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神的話有潔淨的能力

詩篇
119:9-16
詩篇119:11 我將祢的話藏在心裡,免得我得罪祢。

ב Beth (第二段)

9少年人用什麼潔淨他的行為呢?是要遵行祢的話。
10我一心尋求了你,求祢不要叫我偏離你的命令。
11我將你的話藏在心裡,免得我得罪祢。
12耶和華啊,祢是應當稱頌的,求祢將你的律例教訓我。
13我用嘴唇傳揚你口中的一切典章。
14我喜悅祢的法度,如同喜悅一切的財物。
15我要默想你的訓詞,看重祢的道路。
16我要在你的律例中自樂,我不忘記祢的話。

幾天前有則新聞報導,某地有一對高中生,在校車上竟然情不自禁地親熱起來,如乾柴烈火,勢不可擋。這情形被其他人拍下來放到臉書上,讓人十分驚訝,現在的年輕人居然熱情到如此目中無他人的地步了。當然,假如他們繼續如此努力下去的話,很快就會有未婚媽媽,又一個單親家庭出現;那個應該負責任的小子連自己都養不起,難免逃之夭夭。這種事情比比皆是,也是社會上一個很大的隱憂。

在學校裡,老師教導安全性教育,不但沒有給學生正確的性觀念,反而鼓勵他們,只要注意安全,不要互相傳染,不要搞到懷孕即可。但是也有專家告訴我們,沒有百分之一百的安全套;換句話說,沒有什麼安全的性關係,除非是在神所命定的婚姻之中進行。詩人問:“少年人用什麼潔淨他的行為呢?”這裡的少年人是指young man年輕的男人,年輕的男人血氣方剛,體力旺盛,怎樣才能保守自己在性方面的潔淨呢?其實不止是年輕的男人,性的試探存在每一個年齡階層裡,小孩可能不懂,但有的也是很好奇,若沒有合宜的教導,因為隨性的行為,就會帶來很多社會問題。

除了性以外,我們也要面對其他不潔淨的行為,例如:考試作弊、功課抄襲、買假證書,等等。這社會上有太多的陷阱,要滿足年輕人急功好利、一蹴可及、不想花心思去努力的心態。因此詩人明白,若要保守自己過一個潔淨的生活,除了遵行神的話之外,別無他路。我們又何不是?若不是有神的話做我們的尺寸,我們哪裡懂得節制和逃避不潔的思想和行為?

所以詩人給我們的解決方法,便是要努力尋求神。當我們努力尋求神的時候,也求神保守,賜給我們力量,讓我們不會偏離神的命令,不要貪小便宜,以為稍微走私一下無所謂。偏離,是指灰色地帶。《聖經》上沒有說不可以打麻將啊,也沒有說不可以買彩票,更沒有說相愛的人不可以摸來摸去,等等。很多事情《聖經》上沒有說,但是我們可以想想,我們想做的事情,想走的路,會把人帶到怎樣的地步。可能有的人以為自己很有自制,但是撒旦往往在關鍵時刻讓我們忘了何謂自制。從一開始的“沒有關係”,再多幾個“沒有關係”,以後就是“沒關係”,和神中斷了關係。

因此詩人說:“我將你的話藏在心裡,免得我得罪祢。”這裡有個《聖經》的圖,《聖經》上有插座,我們要把自己的插頭插上去,讓神的話好像電一樣流入我們的心裡,成為我們的力量。所以當我們讀神的話語時,要把它記在心裡,才能成為我們的智慧,我們的判斷,不會被人所左右。也因為唯有神的話語才能保守年輕人的行為,因此做父母的要把孩子帶到神的面前,讓神的話語成為孩子心裡的明燈,照亮他的一生。

神把祂的律例教訓我們,因為我們是祂所愛的。正如父母不會去抓路上的小孩回來教導,神的教導也是針對自己的兒女。父母教導兒女,是希望兒女走在正路上,免去危險;耶和華神也希望藉著祂的教導來保護祂的兒女們。因此詩人也要用嘴唇傳揚神的典章,這就是新約所說的教師和牧者的職份。

詩人怎樣看神的教導呢?第一,他喜悅神的法度,如同喜悅一切的財物。這是個很有意思的比喻,想到詩人把神的法度和財物相比,這是一個提醒。假如你是個房地產的經紀,有客戶約你在週日敬拜的時間看房子,你敢不敢跟他說不行呢?神把祂的命令和財物讓你選,你選什麼呢?假如有人在生意上要給你回扣,反正上司不知道,你會手潔心清地拒絕,還是四顧無人就收下了?財物是人生一個很大的試探。

第二,詩人默想神的訓詞,看重神的道路。這也是我們不想快快讀完這最長的詩篇的原因之一,每次八節,讓我們可以好好默想,為何詩人要在神的律例中自樂?怎能在律例中自樂?自樂是一種享受。想像一條魚在一個清澈的水缸中游來游去,何等逍遙自在;再想想若是一條魚在臭不可聞的大水溝裡呢?你喜歡做哪一條魚?有律例,水缸的水才會清澈,使魚真正有自由呼吸的環境。神的律例給人真自由,不被罪惡綑綁的自由,半夜三更敲門心不驚的自由。有真正的自由,人才能享受神所賜下的好東西,才能有真正的喜樂。因為神的律例調整我們的價值觀,使我們明白人生中何為重何為輕,何為寶貴,何者可以放棄。因此求神讓我們把神的話藏在心裡,過一個真正自由,充滿喜樂的生活。

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