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遠離紛爭

箴言
20:1-3
箴言20:3 遠離紛爭是人的尊榮,愚妄人都愛爭鬧。

1酒能使人褻慢,濃酒使人喧嚷,凡因酒錯誤的,就無智慧。 2王的威嚇如同獅子吼叫,惹動他怒的是自害己命。 3遠離紛爭是人的尊榮,愚妄人都愛爭鬧。

第1節:酒能使人褻慢,濃酒使人喧嚷,凡因酒錯誤的,就無智慧。 Wine makes you mean, beer makes you quarrelsome— a staggering drunk is not much fun. 《The Message》

酒實在是令人又愛又恨的飲料。從挪亞喝醉,以至赤身露體睡覺,被小兒子含看見。含不為父親遮掩,反而講給哥哥們聽,所以兩個哥哥就拿衣服,倒退進挪亞的帳棚,為父親蓋上。挪亞醒來後,便咒詛含的兒子迦南。從此因酒生事就沒有斷過了。

有的人覺得喝啤酒不會有事。但是來看看畢德生牧師的譯文:(濃)酒會讓你變得卑鄙骯髒,啤酒會讓你喜歡和人爭吵,跟一個喝到腳步踉蹌的人在一起,一點意思也沒有。

很多家暴源於家裡有個酒鬼老公或老婆,很多不應該發生的性關係,也都是因酒而起。更別說現在有多少車禍,是因為醉酒駕車,以致許多無辜的家庭受害。人喝酒後就會失控,說不該說的話,做不該做的事,好像被魔鬼附身。

雖然因為提摩太的胃不好,所以保羅勸提摩太要喝點酒(提前5:23),並不是鼓勵他喝酒,而是把酒當成藥物,稍微使用。這與酗酒是全然兩回事,酗酒是把酒當作飲品,或麻醉自己的方法,不僅傷身,也會傷害到別人。

第2節:王的威嚇如同獅子吼叫,惹動他怒的是自害己命。Quick-tempered leaders are like mad dogs— cross them and they bite your head off. 《The Message》

在這裡,畢牧師把這個“王”譯為領導者。因為我們中間不再有王,但在不同的團體裡,我們都有可能成為領導。當領導若是易怒,便會把人嚇走。後果便是沒有人敢和他合作了。在一個家庭裡,父親或母親都是領導者,在朋友的小組合裡,也會有個領導者出來,因為大家都聽他或她的話。當我們在學習領導時,第一要控制的不是別人,而是自己。假如我們能控制得了自己,才能理智地去勸導別人,使他們同意或合作。

因為主耶穌說,“你們裡頭為大的,倒要像年幼的;為首領的,倒要像服侍人的”(路22:26)。若要服侍人,又怎能亂發脾氣呢?

第3節:遠離紛爭是人的尊榮,愚妄人都愛爭鬧。It’s a mark of good character to avert quarrels,but fools love to pick fights. 《The Message》

大衛在逃亡時,曾逃到非利士地。非利士王亞比米勒的謀士們進言殺大衛,於是大衛在王面前裝瘋,被他趕出去。出去後他寫下了〈詩篇〉34篇,在第14 節,他說:“要離惡行善,尋求和睦,一心追趕。”雖然情況危急,他可以據理抗爭,但是那對大衛有何好處?不過是增加了更多反對他的人罷了。

南非國父納爾遜·曼德拉在當總統之前,南非法院曾判處他密謀推翻政府等罪名,曼德拉前後共服刑26年半,其中有約13年在羅本島度過。那時有三個白人獄卒虐待他,對他很不好。當他成為總統後,那些獄卒害怕得不得了,沒想會接到去參加曼德拉就職總統的典禮。在典禮上,曼德拉介他們三位:“我年輕時性子脾氣暴,在獄中,正是在他們3位的幫助下,我才學會了控制情緒……”

儀式結束後,他走向其中一位獄警格里高身邊,對他說:“在走出囚室,經過通往自由的監獄大門那一刻,我已經清楚,如果自己不能把悲傷和怨恨留在身後,那麼我其實仍在獄中。” 格里高禁不住淚流滿面,那一刻他終于明白,告別仇恨的最佳方式是寬恕。

“遠離紛爭是人的尊榮,愚妄人都愛爭鬧”。我們經常覺得自己有理,要依理據爭,但是留在紛爭之中,就把自己變成愚妄人了。主耶穌最有理,但祂卻絕不與人爭鬧,讓我們學習遠離紛爭,贏取主預備要給我們的尊榮。

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