簡體顯示|介紹給朋友|關於我们|免費訂閱

多夢和多言

傳道書
5:3-7
傳道書5:7 多夢和多言,其中多有虛幻,你只要敬畏神。

3事務多就令人做夢,言語多就顯出愚昧。4你向神許願,償還不可遲延,因他不喜悅愚昧人。所以你許的願應當償還,5你許願不還,不如不許。6不可任你的口使肉體犯罪,也不可在祭司面前說是錯許了。為何使神因你的聲音發怒,敗壞你手所做的呢?7多夢和多言,其中多有虛幻,你只要敬畏神。

睡覺是生活中很重要的一環,有好的睡眠,使人在白天有精神;反之,若睡得不安穩,起床後精神萎靡,一天都不開心。失眠是現代人的通病,很多人都有睡不好的問題。這裡所羅門王提到睡眠不安穩的原因之一,是因為工作過度,以至於日有所思,夜有所夢。好像人的話多了,其中就有許多是胡言亂語。第3節是個引言,引到第7節:“多夢和多言,其中多有虛幻”。

最近經常有消息傳來,不少回教徒因為在夢中看見耶穌,就離開回教,轉信耶穌。從猶太教轉信耶穌的,也有類似的見證。我們當然感謝神用這樣的方法去帶領他人歸向主,這些人歸向主之後,都願意受洗,並且研讀神的話語,表明了他們所得的夢和神給他們在生活中的印證吻合,所以是確實的。

所羅門王要我們注意的是,要學習去分辨自己的夢或別人告訴你的夢,因為其中有很多是出於潛意識的作祟,並不是出於聖靈。所以不要因為惡夢而驚嚇,也不要因為做了發財夢而去亂花錢,若是心裡不安,總要向神求印證,看看是否虛幻,或真是聖靈給的提示。例如,有個男孩在夢中夢到和心儀的女孩結婚了,因而去找女孩,跟她說這是神的帶領。可是女孩若沒有同樣的感動,就證明那只是男孩的潛意識所引發的幻想。

所羅門王用多言來比喻多夢的不實在。人說“言多必失”,這句話很實在。有的人在分享時因為沒有先做準備,臨時扯出一大堆資料,東湊西湊,到最後就有點語無倫次,而自己卻越講越得意。就和經常做夢的人,以為自己每一個夢都有特別的意思,那就很麻煩了。

第二個重點是在許願和還願。有的人在未信主前請人幫忙禱告,說只要過了那個難關,一定去教會,一定信耶穌。等他的難關一過,連影兒都不見了。原來這就是我們的口,使我們的肉體犯罪了。因為口所說的,身體卻沒有去執行。後果是什麼呢?“為何使神因你的聲音發怒,敗壞你手所做的呢?”欺騙神的後果是可怕的。

我們是否也常向神許願,卻沒有還願呢?例如,信主後,立志跟隨主,結果靈修不到三天就拜拜了。立志服事神,但是一旦經歷到人際關係的困擾,就抽身走人。立志順服,卻覺得牧師的要求都不合心意?立志把聲音獻給主,結果去唱卡拉ok的時間比唱詩的時間還多?我們的立志,和許願也是一樣的,因為立志是向神立的,許願也是向神許的。

所以所羅門王總結,不要做太多夢,不要說太多話,“你只要敬畏神”。只要學會敬畏神,你自然明白自己該怎麼做該怎麼說。敬畏,是心裡有神。好像一個丈夫若心裡經常想著太太,就會謹慎腳步和言語,不去製造與異性的緋聞。一個妻子若尊重她的丈夫,言語間就不會經常拿別人來比較。當我們心裡有神時,到聖殿就會謹慎腳步;因為明白主掌權,就會謹慎言語。

站內搜索

每日親近神 2017