簡體顯示|介紹給朋友|關於我们|免費訂閱

蒙召的年輕人

耶利米書
1:4-10
耶利米書1:5 我未將你造在腹中,我已曉得你;你未出母胎,我已分別你為聖。我已派你做列國的先知。

4 耶利米說:耶和華的話臨到我說: 5 「我未將你造在腹中,我已曉得你;你未出母胎,我已分別你為聖。我已派你做列國的先知。」 6 我就說:「主耶和華啊!我不知怎樣說,因為我是年幼的。」 7 耶和華對我說:「你不要說『我是年幼的』,因為我差遣你到誰那裡去,你都要去,我吩咐你說什麼話,你都要說。 8 你不要懼怕他們,因為我與你同在,要拯救你。」這是耶和華說的。 9 於是耶和華伸手按我的口,對我說:「我已將當說的話傳給你。 10 看哪,我今日立你在列邦列國之上,為要施行拔出、拆毀、毀壞、傾覆,又要建立、栽植。」

在〈詩篇〉139篇,大衛王說:“我的肺腑是祢所造的,我在母腹中,祢已覆庇我。 我要稱謝祢,因我受造奇妙可畏;祢的作為奇妙,這是我心深知道的。我在暗中受造,在地的深處被聯絡,那時我的形體並不向祢隱藏。 我未成形的體質,祢的眼早已看見了;祢所定的日子,我尚未度一日,祢都寫在祢的冊上了”(13-16節)。而神對耶利米說:“我未將你造在腹中,我已曉得你;你未出母胎,我已分別你為聖。”這兩處的經文讓我們明白,神和我們的關係何等密切。祂是造我們的神,祂認識我們,對我們的人生都有特別的計劃。

約西亞王在位的第十三年,耶和華的話語臨到耶利米,使他作神的先知。那時他回應神:“我是年幼的。”年幼不是孩童的意思,這詞的希伯來文是拿阿(naar),是指一個在社會中尚無地位之人,特別是還未結婚的年輕人,可能是在16-20歲之間,由此推斷他是在瑪拿西王統治的末期出生的。

那麼,先知是什麼意思呢?平時可能有人覺得先知是未卜先知,有超然的能力可以預知要發生何事的人。但是從耶利米的經歷上,我們看到先知本身也是平凡人。他們的超然,是在於呼召他們的神。神把話交託給他們,把將要發生的事告訴他們,於是他們就照著講。其實,除了神要給他們知道的,他們仍是不知道,和平常人一樣。做先知容易嗎?只要傳講神交代的話語,那麼神又何必叫耶利米“不要懼怕他們”?

可見神的話語不是每個人都能願受的。神的心意和人的心意不一樣時,會發生何事呢?你可能不相信,原來有很多人不想聽神的話,因為他們有自己的想法,自己的計劃,他們不要神的引導,他們只想利用神和自己的權柄來得到利益和權勢,至於神的心意,誰在乎呢?神最好像廟裡的偶像,不聞不問最好了。一旦和自己的利益發生衝突,誰會倒霉呢?當然是傳話的人,也就是先知。所以要成為先知,講和人心意對立之言,非得有很大的勇氣不可。

例如,聖經上說,人人都犯了罪,虧欠了神的榮耀。這句話是真實的。但是當你要對著朋友或親人或不認識的人說他有罪時,很可能要冒著被打被罵的危險。神知道傳祂話語的危險性,因為人多數只喜歡揀自己喜歡的聽,也就是忠言逆耳啊!因此神應允耶利米:“因為我與你同在,要拯救你”。這是神的應許。神有呼召,必有應許,讓祂的僕人可以坦然無懼地去服事。

神立耶利米在列國之上,這是從神來的權柄。所以事奉有蒙召或憑熱情是非常不一樣的。也就是vision 和ambition的不同,蒙召必有從神來的異象vision,憑熱情是因著一時的感動,憑自己的野心ambition想創出一番事業或成就。蒙召的事奉,其動力來自與神的關係,對神負責;憑熱情的服事,往往會因為人的反應而驕傲或沮喪。神預定要做“拔出、拆毀、毀壞、傾覆,又要建立、栽植”這幾件事,“拔出、拆毀、毀壞、傾覆”,都是痛苦的過程,必然引起反彈。我們的生命是否也要經歷這樣的痛苦,才能享受到被神建立和栽植的甘甜?

站內搜索

每日親近神 2017