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創世記

箴言
14:5-11
箴言14:6 褻慢人尋智慧卻尋不著,聰明人易得知識。

5誠實見證人不說謊話,假見證人吐出謊言。6褻慢人尋智慧卻尋不著,聰明人易得知識。7到愚昧人面前,不見他嘴中有知識。8通達人的智慧在乎明白己道,愚昧人的愚妄乃是詭詐。9愚妄人犯罪以為戲耍,正直人互相喜悅。10心中的苦楚自己知道,心裡的喜樂外人無干。11 奸惡人的房屋必傾倒,正直人的帳篷必興盛。

人的一生都在尋求智慧,因為希望自己能成功,成為人上人;不然可以解決生活上碰到的難題也可以。猶太人亦然,但是他們有一個很特出的教育方法,使他們的孩子在世界上可以走出自己的路。

有個故事講到猶太人如何注重從孩子年幼時就進行傳統的文化教育。但是有一位以色列的學者卻無法使他的孩子對學習產生興趣,老師對他的孩子也放棄努力,他只好在家裡教孩子讀〈創世記〉。

有一次戰爭中,羅馬軍攻打他們居住的城巿,把小男孩俘虜了,關到監獄裡。有一天,正好凱撒來視察,無意中看到一本他不知道名字的書。他問有沒有人會讀這本書?監獄官就把小男孩帶去見凱撒,讓小男孩把這本書讀給凱撒聽。那本書正是小男孩學過的〈創世記〉。

凱撒聽後說:“這顯然是上帝的旨意,上帝向我打開祂的世界,讓我把這小孩子送回他父親身邊。”於是叫人準備了一些金銀珠寶,又派士兵把小男孩送回去。此後人們都說:“這孩子的父親只教他讀了一卷書,上帝就賜福給他了。想想看,如果勤於學習神的話語,把整本《聖經》讀完。那麼他得到的獎賞會有多大啊!”

誠然,就只是〈箴言〉裡的一句話,都可以讓我們受益匪淺。一個誠實的見證人不會說謊,但是一個慣於說謊的見證人是絕不會說真話。“誠實見證人不說謊話,假見證人吐出謊言”,這句話教我們怎樣分辨身邊的朋友,誰是可信或不可信的。一個慣於說謊或誇大的人,不管他(她)說什麼,最好都先求證,免得受害。接近誠實的人,遠離說謊言和大話的人,才能保守自己的腳步平安。

有人問猶太人,為何猶太人那麼聰明,要怎樣才能勝過他們?猶太人把那人帶到猶太教堂和學校,在那裡聽到孩童們的喧鬧,那人不解地望向猶太人。猶太人叫他仔細聽,原來那些聲音不是戲耍的喧鬧,而是孩子們在背誦功課的聲音。猶太人非常重視聖經的教育,孩子們從小就要背誦摩西五經。他們相信真正的智慧來自於神的教導。當世人都想用自己的方法去教孩子時,怎能勝過用神的智慧教導出的人呢?這就是褻慢人和聰明人的分別。

畢德生譯第7節:Escape quickly from the company of fools; they’re a waste of your time, a waste of your words.不要浪費時間和愚昧人週旋,要盡快離開他們,免得多費口舌。但是在學習分辨之前,我們自己得先有智慧明白何謂愚昧和聰明,才能知道取捨。所以第8節說:The wisdom of the wise keeps life on track; the foolishness of fools lands them in the ditch.聰明人的智慧使自己能走在生命的正道上,不像愚昧人的愚妄使他們跌到溝渠裡。很形像化的翻譯,卻非常真實。為何有的人生活亂七八糟,為何有的人生活平順坦然,因為他們遵從的道不同。

“愚妄人犯罪以為戲耍,正直人互相喜悅。The stupid ridicule right and wrong, but a moral life is a favored life.”有的人以為要反對上帝,才能顯出他們的聰明。但是想想看,你若在一間公司做事,整天和上司作對,你的日子會好過嗎?多笨的作法。我們生活在上帝的律之下,卻整天要反對祂,豈不是自討苦吃?

The person who shuns the bitter moments of friends will be an outsider at their celebrations. 這句譯文和中文的翻譯比較不一樣:心中的苦楚自己知道,心裡的喜樂外人無干。英文的意思是抋,若是在朋友悲痛的時候置之不理的人,當朋友有喜樂時也不會邀請他一起慶祝。不能共患難,就無法共喜樂。

如此,“奸惡人的房屋必傾倒,正直人的帳篷必興盛”,因為奸惡人靠自己的自以為聰明行事,終必失敗,失去一切;有如把房子蓋在沙土上,水一來就把它沖走。但是在神的恩典中搭帳篷的人,好比耶穌說的,把房子建在磐石上,必然堅立。

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