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我的靈當醒起

詩篇
57:1-11
詩篇57:8 我的靈啊,你當醒起!琴瑟啊,你們當醒起!我自己要極早醒起。

詩篇57:1-11大衛逃避掃羅,藏在洞裡。那時,他作這金詩,交於伶長。調用休要毀壞。

1神啊,求你憐憫我,憐憫我,因為我的心投靠你。我要投靠在你翅膀的蔭下,等到災害過去。
2我要求告至高的神,就是為我成全諸事的神。
3那要吞我的人辱罵我的時候,神從天上必施恩救我,也必向我發出慈愛和誠實。
4我的性命在獅子中間,我躺臥在性如烈火的世人當中,他們的牙齒是槍、箭,他們的舌頭是快刀。
5神啊,願你崇高過於諸天,願你的榮耀高過全地!
6他們為我的腳設下網羅,壓制我的心。他們在我面前挖了坑,自己反掉在其中。(細拉)
7神啊,我心堅定,我心堅定!我要唱詩,我要歌頌!
8我的靈啊,你當醒起!琴瑟啊,你們當醒起!我自己要極早醒起。
9主啊,我要在萬民中稱謝你,在列邦中歌頌你。
10因為你的慈愛高及諸天,你的誠實達到穹蒼。
11神啊,願你崇高過於諸天,願你的榮耀高過全地!

大衛跟你我都是平常人,在巨大的災難之前,也希望能躲到神的翅膀蔭下,等到災害過去。在今年2月24日,因為台灣寒流不斷,有個在澎湖島的阿嬤為了躲避漲潮,爬到附近的山洞。當救護人員找到她時,她的臉部有血漬、雙眼瘀青、右手臂也受傷。山洞雖然成為救命之所,卻也帶給她不少傷害。當年大衛為了躲避掃羅,從一個山洞躲到另一個山洞,不停地更換。山洞裡都是比較出名的山洞便是亞杜蘭洞和隱基底的山洞。

當大衛躲在亞杜蘭洞時,他的弟兄和他父親的全家聽見了,就都下到他那裡。 凡受窘迫的,欠債的,心裡苦惱的,都聚集到大衛那裡。大衛就做他們的頭目,跟隨他的約有四百人(撒上22:1-2)。所以寄居山洞的生活雖然辛苦,卻成為神祝福大衛的一個方式。住在山洞裡,只有不見天日的石頭,或者有野獸、蟲或蝙蝠,其時經常要提心吊膽,不知道在洞的深處會有什麼怪跑出來咬人。但是在這樣惡劣的生活條件下,竟然有四百多人來跟隨大衛。神的作為真是奇妙。

掃羅在西弗的曠野追趕大衛,在把大衛包圍住,就要抓到時,非利士人來犯,掃羅只好撤退。打退了非利士人之後,掃羅又帶兵回來抓大衛,這時大衛躲到了隱基底的山洞裡。沒想到掃羅也進到同一個山洞要辦大事(大解);大衛和跟隨他的人正好躲在洞的深處,屏息靜氣地被進來的掃羅嚇住了。然後,發現掃羅不知道他們就在洞裡,剛放下心時,就有一陣臭味飄了過去。跟隨的人沒有被臭氣醺倒,反而被刺激得頭腦更清醒了,機不可失啊,大衛從後面一刀進去,就可以光明正大出去做王了。

但是大衛拒絕了,只是去割下了掃羅的衣襟,以為證據(撒24)。在隱基底的山洞裡,大衛經歷了一次得勝,不殺神的受膏者。大衛之所以偉大,不在於他的勇力或智慧,乃在於他對神的敬畏,無人能比。他只要一刀下去,他的困難就通通消失了,不必再過穿山洞的日子,像動物一樣跑過一個又一個的山洞。但是他寧可受苦,也不肯得罪神。這就是為何這詩篇也是一首金詩,是在大患難中產生的美麗情操,在受到試探時的得勝。

大衛認識的神是成全諸事的神,所以他不願意用自己的方法去解決掃羅,他願意按神的方法和時間去等候,等候他自己的時代來臨。他情願受苦,也不肯得罪神。當敵人辱罵他的時候,他等待神施恩;當他躺在獅子和性如烈火的世人當中時,面對唇槍舌劍,他仰望神的慈愛和誠實。這就是大衛的信心,雖然面對各樣危險,他卻總是轉去仰望那位創始成終的神。

當掃羅知道大衛有機會,卻不殺他時,他就帶著軍兵離開,暫時不再尋索大衛的命。因此大衛讚美神:“神啊,願你崇高過於諸天,願你的榮耀高過全地!”當敵人設下網羅,使大衛的心感到壓制時,他們卻掉在自己挖的坑中。試想,假如掃羅不追殺大衛,大衛事奉他何等忠心,他大可享受王的權勢,興建更好的王宮;但是因為嫉妒,他不但讓以色列少了一員猛將,以致於自己老了還得上戰場,又不能好好享受做王的日子。所以他想害人,反而害了自己。

大衛經歷了神的恩典,便更加鼓勵自己要堅定倚靠神,在最艱苦難時,也要讚美歌頌神!這就是對付撒旦最強而有力的武器,讓撒旦不能向神誇耀。大衛呼叫他的靈要醒起,有時我們的靈會因為苦難而昏睡過去,因為失望而不能振奮。所羅門王說:“喜樂的心乃是良藥,憂傷的靈使骨枯乾。(箴17:22)”近代醫學發現心理和生理是互相影響的,例如偏頭痛、心肌梗塞、胃潰瘍、腸躁症等。每當情緒惡化時,病情也加重;也有很多人因為壓力太大而產生焦慮、緊張、失眠,等等現象。所以我們的靈若不仰望神,混混噩噩地過日子,那麼我們的健康也會受到很大的影響。

大衛要極早醒起,因為那是敬拜神最美好的時候。在讚美歌頌神的時候,我們的靈也會因而甦醒,使我們的身心都飽得神的祝福與充滿。

 

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