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勵志的危機

箴言
13:1-3
箴言13:1 智慧子聽父親的教訓,褻慢人不聽責備。

1智慧子聽父親的教訓,褻慢人不聽責備。2人因口所結的果子必享美福,奸詐人必遭強暴。3謹守口的得保生命,大張嘴的必致敗亡。

勵志的危機

許人喜歡用「正向思考」的話,來鼓勵人要有積極的人生觀,要有人生的光明面。其實給勵志性的小語幫助人,如同表面傷口擦擦「小護士」,輕微疼痛貼貼「撒隆巴斯」。生命的問題有時需要外科手術,開刀切入深處,將問題取出。

主耶穌的教導從來不給勵志小語,祂在挑戰我們生命真正的跟隨。祂說:「一個人不能事奉兩個主。」(路加福音16:13。祂要我們進教會是敬拜上帝,不是將 教會當成服務24小時的超商,祂說:「我的殿、必作禱告的殿,你們倒使他成為賊窩了。」(路加福音十9:46)。有人求耶穌替他分家產,耶穌沒有落在他的 問題裡,而是告訴他「謹慎自守,免去一切的貪心」(路加福音12:15)。

「智慧子聽父親的教訓,褻慢人不聽責備。」(箴言13:1),聽正向思考愈多,日後難受教,因他聽不下責備的話。(張文亮教授)

第2節:“人因口所結的果子必享美福,奸詐人必遭強暴。”

《呂振中譯本》:人因口結的果子而吃美物﹔背信的人必吃強暴虧。

《The Message》: The good acquire a taste for helpful conversation; bullies push and shove their way through life.

在許多翻譯裡,我找到這兩種譯文比較容易明白這節經文的含意。人因口所結的果子必享美福,在畢德生牧師的翻譯裡,美物是指有效的溝通。人假如合宜地講話,就能享受到與人有效的溝通;相反地,一個背信、奸詐或總是在語言上霸凌他人的,因為沒有人願意和這樣的人相交,所以別人也會以其人之道治其人之身。這樣就會活得很累。

第3節:“謹守口的得保生命,大張嘴的必致敗亡。”

《新譯本》:謹慎口舌的,可保性命;口沒遮攔的,自取滅亡。

《The Message》: Careful words make for a careful life;  careless talk may ruin everything.

相信你看了不同的譯文,對於經文本身會有更深刻,而且有融會貫通的感覺。“謹守口的得保生命”,我們都很明白;但是為什麼大張嘴必致敗亡?是指愛吃的人會得糖尿病嗎?讀《新譯本》的“口沒遮攔的,自取滅亡”,我們就明白這裡講的大嘴巴和大張嘴還真不一樣。

有時我們形容收取賄賂的人大張嘴,胃口很大;但是這裡指的是說話不經大腦,什麼都講。這樣的人遲早會惹麻煩。曾經有個華人過海關時,開玩笑說,他的車裡可能藏有毒品。他一說,海關立刻叫他把車開到檢查的地方,把整輛車拆掉檢查。雖然他一再道歉,說是鬧著玩的,可是已經來不及了。最後他還必須付錢重新組裝整輛車,在記錄上也留下了污點。

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