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我心中沉鬱的出路

詩篇
74:1-23
詩篇74:18 耶和華啊,仇敵辱罵,愚頑民褻瀆了你的名,求你記念這事。

詩篇74:1-23  亞 薩的訓誨詩。

1神啊,你為何永遠丟棄我們呢?你為何向你草場的羊發怒,如煙冒出呢?
2求你記念你古時所得來的會眾,就是你所贖做你產業支派的,並記念你向來所居住的錫安山。
3求你舉步去看那日久荒涼之地,仇敵在聖所中所行的一切惡事。
4你的敵人在你會中吼叫,他們豎了自己的旗為記號。
5他們好像人揚起斧子,砍伐林中的樹。
6聖所中一切雕刻的,他們現在用斧子錘子打壞了。
7他們用火焚燒你的聖所,褻瀆你名的居所,拆毀到地。
8他們心裡說:「我們要盡行毀滅!」他們就在遍地把神的會所都燒毀了。
9我們不見我們的標幟,不再有先知,我們內中也沒有人知道,這災禍要到幾時呢。
10神啊,敵人辱罵要到幾時呢?仇敵褻瀆你的名要到永遠嗎?
11你為什麼縮回你的右手?求你從懷中伸出來毀滅他們!
12神自古以來為我的王,在地上施行拯救。
13你曾用能力將海分開,將水中大魚的頭打破。
14你曾砸碎鱷魚的頭,把牠給曠野的禽獸[a]為食物。
15你曾分裂磐石,水便成了溪河;你使長流的江河乾了。
16白晝屬你,黑夜也屬你,亮光和日頭是你所預備的。
17地的一切疆界是你所立的,夏天和冬天是你所定的。
18耶和華啊,仇敵辱罵,愚頑民褻瀆了你的名,求你記念這事。
19不要將你斑鳩的性命交給野獸,不要永遠忘記你困苦人的性命。
20求你顧念所立的約,因為地上黑暗之處都滿了強暴的居所。
21不要叫受欺壓的人蒙羞回去,要叫困苦窮乏的人讚美你的名。
22神啊,求你起來為自己申訴,要記念愚頑人怎樣終日辱罵你。
23不要忘記你敵人的聲音,那起來敵你之人的喧嘩時常上升。

當我打開聖經《詩篇74篇》,我看到一片楓葉,是當年我在加拿大隨手在地上拾起,夾在聖經裡的,紀念我在加拿大那段不快樂的日子。當時看見滿地的楓葉,心裡感到落寞和沉鬱,就如詩篇一開始說:「神啊,你為何永遠丟棄我們呢?」(74:1a)

這詩篇有幾個地方都提到永遠或和關於永遠,我們是不是就這樣永遠沉鬱下去,冤屈永遠沒法伸訴,一直被仇敵轄制,活在痛苦中?我曾到一個地步,向天呼叫:「神啊,祢在哪裡?」當時的猶大群體同樣在這種沉鬱中,他們怎樣面對?

一、神啊,祢為何永遠丟棄我們? (74:1-8)

「神啊,你為何永遠丟棄我們呢?你為何向你草場的羊發怒,如煙冒出呢? 」(74:1) 我們對神有很多的疑問,很多的不明白。我們不是祢草場的羊嗎?祢說過祢是我們的牧者,我們必不至缺乏,我們要躺臥在青草地上,但現在青草地為何冒煙呢?祢 說保護我們,用油膏我們,使我們福杯滿溢,並且一生一世住在祢的殿中(參詩23篇),但現在為何永遠丟棄我們呢?

我相信這詩篇是在所羅巴 伯歸回猶大前後寫的,更有可能是已經立了殿的根基,但敵人仍然威嚇、攻擊他們,以致他們無法把殿建成。以色列人在公元前536年歸回,十五年後,即公元前 502年聖殿才建成。我相信這詩篇可放在那時期,因為在這情況下才看得到「永遠」。以色列人被擄七十年後歸回,他們被擄, 覺得被神丟棄,七十年在外邦的日子受了很多苦,終於神讓他們歸回並建殿。然而,他們當時很貧窮,很受壓制,王又下了御旨阻止他們建殿,他們該怎辦?先知說 過很多應許,但都完全落空,他們看不見神。他們的確回歸了,但仍舊被壓迫,仍然不能建殿,不能敬拜神。即使敬拜神也要偷偷摸摸,怕敵人來攻擊。敵人對他們 予取予攜,城門被焚燒,城牆已倒塌,於是他們來尋求神:「神啊,你為何永遠丟棄我們呢?」(74:1a)他們既是神的選民,又有先知的預言,但為甚麼都沒 有實現?雖然我們有很多不明白,覺得被撇棄,但我們要尋求神,不要抱著絕望或抱怨的態度,要祈求從神來的幫助。所以在第2-8節,詩人不斷祈求和伸訴苦 情,「求你記念你古時所得來的會眾,就是你所贖、作你產業支派的,並記念你向來所居住的錫安山。求你舉步去看那日久荒涼之地,仇敵在聖所中所行的一切惡 事。」(74:2-3) 現實好像神已丟棄他們,但詩人向神呼求,他心底仍盼望神不會永遠丟棄他們,他仍然對神有信心,他問神,正是要表達神不會永遠丟棄他們的信念。

