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男人需要曠野

箴言
21:19-21
箴言21:19 寧可住在曠野,不與爭吵使氣的婦人同住。

19 寧可住在曠野,不與爭吵使氣的婦人同住。20曠野,智慧人家中積蓄寶物、膏油,愚昧人隨得來隨吞下。21追求公義仁慈的,就尋得生命、公義和尊榮。

第19節:寧可住在曠野,不與爭吵使氣的婦人同住。Better to live in a tent in the wild than with a cross and petulant spouse.《The Message》

很早以前,上帝要該隱去流浪。因此男人的身邊,應該有一片曠野。很可惜,該隱選擇住了下來,從此男人失去曠野。男人要競爭較勝,在商場裡擁擠,在工作中爭 取立足之地,在熱門中打拼,在評估表格裡攀爬等。我們往人多的地方去,在多人看見的地方表演。 連一點點獨處的曠野也糊掉。結果,時代進步,男人退化。

退化的男人,身邊的婦人會愛爭吵;沮喪的男人,同住的婦人易使氣。這是男人失去曠野的反作用力,是太小空間撞擊機率的提昇,爭吵與使氣是人際壓力要尋找外 洩的方式。這時增加人際的距離,到曠野是降壓的好方式。這是熱力學的原理,也是聖經所講的光景:「寧可住在曠野,不與爭吵使氣的婦人同住。」(箴言21:19)

婦人愛爭吵,易生氣,要怪女人嗎? 不,這是男人失去曠野的症候群。重回曠野吧。(張文亮教授)

第20節:智慧人家中積蓄寶物、膏油,愚昧人隨得來隨吞下。Valuables are safe in a wise person’s home; fools put it all out for yard sales.《The Message》

新譯本:“智慧人的居所中,積存珍貴的財物和油;愚昧人卻把他所有的揮霍耗盡”。

有時查到相關經文也給人一些警惕,這是正面的回應:義人家中多有財寶,惡人得利反受擾害(箴15:6)。神賜人資財豐富,使他能以吃用,能取自己的份,在他勞碌中喜樂,這乃是神的恩賜(傳5:19)。在我敵人面前,你為我擺設筵席,你用油膏了我的頭,使我的福杯滿溢(詩23:5)。

反面的回應:他吞了財寶,還要吐出,神要從他腹中掏出來(伯20:15)。他勞碌得來的要賠還,不得享用,不能照所得的財貨歡樂(伯20:18)。既耗盡了一切所有的,又遇著那地方大遭饑荒,就窮苦起來(路15:14)。

從信息聖經裡的譯文還有發現:智慧人懂得珍藏寶物,愚昧人不識寶,卻把它們當做普通的東西賣掉了。就像古董,在識貨的人眼中是寶,在不識貨的人眼中是草。所以我們要學是,是怎樣判斷什麼是真正的寶物,什麼是對我們真的重要,而珍惜吧。

第21節:追求公義仁慈的,就尋得生命、公義和尊榮。Whoever goes hunting for what is right and kind finds life itself—glorious life!《The Message》

這節經文提醒我們,人生的追求,會引導我們有不同的結果。現在的社會叫我們要爭取自己的權利,追逐發財成名之道。但是很多人得到之後,卻發現那些追求帶來的結果是紛亂和失望,以無止盡的紛爭。

但是我們若把目標放在追求公義和仁慈,就會有不同的結果。因為公義和仁慈是神的本質,只有尋找到神,才能得到祂的尊榮的性情,因此尋找到神的人,就尋找到生命之源,同時也擁有了神的生命裡的特質,公義與尊榮。

所以訂好你追求的目標,希望我們都在生命之源那裡相會。

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