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木軛換鐵軛

耶利米書
28:1-17
耶利米書28:9 先知預言的平安,到話語成就的時候,人便知道他真是耶和華所差來的。

1當年,就是猶大王西底家登基第四年五月,基遍人押朔的兒子先知哈拿尼雅,在耶和華的殿中當著祭司和眾民對我說:2 「萬軍之耶和華以色列的神如此說:我已經折斷巴比倫王的軛。 3 二年之內,我要將巴比倫王尼布甲尼撒從這地掠到巴比倫的器皿,就是耶和華殿中的一切器皿,都帶回此地。 4 我又要將猶大王約雅敬的兒子耶哥尼雅和被擄到巴比倫去的一切猶大人,帶回此地,因為我要折斷巴比倫王的軛。這是耶和華說的。」
5 先知耶利米當著祭司和站在耶和華殿裡的眾民,對先知哈拿尼雅說: 6 「阿們!願耶和華如此行,願耶和華成就你所預言的話,將耶和華殿中的器皿和一切被擄去的人從巴比倫帶回此地。 7 然而我向你和眾民耳中所要說的話,你應當聽。 8 從古以來,在你我以前的先知向多國和大邦說預言,論到爭戰、災禍、瘟疫的事。9 先知預言的平安,到話語成就的時候,人便知道他真是耶和華所差來的。」
10 於是,先知哈拿尼雅將先知耶利米頸項上的軛取下來,折斷了。 11 哈拿尼雅又當著眾民說:「耶和華如此說:二年之內,我必照樣從列國人的頸項上折斷巴比倫王尼布甲尼撒的軛。」於是先知耶利米就走了。
12先知哈拿尼雅把先知耶利米頸項上的軛折斷以後,耶和華的話臨到耶利米說: 13 「你去告訴哈拿尼雅說:『耶和華如此說:你折斷木軛,卻換了鐵軛。 14 因為萬軍之耶和華以色列的神如此說:我已將鐵軛加在這些國的頸項上,使他們服侍巴比倫王尼布甲尼撒。他們總要服侍他,我也把田野的走獸給了他。』」 15 於是先知耶利米對先知哈拿尼雅說:「哈拿尼雅啊,你應當聽!耶和華並沒有差遣你,你竟使這百姓倚靠謊言。 16 所以耶和華如此說:看哪,我要叫你去世,你今年必死,因為你向耶和華說了叛逆的話。」 17 這樣,先知哈拿尼雅當年七月間就死了。

從這一章經文的解釋,我們對前一章所發生的事有進一步的理解,確定這是在西底家第四年所發生的事情。看到耶利米負軛,先知哈拿尼雅做了一件似乎是很有義氣的事。他上前取下耶利米頸項上的軛,把它折斷,然後預言耶和華也要如此折斷巴比倫王的軛,何等地戲劇化。在眾人面前,他何等威風啊!

同樣是先知,為何不能說耶和華的話臨到他呢?這就要測試眾人的分辨力了。現在社會上也有很多掛羊頭賣狗肉的“基督教”,他們高舉《聖經》想引人入門,但是一入門後就把自己的那一套取代《聖經》。我們對《聖經》的認識有多少?我們有分辨的能力嗎?基督徒的失敗,往往不是因為外力的介入,而是本身對神話語的陌生,以致無法知道自己應該有怎樣的立場。因此基於“人道”的立場,為撒旦助陣,還覺得自己人偏激。

你覺得耶利米偏激嗎?在他同時代的人很可能有此看法。傳耶和華的話用說的就好,何必把個役畜的軛套在自己的頸項上呢?太偏激了!人都喜歡聽祝福的話,像哈拿尼雅,多上道啊!大家聽了他的話就放心,有力氣去過每天的生活了,為什麼天天要說長他人志氣,滅自己威風的話呢?誰知道巴比倫什麼時候要來?他會打,我們就不會打嗎?在我們的歷史上,不也有約書亞、基甸、大衛痛擊敵人的時候嗎?為什麼我們不振作起來?反正兩位先知傳的信息都說是耶和華說的,誰知道哪個是真的?

耶利米的回應正是如此,他一改往日的尖銳,反而順著哈拿尼雅的口風說,願耶和華如此行。我相信,他心裡真的很希望,巴不得神已經折斷巴比倫王的軛,巴不得耶和華殿中的一切器皿和被擄的人都安然歸回。但是他知道那不是出於神的心意,因此他說:“先知預言的平安,到話語成就的時候,人便知道他真是耶和華所差來的。”換句話說,哈拿尼雅的話必不成就,平安也不會來臨,人人都會知道他是假先知。

耶利米不跟哈拿尼雅爭辯,神卻沒有放過哈拿尼雅。神給耶利米兩個信息,一是滅亡的事必要發生,像木軛換鐵軛一樣,沒有轉旋的餘地了。哈拿尼雅可以折斷木軛,卻無法折斷鐵軛,要讓列國服侍巴比倫的事必然發生。其二,因為哈拿尼雅在神和人的面前說謊,人雖然無法分辨,神卻一目了然。神是欺瞞不得的,因此哈拿尼雅當年必死。

不要做假先知,隨便套用“耶和華說什麼”,因為那會使人倚靠謊言,引至滅亡。神必不輕看此罪。神的心意雖然和人的心意不同,但是都有祂豐盛的恩典相隨。即使在困難之中,在面對滅亡之際,祂總是為人開一條出路,並且和我們一起面對。

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