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我的幫助從何來

詩篇
121:1-8
詩篇121:8 你出你入,耶和華要保護你,從今時直到永遠。

121上行之詩。

1我要向山舉目。我的幫助從何而來?
2我的幫助從造天地的耶和華而來。
3他必不叫你的腳搖動,保護你的必不打盹。
4保護以色列的也不打盹,也不睡覺。
5保護你的是耶和華,耶和華在你右邊蔭庇你。
6白日,太陽必不傷你;夜間,月亮必不害你。
7耶和華要保護你免受一切的災害,他要保護你的性命。
8你出你入,耶和華要保護你,從今時直到永遠。

這是一首大家都很喜歡的詩,有人譜曲,作成詩歌,連小朋友都朗朗上口。當詩人帶著滿心的仰慕朝著耶路撒冷的聖殿,一步比一步高地往上走時,他無可避免地看到圍繞著耶路撒冷的群山。當他看到四週圍著耶路撒冷的眾山時,他發出了一個問題:“我的幫助從何而來?”在所羅門做王的後期,納了許多外邦的妃嬪,她們帶來各自在家鄉裡祭拜的偶像。為了討取她們的歡心,所羅門王也隨著她們去拜偶像。從那時開始,百姓就在高處和各山崗上做祭拜偶像的丘壇。在華人住的地方,在各大山小丘上也是處處有廟。

當詩人向著耶路撒冷的聖殿而行時,他問自己,他倚靠的究竟是誰?面對著群山上的大小偶像和祭壇,他問自己:“我的幫助從何而來?”他也很快地回答自己:“我的幫助從造天地的耶和華而來。”這是不是你的答案呢?在這短短的一篇詩裡,詩人有五次提及神的名字,免得被人誤解,以為是別的假神。是耶和華幫助我,是耶和華保護我出入平安,是耶和華蔭庇我,是耶和華保護我的性命,是耶和華保護以色列,是耶和華,不是別的神。你有沒有這樣的確信,明白是耶和華在看顧你呢?願我們把榮耀都歸於耶和華神。

山是一個代表,高山的穩定象徵神永不改變的愛,永不動搖的眷顧。這首詩篇裡用了六次“保護”,兩次“幫助”,四次“必不”,表示神的絕對信實。詩人提到在朝見神時可能會有的危險。一是走路的平安,登高山時一旦失腳,是非常危險的事,不死也會受傷;二是在夜晚可能被野獸或盜賊襲擊;三指出白天的太陽可能灼傷旅人,月光可能讓旅人有幻覺或看不清楚而有危險。

神有何特別的能力能保護尋求祂的人呢?詩人指出神與人的不同。我們在疲倦時會打盹,需要睡覺,但是神不會疲倦,祂不打盹,也不睡覺。最近我有機會跟幾對有了孩子的年輕朋友相處,發現他們都非常疲倦。因為剛剛做了父母不久,有的是因為嬰兒晚上的啼哭,有的是因為孩子的活動力超強,這些父母都感到睡眼不足,十分疲倦。但是神和人不同,祂永不疲倦,不打盹也不睡覺。所以我們可以放心地把自己或家人朋友都交給神,請祂眷顧。神不只保護詩人,更保護以色列,是帶領他們爭戰與得勝的神。

耶和華神甚至可以讓太陽不傷你,月亮不害你,因為祂是創造天地的耶和華,太陽和月亮也是祂造的,因此祂知道這兩者的厲害。在以色列人出埃及走曠野時,神在白天用雲柱、晚上用火柱帶領以色列人,其實這當中有極大的保守。因為白天裡,曠野的太陽熱度極高,雲柱可以為以色列人遮陽使降低溫度;晚上的火柱可以照明、提供溫暖,讓野獸不敢靠近,等等。但是我們更可以思想,在創世時神讓太陽管理白晝,月亮管理黑夜,所以這裡真正的意思是即使神已經賦予它們在晝夜的權柄,但耶和華神的權柄更超越它們,連它們都不能傷害我們。再次強調耶和華神的權柄在一切之上。

最後兩句經常被用來祝福他人:“耶和華要保護你免受一切的災害,祂要保護你的性命。你出你入,耶和華要保護你,從今時直到永遠。”但是我們若把你字改為我:“耶和華要保護我免受一切的災害,祂要保護我的性命。我出我入,耶和華要保護我,從今時直到永遠。”何等的恩典和應許,但願你每天都向神支取這個應許,使你的每一天都充滿喜樂和活力。因為我們的幫助是從耶和華而來。

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