簡體顯示|介紹給朋友|關於我们|免費訂閱

彌賽亞的降臨

以賽亞書
24:21-25:12
以賽亞書25:1 耶和華啊,你是我的神!我要尊崇你,我要稱讚你的名,因為你以忠信誠實行過奇妙的事,成就你古時所定的。

24:21 到那日,耶和華在高處必懲罰高處的眾軍,在地上必懲罰地上的列王。 22 他們必被聚集,像囚犯被聚在牢獄中,並要囚在監牢裡,多日之後便被討罪。 23 那時,月亮要蒙羞,日頭要慚愧,因為萬軍之耶和華必在錫安山,在耶路撒冷做王,在敬畏他的長老面前必有榮耀。
25:1耶和華啊,你是我的神!我要尊崇你,我要稱讚你的名,因為你以忠信誠實行過奇妙的事,成就你古時所定的。2 你使城變為亂堆,使堅固城變為荒場,使外邦人宮殿的城不再為城,永遠不再建造。 3 所以剛強的民必榮耀你,強暴之國的城必敬畏你。 4 因為當強暴人催逼人的時候,如同暴風直吹牆壁,你就做貧窮人的保障,做困乏人急難中的保障,做躲暴風之處,做避炎熱的陰涼。 5 你要壓制外邦人的喧嘩,好像乾燥地的熱氣下落;禁止強暴人的凱歌,好像熱氣被雲影消化。
6 在這山上,萬軍之耶和華必為萬民用肥甘設擺筵席,用陳酒和滿髓的肥甘,並澄清的陳酒設擺筵席。 7 他又必在這山上,除滅遮蓋萬民之物和遮蔽萬國蒙臉的帕子。8 他已經吞滅死亡,直到永遠,主耶和華必擦去各人臉上的眼淚,又除掉普天下他百姓的羞辱,因為這是耶和華說的。
9 到那日,人必說:「看哪,這是我們的神,我們素來等候他,他必拯救我們。這是耶和華,我們素來等候他,我們必因他的救恩歡喜快樂。」 10 耶和華的手必按在這山上。摩押人在所居之地必被踐踏,好像乾草被踐踏在糞池的水中。 11 她必在其中伸開手,好像洑水的伸開手洑水一樣,但耶和華必使她的驕傲和她手所行的詭計一併敗落。 12 耶和華使你城上的堅固高臺傾倒,拆平直到塵埃。

先知在論述完彌賽亞來臨之前世界的荒涼之後,接著便提到彌賽亞的降臨將帶給世界的復興。此一部份又分為三小段:廿四章21~廿五章12是第一小段,論到神使列國復興的原因。

在這一小段中包括七個「到那日」信息的前兩個信息。

第一個信息為24:21~25:8指出耶和華的統治。先知提到當「那日」(指審判世界的日子),在天上,耶和華必懲罰「高處的眾軍」(指天上的惡靈);在地上,列國的君王要像囚犯一般,被耶和華神所聚集監禁(24:21-22),最後他們的罪行將要像囚犯一般被聚集,正如當年他們對待俘擄一般。等到關鎖多日之後,他們今要被「討罪」(指接受審判)。列王將被廢而丟棄權位,他們雖自比為像日頭與月亮般的高潔發光,至終無法不在榮耀威嚴的耶和華神面前感到自慚形穢(24:23上)。此情此景,使先知以賽亞不禁想起當年與摩西在西乃山上的那七十位長老,在耶和面前一面吃喝,一面觀看耶和華的作為的故事,因而以此加強敘述神的威榮(24:23下)。

其實,神一切的懲罰,並非為了滅絕,而是為了顯明祂自己的公義與憐憫。先知有感於此,因而禁不住表達了他對神屬性與作為的敬拜:「耶和華你是我的神,我要尊崇你,我要稱讚你的名」(25:1)。這一段讚美歌乃是以回顧第十三至廿三章神對列國的審判為背景,進行總結的敘述。在25:2-5這段頌歌中,先知指出外邦列國互相爭戰,加上神降天災,使各國各城傾廢衰微。神對列國懲罰的結果,反倒使這素來自認為「剛強」的百姓,對耶和華神產生榮耀與敬畏之情(25:3)。此外,那被列國欺壓的貧窮人、困乏人,卻要蒙耶和華神的庇護,好像在乾燥之地突然溫度下降,復仇的高張的氣燄,要被神似雲彩般的陰影化解消失(25:5),因為那遮蔽他們臉面的「帕子」已被除去了(25:7)。他們必然看見耶和華神為萬國所擺設的盛筵(25:6),也已擦去他們臉上的眼淚,除去他們的羞辱(25:8)。

第二個信息為25:8-12指出耶和華神被祂的百姓所認識。先知以第二個「到那日」緊接著上一段,論到那被神從壓制人的手中釋放的百姓,將宣信耶和華神是他們素來所等候的拯救者(25:9),耶和華的拯救為百姓帶來歡欣。耶和華神要按手在被用來作為邪惡象徵的摩押地土上,並要將摩押的驕傲強壓下去,就像「乾草被踐踏在糞池的水中」一般(25:10)。耶和華神要對付摩押的狂傲,直到「城上的堅固高臺傾倒,拆平直塵埃」(新譯本譯為:「擊毀堡壘,拆毀城牆,夷為平地,化為塵土」)。

驕傲來,羞恥也來。一切自認為高潔如日月,傲慢如摩押的,都不能因自義而尊榮,反倒在全然神聖的上帝面前,顯得自慚形穢。唯謙卑等候神的人,必有歡喜快樂充溢其中。

〔今日禱告〕願耶和華神的公義遍照,使一切謙卑尋求祂的貧窮者,因信得蒙救恩的喜樂。(戴文峻牧師) 

站內搜索

每日親近神 2017