簡體顯示|介紹給朋友|關於我們|免費訂閱

耶和華堅立

耶利米書
22:24-30
耶利米書22:24 耶和華說:猶大王約雅敬的兒子哥尼雅,雖是我右手上帶印的戒指,我憑我的永生起誓,也必將你從其上摘下來。

24 『耶和華說:猶大王約雅敬的兒子哥尼雅,雖是我右手上帶印的戒指,我憑我的永生起誓,也必將你從其上摘下來。 25 並且我必將你交給尋索你命的人和你所懼怕的人手中,就是巴比倫王尼布甲尼撒和迦勒底人的手中。 26 我也必將你和生你的母親趕到別國,並不是你們生的地方,你們必死在那裡。 27 但心中甚想歸回之地,必不得歸回。
28 哥尼雅這人是被輕看、破壞的器皿嗎?是無人喜愛的器皿嗎?他和他的後裔為何被趕到不認識之地呢? 29 地啊,地啊,地啊,當聽耶和華的話! 30 耶和華如此說:要寫明這人算為無子,是平生不得亨通的,因為他後裔中再無一人得亨通,能坐在大衛的寶座上治理猶大。』」

約西亞的兒子約雅敬,約雅敬的兒子耶哥尼雅,簡稱哥尼雅,又名約雅斤。耶哥尼雅Jeconiah的意思是:耶和華堅立。在每個名字裡,我們都看到起名字的人都希望子孫得到耶和華的眷顧和厚愛,但是要怎樣才能得到耶和華神的恩寵?在你的名字裡,你可曾看到為你起名字的人對你的厚望,你讓他高興了,或失望了?

神說耶哥尼雅是祂右手上帶印的戒指,表明他在神所命定的計劃裡,原是有權柄,原是高貴的。可惜因為猶大列王和他自己的罪行,神要把這戒指摘下來,也就是說,把他從王位上趕下來。

約雅斤十八歲登基時,正是尼布甲尼撒(尼王)第二次圍攻猶大之際。因為他的父親約雅敬做尼王三年的傀儡王之後,背叛了和尼王的約定,所以他率大軍來攻打猶大。在尼王圍城期間,約雅敬去世了,約雅斤在主前617年出城向尼布甲尼撒王投降,那時他才統治了猶大三個月零十天。神給他的成績單如下:“他行耶和華看為惡的事,跟從他父親所行的一切”。

有時候我們認為時勢造英雄或狗熊,但是在這裡讓我們看見,神看的不是時勢,神看的是每一個人心裡所想,以及所行所為。所以我們不能把自己的過犯或失敗都推給時勢,自己要審察自己所做的,是否合乎神的心意。因為神能改變時勢,神能讓天時地利人和都轉向你或背向你,惟看我們自己所行的在祂眼中是善或惡。

神藉耶利米預言,要將他交給尋索他的命,和他所懼怕的人手中,也就是尼王的手裡;也要把他和母親趕到別國,並且死在那裡。這預言很快就應驗了,尼王把約雅斤和他母親,還有王室成員、朝廷官員、工匠和戰士,還“拿走了耶和華殿裏的一切財寶和王宮裏的財寶”(王下24:12-16)。但以理書一章說只是拿走部分器具,可能列王記裡指的財寶以金銀為主。這是尼布甲尼撒第二次擄掠猶大,其中包括以西結先知。那時但以理在巴比倫已經生活大約有五年了。

在列王記下第25章的末尾記載,尼王去世之後,他的繼位者以未米羅達元年,他使約雅斤出監,給他脫了囚服,對他說恩言,使他的位高過與他一同在巴比倫眾王的位,他終身常在巴比倫王面前吃飯。王賜他所需用的食物,日日賜他一份,終身都是這樣。約雅斤王在巴比倫生了七個兒子:撒拉鐵、瑪基蘭、毗大雅、示拿薩、耶加米、何沙瑪、尼大比雅(代上3:16-18)。根據出土的巴比倫行政記錄列明,約雅斤王和他兒子中有五個都得到口糧。

雖然正如預言所說的,約雅斤王的後裔中再無一人得亨通,能坐在大衛的寶座上治理猶大。但是神卻藉著保留了約雅斤的後代,而使大衛王的世系得以保存下來,從耶哥尼雅到撒拉鐵到所羅巴伯,經過數代,傳到了約瑟,瑪利亞的丈夫(太1:12-16)。這是耶穌基督的家譜,證明祂是大衛的子孫。彌賽亞耶穌的寶座是超乎大衛王的寶座,祂要治理的又豈是猶大而已?神自己堅立了彌賽亞的位置,是超越時勢所能改變的。神的作為何等奇妙!

站內搜索

每日親近神 2017