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仰望的眼

詩篇
123:1-4
詩篇123:1 坐在天上的主啊,我向你舉目!

詩篇123上行之詩。

1坐在天上的主啊,我向你舉目!
2看哪,僕人的眼睛怎樣望主人的手,使女的眼睛怎樣望主母的手,我們的眼睛也照樣望耶和華我們的神,直到他憐憫我們。
3耶和華啊,求你憐憫我們,憐憫我們!因為我們被藐視,已到極處。
4我們被那些安逸人的譏誚和驕傲人的藐視已到極處。

眼睛,是人的靈魂之窗。往往,人的眼睛注目的,就是他心裡所在意的人或事物。不僅是自己喜歡的,就是不喜歡的,也會常常去看,為了抓住別人的把柄或弱點,以便攻擊。眼睛所看的,會流露出人真正的心意。有個年輕男子在和一個年輕的女性交往時,仍然頻頻去看其他女子,想當然耳,那段感情就無法繼續了。因為他的眼睛動態,表明了他的不專情。因此結婚後的人應該更加小心自己的眼睛往哪裡看,因為你若不把心放在配偶身上,你的婚姻一定不快樂,容易失敗。你的心就是你的眼睛。

古時的中東,一般家庭裡都會有僕人或使女,他們的主人和主母不會一天到晚開口叫僕人或使女做事情,而是用手表達。尤其是在客人面前,開口叫僕人做事,等於表示自己對下人的訓練不週全。主人示意時,往往是用某種姿勢傳達,揮揮手、動動手指頭,所以僕人必須十分留意主人或主母的手,才能按著主人和主母的心意去完成任務。這種訓練需要經過長時期的觀察和配合,並不是短時間內就可以清楚主人或主母的意願。

因此詩人說:“看哪,僕人的眼睛怎樣望主人的手,使女的眼睛怎樣望主母的手,我們的眼睛也照樣望耶和華我們的神,直到祂憐憫我們。”這裡的僕人望著主人的手,是為了明白主人的心意,按著祂的心意去服侍。就讓我們明白,服侍神的人不可以按著自己的想法去服侍,因為你想的和主所想的不一定一樣;更何況服侍的人怎能越俎代庖?服侍的人要學習恭敬守候一旁,等待再等待,觀看再觀看,以免錯過主人或主母的手勢。我們若想明白神的旨意,也必須有這樣的學習和等待,以及留心看的訓練。

因此我們若想服侍,第一要件便是調整自己眼目的方向:“坐在天上的主啊,我向你舉目”。你今天早上起來,定意看誰了呢?看手機嗎?看看有誰發來簡訊了?看看股票的走勢嗎?檢查伊妹兒呢?你的眼睛有沒有去看看天父的手?你舉目看祂了嗎?這種決心讓我們明白何順服和謙卑。順服就是你心裡不想做,卻壓下自己的意願或情緒,以神的教導為優先,這叫順服。謙卑就是你接受神為你的主,以祂的旨意為你行動的依據,放下你的自我,不看自己為了不起,相信神比我們更有智慧更有能力,所以謙卑,所以順服,所以向主舉目,而不向世界舉目。

僕人或使女服侍也會累,長期等候,腳也會酸。因此詩人仰望神的憐憫。當然,在這等候的時刻,僕人或使女也遭到他人的譏笑和欺凌。他們被安逸人譏誚和驕傲人藐視。安逸人指那些不服侍神,只服侍自己肚腹之人。他們嘲笑神的僕人,為何放棄厚薪高位,為何甘願刻苦自己,為何不學學他們,過一個風流倜黨的人生。驕傲人以自己的學識、錢財、高職而看低那些沒有錢勢的神的僕人,覺得他們相當笨,把自己弄得灰頭土臉,什麼都沒有,到處碰壁。

胡潔女士曾是溫州潔瓴不鏽鋼制品有限公司董事長,和海派清口創始人周立波的婚禮上,著名主持人崔永言上台倜侃了他幾分鐘。後來話口轉向胡潔,因為胡潔顯然為了周立波放棄了她的事業。崔永言問她:“你知道用哪四個字來形容你嫁給周立波最合適嗎?”胡潔稍微解釋了一下,被崔說超過四個字了,然後說出那四個字:“一時糊塗”。台上台下都笑成一團。的確,有時婚姻是一時糊塗造成的,因為人生難免糊塗。但是當我們舉目仰望神的時候,我們的心不會糊塗。

當我們向主舉目時,不但不會糊塗,反而會清醒過來,明白人生的意義和目的在哪裡。安逸人的譏誚和驕傲人的藐視不過是人間一景,但是當神憐憫我們時,祂的慈愛卻是一生之久。

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