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施比受更為有福

箴言
11:24-27
箴言11:27 懇切求善的,就求得恩惠;唯獨求惡的,惡必臨到他身。

24有施散的卻更增添,有吝惜過度的反致窮乏。25好施捨的必得豐裕,滋潤人的必得滋潤。26屯糧不賣的,民必咒詛他;情願出賣的,人必為他祝福。27懇切求善的,就求得恩惠;唯獨求惡的,惡必臨到他身。

24-25節:有施散的,卻更增添;有吝惜過度的,反致窮乏。好施捨的,必得豐裕;滋潤人的,必得滋潤。

《現代中文譯本》譯為:慷慨好施,日益富裕;一毛不拔,反更窮困。慷慨好施,更加發達;幫助別人,自己受益。

《The Message》譯為:The world of the generous gets larger and larger; the world of the stingy gets smaller and smaller. 25 The one who blesses others is abundantly blessed; those who help others are helped.

神的數學和人的數學算法是不一樣的。在人的數學裡,若是拿出去了,自己的就減少了;但是在神的數學裡,拿出去了,就有更多空間承受來自上帝的恩典,所以是越拿出去越富足。人總是覺得擁有越多越好,但是神要教導我們,拿出去越多越好,積財在天比屯積在地上的家裡更安全,更有保障。

信心,就是超越人的認知,相信神的應許和擁有;不看自己有多少,而是看天父有多少。施捨或施散都是指幫助缺乏的人,主耶穌說施比受更為有福(使20:35)。敢施捨的人,看的是自己的有,而不是自己的沒有;數算的是神的恩典,而不是難填的慾壑。

26節:屯糧不賣的,民必咒詛他;情願出賣的,人必為他祝福。

《現代中文譯本》譯為:屯積居奇,要受咒詛;樂意售糧,人人讚揚。

《The Message》譯為:Curses on those who drive a hard bargain! Blessings on all who play fair and square!

在古時,往往有為富不仁的人屯糧不賣;在某些後的國家,有的政府或財主也會囤貨資,以圖暴利。指出人為財死的一種心態,不顧他人死活,只想賺更多的錢財,奴役他人。這樣的人,神尚未指責,便已經成為眾人的咒詛了。

但也有一些富人會體恤民情,幫助苦難中的百姓,把糧食拿出來賙濟窮人。這樣的人便成成百姓景仰感謝的對象。

27節:懇切求善的,就求得恩惠;惟獨求惡的,惡必臨到他身。

《現代中文譯本》譯為:竭力行善,受人敬重;追尋邪惡,禍患臨頭。

《當代聖經》譯為:渴慕良善的,必得恩惠;尋求罪惡的,必定遭報。

《The Message》譯為:The one who seeks good finds delight;    the student of evil becomes evil.

在這經文裡,渴慕良善不是指人的善,而是神的心意。切慕行出神心裡的憐恤和公義,這樣的人必得神的恩惠。尋求罪惡,是指人的心裡不尋求神的意念,一心追求自己的慾望,悖逆神。畢德生牧說的who seeks good finds delight裡的good善/delight喜悅,便是指尋求神的善才能討神的喜悅。

這幾節經文讓我們明白神對人的心意,不要把錢財看得太重,要成為錢財的主人,做好管家,尋求神的心意,來使用神所賜給我們的一切,使資財成為神手中的器皿,祝福的管道,榮神益人。

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