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愚人眼中沒有神

詩篇
53:1-6
詩篇53:2 神從天上垂看世人,要看有明白的沒有,有尋求他的沒有。

詩篇53:1-6 大衛的訓誨詩,交於伶長。調用麻哈拉。

1愚頑人心裡說:「沒有神!」他們都是邪惡,行了可憎惡的罪孽,沒有一個人行善。
2神從天上垂看世人,要看有明白的沒有,有尋求他的沒有。
3他們各人都退後,一同變為污穢;並沒有行善的,連一個也沒有。
4作孽的沒有知識嗎?他們吞吃我的百姓如同吃飯一樣,並不求告神。
5他們在無可懼怕之處,就大大害怕,因為神把那安營攻擊你之人的骨頭散開了。你使他們蒙羞,因為神棄絕了他們。
6但願以色列的救恩從錫安而出!神救回他被擄的子民,那時雅各要快樂,以色列要歡喜。

詩篇53篇和14篇實在非常相像,大家可以自行比較一下。但我們可以從不同的角度來看它。麻哈拉是音樂名詞,意爲愁苦,可能是一種悲哀的曲調。為何愚頑人眼中沒有神令人感到悲哀呢?昨天早上我起床後,感到有一種莫名的悲傷之感,我不知道發生何事,只能為所知道的需要代禱的親友們都禱告了一遍。下午,有人通知我,一位患了癌症的姐妹被主接去了。假如她沒有信主,那麼我就會覺得太可憐了,因為她不知道往哪裡去。但是這位姐妹很確定她和主的關係,所以我知道將來還會與她相見。

從這件事來看,或許可以明白大衛為何要用悲傷的麻哈拉調子來唱這首歌,因為人假如心裡沒有神,真是一件可悲的事。他們得面對最終的審判,獨自擔當一生罪惡的後果,接受所有應得的懲罰;因為拒絕相信神,拒絕耶穌基督的救恩,所以他們要面對最大的事實,就是賜生命的神,必然在生命的終點等他們,那時他們就會明白,為何聖經上說沒有神的人是愚頑人。

為何說沒有神的人都是邪惡,行可憎的罪孽,沒有行善的?可能無神論者都會出來抗議。在神眼中的罪孽和世人眼中的罪惡有一點出入。世人可能認為要凶殺姦掠才算犯罪,不偷不搶有什麼罪?但是在神眼中的罪是這些:邪惡、貪婪、惡毒;滿心是嫉妒、凶殺、爭競、詭詐、毒恨;又是讒毀的、背後說人的、怨恨神的、侮慢人的、狂傲的、自誇的、捏造惡事的、違背父母的、 無知的、背約的、無親情的、不憐憫人的(羅1:29-31),等等。很多是心裡的惡念,沒有人知道,但是神知道。猶太人中有個說法,罪是什麼?罪就是沒有射中紅心,偏離了神的標準。

人的心裡為何說沒有神呢?因為沒有神的話,他們就可以為所欲為,不用害怕了。倪柝聲弟兄說了一個例子:“有一次,有一個少年人來對一個傳道人說,某某先生,我從前在中學裡讀書的時候,還相信有神,現在在大學裡,就不信了。這位傳道人差不多有五十歲了,就把那 個少年人拍了拍,說,孩子!你今天不信神了,是不是?我問你一個問題,自從你不信神之後,你在道德上是不是有點進步?你作了無神派之後,無神派有沒有幫助 你在道德上更好,在思想上更清潔,在心裡更乾淨?或者適得其反?那一個少年人就面孔紅紅的承認,在不信神之後,道德上放鬆得多了。這位傳道人就說,恐怕你 不是不相信有神,你乃是盼望沒有神罷!”

“神從天上垂看世人,要看有明白的沒有,有尋求祂的沒有。”雖然大家都會叫天公伯或老天爺,但是真尋求神的人真的沒有。除非患了大病,心情憂悶無解,才會希望找神幫助。在健康平安時,你看大家追求的是什麼,有沒有人比較,我今天跟神親近的時間比昨天多?我會背的經文比去年多?我們花時間在哪些方面,那些事就是我們尋求的。至於行善,是指按著神的心意去做,並不是隨便丟兩塊錢給乞丐。最近有個慈善團體被指責,利用義工去收集寶特瓶及一些回收資源,被稱為劫貧濟富。因為一些窮苦人家是依靠收集這些東西維生,若是動用義工去收,豈不斷了他們的生路?所以人以為在行善,是不是真的就是行善呢?有時反而害人,使人無法生存。還能算是行善嗎?

“作孽的沒有知識嗎?”這句話問得很到點,因為沒有知識很難作孽,為非作歹也要有本錢。最近雲南的野生動物園有一隻孔雀因為遭到遊客的惡待而突然死亡。這些遊客看起來都是受過教育的年輕人,還會用手機拍照,但是竟然隨意去拔孔雀的毛,而動物園裡也沒有人去阻止他們,把孔雀抱在手裡玩弄。不是沒有知識,而是不懂得愛惜尊重動物。在台南大地震後,發現有建築師擅改大樓的設計,以致大樓倒塌,死了一百多人。這改圖的建築師沒有知識嗎?那可是專家。說起作孽的都有知識,大家都可以舉出成千上百個例子。哪個貪官污吏沒有知識?

但是這些心裡沒有神,到處作孽的人,他們快樂嗎?他們有平安嗎?有一個人在開車撞倒人之後,疾駛而去,沒有把被撞的人送到醫院。後來他良心不安,去自首坐牢。最後那個被撞的人死了,撞人的想自殺卻都不成功,要內疚痛苦一輩子。所以“他們在無可懼怕之處,就大大害怕”。神很公平,神讓人的良心去提醒自己,在最高之處有神,而且是個等要要施審判的神。你心裡說有,祂存在;你說沒有,祂也存在。神的存在,猶如大自然的存在,不是你說了算。你說的沒用,是欺騙自己而已。

但是心裡有神,尊重神的人有福了,因為以色列的救恩,眾民的救恩,就是耶和華神。祂賜下獨生子耶穌,為世人的罪被釘上十字架,凡相信的人,罪必然得赦免。人若以為自己無罪,便是指神為說謊的。但是神從不說謊,所以若說自己沒有罪,必然是自己對罪的認識有限,要再把羅馬書第一章29-31節,好好讀一讀,對照一下。有誰不曾自誇?嫉妒?無知?違背父母?背後說人?說謊?只要禱告時求聖靈光照,我們必能看見自己的罪。但是主耶穌說,“因為神差祂的兒子降世,不是要定世人的罪,乃是要叫世人因祂得救。(約3:17)”但願我們都能得到耶穌的救贖之恩,享受在神面前的得赦免之樂,那時我們就不再調用麻哈拉,而改用百合花了!

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