二、仇敵要褻瀆祢的名到永遠嗎? (74:9-17)

第 9-17節承接前面第7節所說:「他們用火焚燒你的聖所,褻瀆你名的居所,拆毀到地。」在第9節:「我們不見我們的標幟,不再有先知;我們內中也沒有人知 道這災禍要到幾時呢!」以色列人看不見標幟,這表示他們被壓制,連神的名號也舉不起來;他們也不再有先知。神丟棄他們要到幾時?真的要到永遠嗎?詩人又 問:「神啊,敵人辱罵要到幾時呢?仇敵褻瀆你的名要到永遠嗎?」(74:10) 仇敵可以褻瀆到永遠嗎?答案是否定的。「你為甚麼縮回你的右手?求你從懷中伸出來,毀滅他們。」(74:11) 神的右手是大能的,是能力的彰顯,詩人期望神伸出右手來毀滅仇敵。

第12節很重要,這是整篇詩篇中間的一節:「神自古以來為我的王,在地上施行拯救。」在一切苦難中我們要謹記這節經文!

當 我在苦鬱中,把這片楓葉夾在聖經裡,我宣告神自古以來為我的王,在地上施行拯救!神是我們的王,祂施行拯救,是我們在困局中信心的底線。我們如小船在狂風 駭浪中,在百尺的巨浪中,神是我們信心的錨,這個錨緊緊抓住海底,有無限長的鐵鍊連繫著小船,無論浪湧到多高,我們這小船就升到多高。因為這條鐵鍊緊緊抓 住海底,小船不會被浪捲走,這就是信心的錨。在我們生命中,我們信心的錨在哪裡?這節經文不能單在我們理性上認知,要在我們心裡深深地去經歷。大家想想, 在我們一生中,在過去的日子,有甚麼地方經歷到神是王,在地上施行拯救?

接下來第14-17節,展示了以色列人信心的錨。神將他們帶出埃及、過紅海,經歷四十年曠野,有水喝、有鵪鶉、有嗎哪,神又帶領他們進入迦南地,給他們地土,給他們豐收。在以色列人歷史中他們經歷最低谷,他們仍然紀念神是他們的王,在地上施行拯救。

而我信心的錨是當年我媽媽在醫院病危,她堅拒信耶穌。到她陷入昏迷的時候,我向神禱告:「神啊,我所有親人仍未信主,而媽媽已吩咐要用道教儀式辦喪禮,我不想違背基督徒的立場,我不會跪拜,我只會默禱,親人要罵我就隨他們吧!」我禱告完,預備面對受苦,但媽媽忽然醒過來,原來她在昏迷中看到十字架,她遇見耶穌,她知道耶穌接納她,所以她願意信主。我非常感謝神!於是我馬上邀請牧者為她施洗,九小時後她就返天家了。這是我信心的錨,神是真的!

三、不要永遠忘記你困苦人的性命 (74:18-23)

「耶和華啊,仇敵辱罵,愚頑民褻瀆了你的名,求你記念這事。不要將你斑鳩的性命交給野獸;不要永遠忘記你困苦人的性命。」(74:18-19) 經過信心的錨,詩人不再發問,但他求神:「不要永遠忘記你困苦人的性命,不要叫受欺壓的人蒙羞回去;要叫困苦窮乏的人讚美你的名。神啊,求你起來為自己伸訴!要記念愚頑人怎樣終日辱罵你。不要忘記你敵人的聲音;那起來敵你之人的喧嘩時常上升。求神紀念我們,不要永遠忘記困苦人的性命。」(參 74:19-23)當你拿出信心來禱告,你的禱告就會不一樣,不需要再問,可以直接求,並且知道神在我們當中。

我把這詩篇放在公元前520年之前,當詩人呼求神,不久王就下御旨讓他們可以建殿,於是聖殿很快就建成。所以,當我們用信心呼求,神必垂聽!(張恩年牧師/靈糧堂)

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