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誡命是燈法則是光

箴言
6:20-35
箴言6:23 因為誡命是燈,法則是光,訓誨的責備是生命的道。

20我兒,要謹守你父親的誡命,不可離棄你母親的法則,21要常繫在你心上,掛在你項上。22你行走,它必引導你;你躺臥,它必保守你;你睡醒,它必與你談論。23因為誡命是燈,法則是光,訓誨的責備是生命的道,24能保你遠離惡婦,遠離外女諂媚的舌頭。25你心中不要戀慕她的美色,也不要被她眼皮勾引。26因為妓女能使人只剩一塊餅,淫婦獵取人寶貴的生命。

27人若懷裡揣火,衣服豈能不燒呢?28人若在火炭上走,腳豈能不燙呢?29親近鄰舍之妻的也是如此,凡挨近她的不免受罰。30賊因飢餓偷竊充飢,人不藐視他,31若被找著,他必賠還七倍,必將家中所有的盡都償還。32與婦人行淫的便是無知,行這事的必喪掉生命。33他必受傷損,必被凌辱,他的羞恥不得塗抹。34因為人的嫉恨成了烈怒,報仇的時候決不留情。35什麼贖價他都不顧,你雖送許多禮物,他也不肯干休。

誡命是燈,法則是光

“因為誡命是燈,法則是光,訓誨的責備是生命的道”。說到誡命、法則和責備,沒有多少人會喜歡,覺得好像是戴上了孫悟空的金箍,渾身不自由。但是聖經的誡命和法則和金箍完全不同。誡命是燈,燈是為了照亮,使人看得清楚;法則是光,光可以照亮也可以溫暖,還有保護的作用。燈和光都是為了讓我們看得清楚,以免誤入陷阱而受害。

假如人在暗中摸索,難免撞得鼻青臉腫。我每天晚上比較晚睡,有時為了不想吵醒外子,就把燈都關掉,摸索著前進。即使在自己家裡,有一點方向感,仍不免撞到什麼或踢到什麼。設想若是外面沒有街燈,出去行走豈不更危險。雖有月光和星光,還是覺得危機重重吧。

在現在的世代,雖然不敢說父親的誡命都是對的,母親的法則也是可靠的,但是他們對人生的經歷,還是我們立身處世的很好指引。因為父母的引導大多數是為我們的好處。我為何這樣說呢?因為有一次看到一個母親教孩子用電動牙刷,她教孩子要拿著牙刷動來動去。我不可置信地看著她,因為電動牙刷若不稍做停留,很難發揮效果。我一聲不發,不好在人家孩子面前說做媽的不是。但是她顯然感覺到我的不同意,當我再走一圈回來時,她正在教孩子正確的方法。所以我覺得做父母的若不先省察自己,有時真是亂教孩子。但其居心還是為孩子好的。

所以我們既然為人父母,要尋找真道,明白神的誡命和法則,接受神的教誨,如此才能把正確的觀念傳給下一代。

行淫的後果

在第五章裡談的淫亂是指一般的亂性,婚姻之外的性行為,當然也包括口交,等等不適當的性行為。因為神造人時,每一樣器官都有不一樣的用途。就好像我們不可以把電插頭放到水裡,不能把果汁機拿來做染布機,不能把ipad拿來當做砧板,若是作用不當就會損壞機器;我們身上的器官若是用得不當,也會問題百出,使健康受損。

這裡的淫亂是指與他人的配偶發生的性行為。做這種事的人自以為很聰明,實際上很無知。因為因為人的嫉恨成了烈怒,報仇的時候決不留情。婚姻裡彼此相屬,即使感情平淡或彼此恨惡,也還是相屬。性行為是背叛的行動,因為在婚姻的誓約裡,性行為是神所恩賜給配偶之間的寶貴禮物,只可以與配偶享用。所以八卦媒體追的都是婚姻之外的性行為。而被揭發的婚姻外的性行為,使人身敗名裂。

偷竊充飢尚可原諒,因為物質是可以賠償的;但是與人苟且,卻無法賠償,因為這種行為已經撕毀了婚姻中的信任,表示出人格的蕩然無存。傷害了與最親密之人彼此之間的信任,還有什麼人可信任呢?有的人因而不再相信天下的任何女人,也有人因而不再相信天下任何男人,甚至產生仇恨的情結。因此在聖經裡,神常以與人發生淫亂的妻子來形容拜偶像的以色列人。神的憤怒和心痛,正如一個受傷的丈夫。

因此,是否決定做一個忠實的配偶,在於我們自己的決定。世上的引誘很多,撒旦的誘餌就像一個毒蘋果,看起來很多吃,但是咬一口就再回頭已百年身。所以主耶穌在主禱文裡教導我們,要求天父不叫我們遇見試探,也有譯為:不要讓我們陷於誘惑。當我們遇到試探時,要記得請主耶穌應戰,像約瑟一樣逃離。

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