手中,讓他們被殺。換句話說,若不是神所命定的,其他被擄的人就可以放心,不會被殺。生命在神手中,由神決定繼續或終止。

神說:“知道的是我,做見證的也是我”。這句話對我們很重要,神不是說祂聽到了人家說什麼,而是祂親眼看到、親耳聽見他們所行所言,所以神也親自審判。我們不要因為神是自隱的神,就以為祂看不到或聽不見,神是個靈,祂充滿在天地之間,我們不要愚弄自己。免得像這兩個傻蛋,做了壞事還以為神不知鬼不覺。神全知神全覺,我們應當謹慎自己的言行,不要得罪神。因為神是輕慢不得的,祂必不以有罪的為無罪。

再一次神的話臨到耶利米,指出假先知的罪,是使人倚靠謊言存活。因此假先知示瑪雅和他的後裔,必無一人留在百姓之中,也不得見神要賜予百姓的福樂。我們有時以為使人倚靠謊言存活是出於好心善意,卻是極大的惡行。人家患了癌症,騙他只是一點小毛病,等他知道不對時,什麼事都來不及準備了。假先知就是專門說人家愛聽的話,我們要小心,出於善意的謊言還是謊言,誤導他人,使不能有正確的判斷。真話雖然令人難過,但至少還能讓人有時間做出正確的判斷或完成一些心願。

不管我們說什麼,做什麼,神都知道,神都看見。所以讓我們離棄謊言,學習用愛心說誠實話。

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