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失控時的保守

箴言
16:1-3
箴言16:1 心中的謀算在乎人,舌頭的應對由於耶和華。

1心中的謀算在乎人,舌頭的應對由於耶和華。2人一切所行的在自己眼中看為清潔,唯有耶和華衡量人心。3你所做的要交託耶和華,你所謀的就必成立。

失控時的保守

「心中的謀算在乎人,舌頭的應對,由於耶和華。」(箴言16:1)這是我非常喜歡的聖經節,因為在教書、輔導、演講、分享,與人應對前,我總是想很多,準備很多,考慮很多,但是講出去的那一刻,經常不完全是事先的籌算,有另外的亮光、感動介入,瞬間組成字句,讓我說出去。很多學生告訴我:「聽老師的課,最享受的事,是得到許多啟發,是我們事先沒有想過的。」其實,我事先也沒有想到。

我們的想法,想得再多,只是一部份。現場所講,才是全部。舌頭的應對,要對當時的環境、臨時的啟發、聽者的氛圍、別人的需求,與許多自己不知道的因子等,所以我們對自己所講,事先要交給主,講時要交託主,講後要感謝主,不管講得好與不好,我們只是僕人,定奪在乎主。

我的弱點是,很容易被人激動,或在別人的勉強下回應,或在控告下的詰問,講出不該講的話。我為此難過,就學習被人激動時便離開。但是有時離不開,我會被激動到言語失控,結果成為我極度的憂傷,這是情緒的失控。甚至出現不是原有的念頭,這是想法的失控。上帝的話切入,帶來心靈的平安,與思想的平靜,重新的交託。應對是在乎上帝,不在乎我,結果在乎愛我的主耶穌,不在乎我。(張文亮教授)

聽道和敬拜

“人一切所行的在自己眼中看為清潔,唯有耶和華衡量人心。”最近我在思考一個問題,為什麼有許多人去敬拜之後,總是喜歡批評牧者的講道內容。名作家楊腓力最近寫了一篇有關世界各地敬拜神的文章,他提到去參加一間俄羅斯東正教堂的聚會,幾乎沒有人聽得懂主教在說什麼;在埃及他參加一間用科普特語言進行的崇拜,也是唔宰咩(不知道),有聽沒懂。外子和我回台時,陪我參加長老會的敬拜,也都是半聽半猜。我剛來溫哥華時,跟婆家去廣東教會,那更是鴨子聽雷。奇妙的是,因為是為了敬拜而敬拜,即使聽不懂,做完禮拜還是感到高興。

經常聽到有人在敬拜後批評,總是讓我原有的喜樂大打折扣。批評的人可能覺得自己很敬虔,覺得在某個主題上,發揮得有偏差或不夠,但是在主的眼裡,那個重要嗎?敬拜裡,最重要的是講道嗎?有誰在聚會了幾十年後,還記得聽過什麼道呢?但是天父知道我們是否去敬拜,或是去聽道。你可能覺得自己很敬虔,在教會裡有許多服事,但是有沒有敬拜呢?有些服事的人心裡忙亂,像馬大一樣,沒有辦法安靜坐在主腳前,還要批評別人。討論和批評不一樣,討論是正面的,有可以學習的亮點;批評是負面的,突顯自大和驕傲。為什麼抱著打分數的心態去敬拜神呢?

 “人一切所行的在自己眼中看為清潔,唯有耶和華衡量人心。”讓我們在敬拜時,專心與主聯結。

凡事交託

“你所做的要交託耶和華,你所謀的就必成立”,因為“心中的謀算在乎人,舌頭的應對,由於耶和華。”我們應該為事情做準備,但是不要以為準備了,到時就能完全發揮而過關。出人意料的事情很多,一場小車禍影起的塞車,立刻會影響心情,令人開始著急;一點不同意見引起的討論,就有可能使你的情緒七上八下;碰到一個好久不見的友人,就有可能令人思緒起伏不定。事情的進行,往往有插曲,使人不知所措。

所以我們若將要做的事情交託在耶和華手裡,我們所計劃的才有可能成功。成功往往包括了天時、地利、人和,缺一不可,排序第一要素便是天時,天時掌握在誰手裡呢?豈不是耶和華神的手裡嗎?學習凡事交託,你的心就不急燥,你的心裡就輕省,你的思路就暢通,所謀的事就自然順利了。

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