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專制如獅熊

箴言
28:15-17
箴言28:15 暴虐的君王轄制貧民,好像吼叫的獅子、覓食的熊。

15暴虐的君王轄制貧民,好像吼叫的獅子、覓食的熊。16無知的君多行暴虐,以貪財為可恨的必年長日久。17背負流人血之罪的必往坑裡奔跑,誰也不可攔阻他。

專制如獅熊

「暴虐的君王轄制貧民,好像吼叫的獅子,覓食的熊。」(箴言二十八:15)。

暴虐式的管理,第一個特徵是在公眾的場合,以狂吼恫嚇人,以咆哮叫人害怕,以威脅令人害怕,如同獅子的攻擊。

第二個特徵是尋覓人的細處,抓住人的隱密,拿到人的弱點。將人視為獵物,如熊的追逐,這稱為「覓食的熊」。「覓食」是個獨特的用詞,是帶著饑餓與貪婪,前後左右細細的找。

在歷史上,人類為了強大,必須成為大國。大國人多不好管理,經常採用專制。專制者的真相是殘忍,使用強大的軍隊;經常多疑,使用眾多的密探,控制百姓。結 果傷害、破壞、反抗等,接續產生。不幸的是,人類為了安全,又選了暴虐的君王。人類為什麼不選擇上帝,成為他們的王呢?(張文亮教授)

不貪財才能年長日久

「無知的君多行暴虐,以貪財為可恨的必年長日久。」(箴言二十八:16)

無知的君王不知如何治理國家,以為強權就是一切,因而施行暴虐之政。像所羅門的兒子羅波安一樣,不聽所羅門使用的老年人的建,反而採用年輕沒有經驗的年輕人的意見,要把更重的擔子加在百姓身上,以致於以色列十個支派的百姓跟從了耶羅波安,只留下猶大支派和利未支派。因為無知,所以不知要以德服人。

不管是君王或平民,以貪財為可恨的,必遠離試探和誘惑,自然就與危險禍患擦身而過,而能年長日久。若是貪財,不知要想出多少污穢苟且之事;即使財真的到手,也是寢食不安,深怕失去。如此長久下去影響健康,又怎能年長日久呢?

一生的責備

「背負流人血之罪的必往坑裡奔跑,誰也不可攔阻他。」(箴言二十八:17)

這句經文的意思是,一個謀殺犯會一生被罪疚所困,誰也幫不了他。到最後,他必死在自己的罪中。其實不必謀殺人,只要自己有了什麼害人之舉,就要找一大堆藉口為自己開脫,卻永遠逃不了良心的責備。

神的同在,使人必須一生見證自己的罪孽。耶穌說,祂來本不是要審判世界,乃是要拯救世界(約12:47)。那還有誰會審判我們呢?所以耶穌又說:“棄絕我、不領受我話的人,有審判他的,就是我所講的道在末日要審判他”(約12:48)。神的道在我們的良心裡,成為一生的提醒,一生的責備。有誰不需要救恩?有誰受得了一生的責備?這就是耶穌來拯救我們的用意。願耶穌的救恩使我們脫離神的憤怒,進入神的慈愛裡。

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