簡體顯示|介紹給朋友|關於我們|免費訂閱

願耶和華握住

耶利米書
22:1-12
耶利米書22:2 坐大衛寶座的猶大王啊,你和你的臣僕並進入城門的百姓,都當聽耶和華的話。

1耶和華如此說:「你下到猶大王的宮中,在那裡說這話, 2 說:『坐大衛寶座的猶大王啊,你和你的臣僕並進入城門的百姓,都當聽耶和華的話。 3 耶和華如此說:你們要施行公平和公義,拯救被搶奪的脫離欺壓人的手,不可虧負寄居的和孤兒寡婦,不可以強暴待他們,在這地方也不可流無辜人的血。 4 你們若認真行這事,就必有坐大衛寶座的君王和他的臣僕百姓,或坐車或騎馬從這城的各門進入。 5 你們若不聽這些話,耶和華說:我指著自己起誓,這城必變為荒場! 6 耶和華論到猶大王的家如此說:我看你如基列,如黎巴嫩頂,然而我必使你變為曠野,為無人居住的城邑。 7 我要預備行毀滅的人,各拿器械攻擊你。他們要砍下你佳美的香柏樹,扔在火中。 8 許多國的民要經過這城,各人對鄰舍說:「耶和華為何向這大城如此行呢?」 9 他們必回答說:「是因離棄了耶和華他們神的約,侍奉敬拜別神。」
10 『不要為死人哭號,不要為他悲傷,卻要為離家出外的人大大哭號,因為他不得再回來,也不得再見他的本國。 11 因為耶和華論到從這地方出去的猶大王約西亞的兒子沙龍,就是接續他父親約西亞做王的,這樣說:他必不得再回到這裡來, 12 卻要死在被擄去的地方,必不得再見這地。

在這章裡,我們看到神很早就差派耶利米和其他先知出來警告猶大王室和百姓,有關巴比倫王要來滅猶大的信息。這信息不是一次兩次地講,而是三番四次地說,不僅用口傳,用比喻,還要先知親身示範。從約西亞王開始,他是個好王,敬虔的王,神希望百姓能明白約西亞之教導的重要性。可惜的是,約西亞的兒孫們竟都置若罔聞。

這是人之常情。有很多人說不知道神的旨意,有多人說想知道神的旨意,可惜他們都只是說說而已,應景,表示他們有心尋求。可是事實上他們根本不想知道,因為他們對神的話語沒有一點興趣。因為他們早知道神的話是反對他們的。他們只想利用神的一兩句話來支持自己的論點,而不是要遵從神的旨意。就好像西底家王要耶利米求問神(21章),可惜他只是希望通過耶利米得到神的幫助,而不是要跟神建立關係。更不要知道自己有什麼罪,有何需要悔改的地方。

神把祂的心意說清楚了:一要施行公平和公義,二要拯救被搶奪的脫離欺壓人的手,三不可虧負寄居的和孤兒寡婦,不可以強暴待他們;四不可流無辜人的血。這四件事都很平常吧,沒有什麼特別要求,就是應良心做人吧。只要如此,神就要使坐大衛寶座的君王和他的臣僕百姓,或坐車或騎馬從這城的各門進入。換句話說,就是有平安,有主權。反之,他們的城垣必變為曠野,為無人居住的城邑。流無辜人的血,就是指他們把兒女經火焚燒,獻給摩洛一事。

約西亞的父親亞們王遭人暗殺,八歲的約西亞登基做猶大王。他至少有兩位妻子,長子約哈難的母親不詳,他是兄弟中唯一沒有登上王位的。在約西亞十四歲時,妻子西比黛生了次子約雅敬(以利亞敬)和瑪探雅(西底家);十六歲時,約西亞開始尋求和遵行神的旨意,妻子哈慕塔生下約哈斯(沙龍)。約西亞死後,不知何原因,猶大人沒有擁立約西亞的長子或次子,反而立最小的兒子約哈斯為王,那時他23歲。

約哈斯登基後,統治了猶大三個月就被法老抓去,囚禁在哈馬地的利比拉,又罰他大量的金銀。後來又把他擄到埃及,他就死在那裡。正如耶利米的預言:“因為耶和華論到從這地方出去的猶大王約西亞的兒子沙龍,就是接續他父親約西亞做王的,這樣說:他必不得再回到這裡來,卻要死在被擄去的地方,必不得再見這地。”

約哈斯Jehoahaz這名字的意思是:願耶和華握住;耶和華已經握住。這是約西亞的心願,希望這個兒子能緊緊握住神,跟隨神而行;也願神緊緊握住他,保護他。可惜他放鬆了該抓緊神的手,以致於神也抓不住他。神給他的最後幾句話是:“不要為死人哭號,不要為他悲傷,卻要為離家出外的人大大哭號,因為他不得再回來,也不得再見他的本國。”那個離家出外,不得再回來,也不得再見他的國之人,就是約哈斯。神為他哀哭,因為他鬆掉了神的手,他去抱偶像冰冷的身子。

站內搜索

每日親近神 2017