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天能自降甘霖嗎?

耶利米書
14:1-22
耶利米書14:21 求你為你名的緣故,不厭惡我們,不辱沒你榮耀的寶座。求你追念,不要背了與我們所立的約。

1 耶和華論到乾旱之災的話臨到耶利米:2 「猶大悲哀,城門衰敗,眾人披上黑衣坐在地上,耶路撒冷的哀聲上達。 3 他們的貴胄打發家僮打水,他們來到水池,見沒有水,就拿著空器皿,蒙羞慚愧,抱頭而回。 4 耕地的也蒙羞抱頭,因為無雨降在地上,地都乾裂。 5 田野的母鹿生下小鹿,就撇棄,因為無草。 6 野驢站在淨光的高處,喘氣好像野狗,因為無草,眼目失明。」
7 耶和華啊,我們的罪孽雖然作見證告我們,還求你為你名的緣故行事。我們本是多次背道,得罪了你。 8 以色列所盼望,在患難時做他救主的啊,你為何在這地像寄居的?又像行路的只住一宵呢? 9 你為何像受驚的人,像不能救人的勇士呢?耶和華啊,你仍在我們中間,我們也稱為你名下的人,求你不要離開我們!
10 耶和華對這百姓如此說:「這百姓喜愛妄行,不禁止腳步,所以耶和華不悅納他們。現今要記念他們的罪孽,追討他們的罪惡。」 11 耶和華又對我說:「不要為這百姓祈禱求好處。 12 他們禁食的時候,我不聽他們的呼求;他們獻燔祭和素祭,我也不悅納。我卻要用刀劍、饑荒、瘟疫滅絕他們。」
13 我就說:「唉,主耶和華啊!那些先知常對他們說:『你們必不看見刀劍,也不遭遇饑荒,耶和華要在這地方賜你們長久的平安。』」 14 耶和華對我說:「那些先知託我的名說假預言,我並沒有打發他們,沒有吩咐他們,也沒有對他們說話。他們向你們預言的,乃是虛假的異象和占卜,並虛無的事以及本心的詭詐。 15 所以耶和華如此說:論到託我名說預言的那些先知,我並沒有打發他們,他們還說『這地不能有刀劍饑荒』,其實那些先知必被刀劍、饑荒滅絕。 16 聽他們說預言的百姓,必因饑荒、刀劍拋在耶路撒冷的街道上,無人葬埋,他們連妻子帶兒女都是如此。我必將他們的惡倒在他們身上。
17 「你要將這話對他們說:『願我眼淚汪汪,晝夜不息,因為我百姓受了裂口破壞的大傷。 18 我若出往田間,就見有被刀殺的;我若進入城內,就見有因饑荒患病的。連先知帶祭司在國中往來,也是毫無知識。』」19 你全然棄掉猶大嗎?你心厭惡錫安嗎?為何擊打我們,以致無法醫治呢?我們指望平安,卻得不著好處;指望痊癒,不料受了驚惶! 20 耶和華啊,我們承認自己的罪惡和我們列祖的罪孽,因我們得罪了你。 21 求你為你名的緣故,不厭惡我們,不辱沒你榮耀的寶座。求你追念,不要背了與我們所立的約。 22 外邦人虛無的神中有能降雨的嗎?天能自降甘霖嗎?耶和華我們的神啊,能如此的不是你嗎?所以,我們仍要等候你,因為這一切都是你所造的。

在今年的暑期,加拿大英屬哥倫比亞省(B.C.)及其隣省,因為天乾氣燥,森林大火小火不斷,再加上隔壁美國華盛頓州的森林大火也燒過界,直撲到溫哥華的郊野,整個天空一片灰色,許多人因為空氣污染而有呼吸道及其他的不適。那時大家巴望的就是一場大雨,或是兩場,或是三場,可以把這些煙沖走,洗走,吹走。上個週末下了幾場雨,當藍天白雲再度出現時,我們心裡的雲層好像也被吹走了。不管人們如何自稱可以造雲造雨或造雪,但是到了真的需要時,卻又使不出力了。這讓我們思想,天能自降甘霖嗎?

在約雅敬王管理猶大時,因為百姓的罪惡,天不降雨,旱災到一個怎樣的程度呢?“他們的貴胄打發家僮打水,他們來到水池,見沒有水,就拿著空器皿,蒙羞慚愧,抱頭而回。耕地的也蒙羞抱頭,因為無雨降在地上,地都乾裂。田野的母鹿生下小鹿,就撇棄,因為無草。 野驢站在淨光的高處,喘氣好像野狗,因為無草,眼目失明。”

假如你還記得,在以色列亞哈王的時代,也曾經遇到乾旱三年半。那是哪個先知去宣告的呢?就是以利亞先知,他對亞哈王說:“使以色列遭災的不是我,乃是你和你父家,因為你們離棄耶和華的誡命,去隨從巴力。(王上18:18)”亞哈指責以利亞使以色列遭災,事實上,以利亞有什麼能力可以呼風喚雨?亞哈看不見以利亞的神,正如猶大的百姓看不見耶利米的神。他們指責耶利米,卻不想是自己的罪惡招來大災,因為懲罰由耶和華而來。祂是創造天地的耶和華,只有祂,能呼風喚雨。

根據猶太人的傳說,耶利米常退到某些地方為百姓哀哭,這些地方被稱為“耶利米的洞穴”,正在各各他山腳 下;六百年之後,主在這山上被釘於十字架。耶利米為了百姓的苦難,不停地跟神爭論、哀求。

歷史學家羅賓遜(Theodore H. Robinson)如此形容約雅敬:“他興建了非常華麗的建築物,並炫耀其王權,竭盡矜誇之能事。他強迫百姓服役,又將約西亞廢去的丘壇等重新建立起來。由於是埃及王尼哥立他作王,因此,他覺得不必依照祖先留下來的宗教儀式舉行就任禮。”他引領百姓離開神,重新去拜偶像和假神,假先知依然在宣傳:“你們必不看見刀劍,也不遭遇饑荒,耶和華要在這地方賜你們長久的平安。” 真相卻是“百姓必因饑荒、刀劍拋在耶路撒冷的街道上,無人葬埋。”

這裡讓我們看見,我們所傳的福音若沒有罪的悔改和十字架上的赦免,就沒有人能真正得救。充其量只是自我安慰。正如不信神的人希望他們拜偶像的死者上天堂一樣,何等無根無據。當人們受苦時,若不能想到自己和賜生命的神之間發生了什麼問題,就無法解決苦難的根源。天不能自降甘霖,因為它們聽命於創造天地的主宰--耶和華神。我們也要自省,自己聽命於誰,校正我們的目光,重返神所立的道。

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