簡體顯示|介紹給朋友|關於我们|免費訂閱

耶利米該不該死

耶利米書
26:1-24
耶利米書26:16b 這人是不該死的,因為他是奉耶和華我們神的名向我們說話。

1 猶大王約西亞的兒子約雅敬登基的時候,有這話從耶和華臨到耶利米說: 2 「耶和華如此說:你站在耶和華殿的院內,對猶大眾城邑的人,就是到耶和華殿來禮拜的,說我所吩咐你的一切話,一字不可刪減。 3 或者他們肯聽從,各人回頭離開惡道,使我後悔,不將我因他們所行的惡想要施行的災禍降於他們。 4 你要對他們說:『耶和華如此說:你們若不聽從我,不遵行我設立在你們面前的律法, 5 不聽我從早起來差遣到你們那裡去我僕人眾先知的話(你們還是沒有聽從), 6 我就必使這殿如示羅,使這城為地上萬國所咒詛的。』」 7 耶利米在耶和華殿中說的這些話,祭司、先知與眾民都聽見了。
8 耶利米說完了耶和華所吩咐他對眾人說的一切話,祭司、先知與眾民都來抓住他,說:「你必要死! 9 你為何託耶和華的名預言說『這殿必如示羅,這城必變為荒場無人居住』呢?」於是,眾民都在耶和華的殿中聚集到耶利米那裡。
10 猶大的首領聽見這事,就從王宮上到耶和華的殿,坐在耶和華殿的新門口。 11 祭司、先知對首領和眾民說:「這人是該死的!因為他說預言攻擊這城,正如你們親耳所聽見的。」 12 耶利米就對眾首領和眾民說:「耶和華差遣我預言攻擊這殿和這城,說你們所聽見的這一切話。 13 現在要改正你們的行動作為,聽從耶和華你們神的話,他就必後悔,不將所說的災禍降於你們。 14 至於我,我在你們手中,你們眼看何為善何為正,就那樣待我吧! 15 但你們要確實地知道:若把我治死,就使無辜人的血歸到你們和這城並其中的居民了,因為耶和華實在差遣我到你們這裡來,將這一切話傳於你們耳中。」
16 首領和眾民就對祭司、先知說:「這人是不該死的,因為他是奉耶和華我們神的名向我們說話。」 17 國中的長老就有幾個人起來,對聚會的眾民說: 18 「當猶大王希西家的日子,有摩利沙人彌迦對猶大眾人預言說:『萬軍之耶和華如此說:錫安必被耕種像一塊田,耶路撒冷必變為亂堆,這殿的山必像叢林的高處。』 19 猶大王希西家和猶大眾人豈是把他治死呢?希西家豈不是敬畏耶和華,懇求他的恩嗎?耶和華就後悔,不把自己所說的災禍降於他們。若治死這人,我們就做了大惡,自害己命!」
20 又有一個人奉耶和華的名說預言,是基列耶琳人示瑪雅的兒子烏利亞。他照耶利米的一切話,說預言攻擊這城和這地。 21 約雅敬王和他眾勇士、眾首領聽見了烏利亞的話,王就想要把他治死。烏利亞聽見就懼怕,逃往埃及去了。 22 約雅敬王便打發亞革波的兒子以利拿單,帶領幾個人往埃及去。 23 他們就從埃及將烏利亞帶出來,送到約雅敬王那裡。王用刀殺了他,把他的屍首拋在平民的墳地中。24 然而,沙番的兒子亞希甘保護耶利米,不交在百姓的手中治死他。

在約雅敬登基之際,遙遠的巴比倫也有了新王,那就是尼布甲尼撒。此時的猶大被埃及緊緊控制住,埃及法老尼哥廢了猶大人立的新王約哈斯,另立約西亞的二子以利亞敬為王,給他改名約雅敬。在這種奇妙的關係裡,耶利米出現了,他有祭司的身份,進耶和華殿的院內毫無問題。他向所有到聖殿來的人開講,叫他們悔改,遠離惡道,神就不降災禍。

這件事很有意思,耶利米是向來聖殿敬拜的人發言,不是在聖殿之外發言。我們可能都會認為,有去聖殿敬拜的,不該都是敬畏神的人嗎?那時候去聖殿要獻贖罪祭、贖愆祭、燔祭,等等。而且祭司在為眾人獻祭之前,不是要先為自己獻祭贖罪嗎?為何神會說這些人不聽從祂,不遵行神的律法呢?這些原本是百姓中被神揀選出來服事神的人,神要叫他們回頭離開惡道?

這件事豈不讓人深思嗎?我們每週日去教堂敬拜,但是我們在神的眼中的評價如何?我們聽神的話了嗎?我們遵行神的教導了嗎?我們求神潔淨,是真心悔改,或只是做個樣子呢?神要耶利米在聖殿的院內,對著到聖殿敬拜的人說話。因為審判要從神的家起首(彼前4:17)。

這一來,大家都聽見了“這殿必如示羅,這城必變為荒場無人居住”,這句話非同小可,是個咒詛啊!(示羅是以前的聖城,是安置會幕的地方)。假如你住美國,到白宮去嚷嚷:“美國必亡!”可能沒有人理你,因為有很多人都這麼說了,因為她沒有外患。但是猶大正處於風雨飄搖之中,被埃及壓榨得民不聊生時,又聽到一個更強的外敵要來滅猶大,情何以堪?簡直是渙散人心,大家都想移民(往外逃)了。

問題是耶利米宣稱這是來自神的警告。於是眾人分成兩派。祭司和先知們認為耶利米該死,首領和眾民卻對他們說,耶利米不該死,因為他奉耶和華的民向大家說話。國中的長老也有人出來,舉希西家的例子,希望大家學他悔改,免去神要降的災禍。這裡也很有意思。祭司和先知是耶和米的同工,豈不當支持同工嗎?怎麼反而要致他於死地呢?

希西家王聽了彌迦的預言就悔改了,因此得到平安和醫治,神也取消所說的災禍,猶大南國就因而被保存下來,得以延續。但是約雅敬王聽了從神來的預言,有何反應呢?耶利米列舉了一個和他說同樣預言的人,他名叫烏利亞。約雅敬派人去抓他,殺了他。這兩個王對神的話有完全不同的反應,所以也有完全不同的下場。

神曾經應許耶利米,要做他的銅牆鐵壁來保護他。現在神差派了沙番的兒子亞希甘來保護他。沙番是誰呢?他曾是約西亞王的書記和抄經士,換句話說,是王的貼身顧問,也負責管理財政、善於外交、精通國際事務、法律和貿易條約,可以說是官高位顯。猶大人修葺聖殿,找到神的律法書,沙番就在王面前念那卷書。約西亞聽了十分震驚,打發沙番和他兒子亞西甘及一些信任的人去見女先知戶勒大,就律法書求問耶和華。因此我們明白,亞希甘在宮中位高權重,並且是一位尊重神的人,所以也尊重神的先知耶利米。

聽到神信息的人,有兩種反應;一是接受,一是拒絕。服事神的人,也有不同的下場;和宣教士一樣,烏利亞很早被神接去,耶利米要再辛苦幾十年。你願意做哪一種人?不管是做一種人,前者我們可以選擇,後者則不能。但是無論如何,讓我們都做可以榮耀神的人。

站內搜索

每日親近神 2017