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倚靠耶和華的人

詩篇
125:1-5
詩篇125:1 倚靠耶和華的人好像錫安山,永不動搖。

詩篇125上行之詩。

1倚靠耶和華的人好像錫安山,永不動搖。
2眾山怎樣圍繞耶路撒冷,耶和華也照樣圍繞他的百姓,從今時直到永遠。
3惡人的杖不常落在義人的份上,免得義人伸手作惡。
4耶和華啊,求你善待那些為善和心裡正直的人。
5至於那偏行彎曲道路的人,耶和華必使他和作惡的人一同出去受刑。願平安歸於以色列!

這詩篇是為了信徒而寫的,指出人裡面的仇敵,而不是人外面的仇敵;人的難處不是在於外面的世界和罪的引誘,乃是在裏面的惡,就是肉體的軟弱和小信。當一個人被神的愛摸著時,就有一種自然的反應,要把自己完全交托給主;就好像當你愛上一個人時,就不知不覺地想和他(她)在一起。這經歷始於奉獻。我們不再把一生緊緊的抓住在自己手裏,而要放手,把自己放在神的手裏,作一個倚靠耶和華的人。

“眾山怎樣圍繞耶路撒冷,耶和華也照樣圍繞他的百姓”,讓我們一起來看看耶路撒冷的地勢:耶路撒冷位於以色列中央山脈最高處的平台上,海拔約750公尺。東有汲淪溪,西邊和南邊是欣嫩溪,三面溪底和城的高差在40至80公尺之間。城區包括五座山頭,東南有俄斐勒山,東有摩利亞山,東北有貝西大山,西北有亞克拉山,西南有錫安山。城的東邊有橄欖山,群山環繞成為屏障,外敵接近不易,但交通十分便利,是天然的統治中心。詩人用群山圍繞耶路撒冷來形容神對我們的愛,也是指出我們若肯倚靠神,就可以蒙保守;反之,我們若不倚靠神,要憑自己的血氣去抵抗,那麼一定會失敗。沒有了群山環繞的耶路撒冷,就有如其他平地的城鎮一樣容易攻取,防不勝防。

耶路撒冷原為耶布斯人所佔,大衛將其攻取,先是攻得錫安保障,後來成為大衛的城。聖殿尚未建成時,大衛將約櫃安置在錫安(大衛的城),在那裡支搭帳幕,並派利未人按著班次在神面前事奉。所以,錫安代表神的居所,就是神與祂子民相會的地方。耶路撒冷常與錫安合用,代表彌賽亞要在那裡作王掌權,凡被贖的子民都要與祂一同顯現在榮耀裡。“從今時直到永遠”,代表的是山的永存性去對比神的慈愛永不動搖,所以我們應當做一個倚靠耶和華的人。

“惡人的杖不常落在義人的份上”,這句話有其警惕性,表示有時候惡人的杖也會落在義人的份上,使義人受害。但是從舊約裡,我們知道惡人常是神用來管教祂子民的利器,為使神的子民從迷途中轉回。在新約裡,主耶穌也曾提到葡萄樹的修剪,是為了讓樹和枝子結更多果子,並不是為了要除掉它們。修剪當然會帶來不愉快的感受,但是想到神的愛是那樣堅定,我們在任何情況就都可以信靠仰望,不因為一時的失望而沮喪。

詩人求神善待那些為善和心裡正直的人,為善和心裡正直是指追求和行在神旨意中的人;但是刑罰偏行彎曲道路和作惡的人,也就是離開神,偏行已路的人。這也是一個對比,當我們想到《啟示錄》裡的最後審判時,就知道比起現在行在神旨意中的代價,將來是何等有盼望和大榮耀。感謝神,眾山怎樣圍繞耶路撒冷,耶和華也照樣圍繞你和我,從今時直到永遠。

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