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當記念造你的主

傳道書
12:1-8
傳道書12:1 你趁著年幼,衰敗的日子尚未來到,就是你所說「我毫無喜樂」的那些年日未曾臨近之先,當記念造你的主。

1你趁著年幼,衰敗的日子尚未來到,就是你所說「我毫無喜樂」的那些年日未曾臨近之先,當記念造你的主。2不要等到日頭、光明、月亮、星宿變為黑暗,雨後雲彩返回。3看守房屋的發顫,有力的屈身,推磨的稀少就止息,從窗戶往外看的都昏暗。4街門關閉,推磨的響聲微小,雀鳥一叫人就起來,歌唱的女子也都衰微。5人怕高處,路上有驚慌,杏樹開花,蚱蜢成為重擔,人所願的也都廢掉。因為人歸他永遠的家,弔喪的在街上往來。6銀鏈折斷,金罐破裂,瓶子在泉旁損壞,水輪在井口破爛,7塵土仍歸於地,靈仍歸於賜靈的神。8傳道者說:虛空的虛空,凡事都是虛空。

11章七節至12章應該是連在一起讀的:這是所羅門給活人最忠實的勸告。所羅門王雖然風光了大半輩子,但是終於也有:“日頭、光明、月亮、星宿變為黑暗,雨後雲彩反回”的感受了。這是講到一個人年老時眼睛的視力不行了,看東西模糊不清。雨後萬物清朗,但人若有白內障或青光眼,看來看去都像被雲遮住。

“看守房屋的發顫,有力的屈身,推磨的稀少就止息,從窗戶往外看的都昏暗”,指人老體態的改變,腳站不穩了,會發顫;背也屈了。人老也會縮水,變小了;有的朋友開始彎腰駝背,大家都互相提醒。推磨的,有人為腎的功能減退,到最後完全沒有了,就什麼也排不出去。也有人認為“推磨的”是指牙齒,人的老化不僅從腳開始,牙齒也會開始有問題。因為牙周病或牙床收縮或其他原因,這些“推磨的”,也就是咬菜咀嚼的牙一顆顆掉下來,到最後就什麼都咬不動了。“從窗戶往外看的都昏暗”,眼睛是人的靈魂之窗,但是現在這窗怎樣也擦不乾淨,看什麼都不清楚,指視力模糊。

“街門關閉,推磨的響聲微小,雀鳥一叫,人就起來”。人老了不愛上街,有可能因為行動不便;也可能家人不放心讓他自己出去。若是住在老人院,大概也不會讓不能自理的老人自行出門。我去參觀過一個老人院,那裡的門要經過許可才可以打開,怕老人跑失了。我想這是“街門關閉”的一個寫照。以前教會有個弟兄的母親上山採藥草,一去就沒有回來;有時新聞也報導某某老人不見了。人年老了有時記憶會出點問題,所以小輩不敢給他們自己出門。

“推磨的響聲微小”,指聽力的喪失。家母的年記越大,聽力越差。她今年92歲,戴上好的耳機也聽不見了。所以有人說重金屬音樂heavy metal music和長期用耳機聽音樂對聽力的影響很大。“雀鳥一叫,人就起來”,這是很多老年人的現象,所以公園裡做早晨體操的多是老年人,因為睡不著。

“唱歌的女子也都衰微” ,在詩班的姐妹可能會有此感受,年記越大,聲色也往下掉,原本唱高音,再來變中音,又變低音,到最後胃酸倒流,什麼音都唱不了,一唱就咳嗽,真的很無奈。“人怕高處,路上有驚慌”,人老了就不愛爬上爬下,因為身手不再敏捷,很怕跌倒骨折;遇事就心慌,連小小的意外都會嚇到他。老小老小,越活越小,越回到起初小嬰兒的境界了。也可能是力氣衰退,知道自己再沒有打贏的可能;又整天看新聞,一直害怕那些不好的事發生在自己身上,所以每天只希望平平安安的就好。

“杏樹開花”,因為杏花是白色的,所以形容老人銀白的頭髮像一棵盛開的杏花樹。“蚱蜢成為重擔”,蚱蜢原是輕巧微小之蟲,就如蚱蜢那麼小的事,都讓老人覺得負荷沉重。好像我們以前幫忙籌建兩個新教堂時,上午一間下午一堂,絲毫不感到疲倦,現在不行了,一想到開荒的事工那麼多,只好敬謝不敏了。“人所願的也都廢掉”,以前的雄心壯志都成為笑談。我常回想起小時候老師要我們寫志願,一個個寫要成為文學家、科學家、機師或什麼什麼的,你不把志願寫大一點不行,寫小了會被罵沒志氣。好像有個同學說以後要去做電梯小姐,有個說要做卡車司機,老師一看就皺眉頭。現在年記大了,沒力氣,也沒時間,更知道自己有限,就不想了。

“因為人歸他永遠的家,弔喪的在街上往來”,到了一定的年記,朋友一個個排隊回天家。與我同年的朋友已經去了三個,不知道誰是下一個。但是因為都是主內的姐妹,所以她們真的是回到永遠的家。我們這個年記都是在送老一輩,很能體會“弔喪的在街上往來”這句話。有時朋友多年不見,都是在安息禮拜時重逢相聚。

“銀鍊折斷,金罐破裂,瓶子在泉旁損壞,水輪在井口破爛”,這幾件東西,有人把它們比喻成我們的五臟六腑。有人說銀鍊像脊椎骨,金罐像頭顱,瓶子是膀胱,水輪是腎臟。當人老到一個地步,五臟六腑都不工作了,最後便是“塵土仍歸於地,靈仍歸於賜靈的神”

因此,好日子儘管過,因為“人活多年,就當快樂多年”;但是在行一切使心歡暢之事時,要克制肉體的邪惡,因為人所做的事,連一切隱藏的事,無論是善是惡,神都必審問。因此,在年幼時,在你還有能力時記念造你的主,那便是人最大的智慧和福氣了。

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