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義人的根基

詩篇
11:1-7
詩篇11:3 根基若毀壞,義人還能做什麼呢?

詩篇11:1-7 大衛的詩,交於伶長。

1我是投靠耶和華,你們怎麼對我說:「你當像鳥,飛往你的山去!
2看哪,惡人彎弓,把箭搭在弦上,要在暗中射那心裡正直的人。
3根基若毀壞,義人還能做什麼呢?」
4耶和華在他的聖殿裡,耶和華的寶座在天上,他的慧眼察看世人。
5耶和華試驗義人,唯有惡人和喜愛強暴的人,他心裡恨惡。
6他要向惡人密布網羅,有烈火、硫磺、熱風做他們杯中的份。
7因為耶和華是公義的,他喜愛公義,正直人必得見他的面。

思考:

1.朋友對大衛有何勸告?

2.大衛的根基是什麼?

有許多聖經學者都相信這首詩的背景,是發生在掃羅想殺大衛的時候。大衛面對掃羅的敵意時,他要做困難的選擇。他的朋友,那些愛護大衛的人,也會有不同的勸告。就像彼得聽到主耶穌要到耶路撒冷受苦被殺,彼得立刻說:“主啊,萬不可如此!這事必不臨到你身上。(太16:22)”當大衛的朋友們看到大衛的處境艱難,以一個平民之身和掃羅相對,那是何等不智。他們很可能勸他,不如歸去,不要再戀棧在掃羅軍隊裡的工作。用意雖好,卻不一定是出於神。因此主耶穌對彼得說:“撒旦,退我後邊去吧!你是絆我腳的,因為你不體貼神的意思,只體貼人的意思。(太16:23)”大衛也反問:“根基若毀壞,義人還能做什麼呢?”

自從大衛殺死非利士巨人歌利亞之後,他的聲望逐步高升,令掃羅極為不快。雖然大衛帶著以色列軍兵和非利士人作戰時時得勝,掃羅的猜嫉卻加深;最後聽到撒母耳膏大衛做王,掃羅更是非除去他而後已。掃羅屢次得罪神,以致失去神的同在,但是他卻不悔改,反而變本加厲地做許多得罪神的事情,三番四次地欺騙大衛,謀害大衛。這時,大衛的朋友中有人出來勸他:“你當像鳥,飛往你的山去!”因為惡人彎弓,把箭搭在弦上,要在暗中射那心裡正直的人。

因為環境險惡,所以你不如回家去吧!像鳥一樣,飛往你的山,在那裡就沒有人會再追殺你了。他們以為只要大衛不在掃羅跟前,就不會有危險了。誰知為了讓約拿單做王,掃羅必殺大衛。所以後來不僅大衛逃亡,連他的全家也逃到曠野去找大衛。假如大衛沒有立志跟隨神,慌慌張張地跑回家,那麼他全家的性命很可能都有危險。因此大衛對朋友的回應是,他的根基若毀壞,他(義人)還能做什麼?他的根基就是對神的信靠。假如大衛不再信靠神,相信朋友或自己的判斷,選擇自己的道路,那麼他就不能做什麼。

耶穌在形容葡萄樹和枝子的關係時,說到我們和祂的關係就是如此:“因為離了我,你們就不能做什麼。(約15:5b)”這就是信徒的根基,與主緊密的相連,絕對的信靠。這就是大衛的根基,他與神的關係。因為倚靠神,所以在沒有和約拿單確定之前,他不逃;在掃羅背棄諾言,不把大女兒嫁給大衛時,他也不抱怨。因為他的根基是在於相信神有最好的安排,雖然他不明白;但是他願意凡事按著神的教導去行事為人,所以他處處躲讓掃羅。他不是膽小怕事,他是敬畏神而有所不為。

大衛在這裡面對的挑戰有三種,一是朋友的勸告,二是敵人暗箭的攻擊,三是撒旦想破壞他對神的信靠,動搖他的根基。他必須決定,要尋求神的心意,走神的路;或是按著自己的方法,走自己的路。我們經常要面臨這種選擇。但是大衛心裡怎樣想呢?

第一,大衛想到耶和華神是一個怎樣的神。祂不是人手造的神,祂坐在天上聖殿的寶座上,祂的慧眼察看世人。這位神是個又真又活的神,祂察看世人時,也會查看大衛。大衛希望當神查看他時,他是在走自己的路或神的路呢?第二,耶和華神會試驗義人。義人不是指世人眼中的完美之人,而是相信神,屬神的人。因此假如惡劣的環境是個試驗,那麼大衛希望神看到他在任何環境中對神的信靠,而不是只有在順境中才讚美神的人。

第三,神恨惡惡人和喜愛強暴的人,神會對他們密布網羅,有烈火、硫磺、熱風做他們杯中的份。這部份一點都不好笑,俗話說,天網恢恢,疏而不漏。他們可能逃得過警察的追捕,但是逃不過良心的指責。他們每天活在自己築成的監獄裡,以恐懼和猜疑為材料,害怕和擔心是他們的守衛。至於烈火、硫磺、熱風,是神為他們準備的,杯中的份,一定很難喝。第四,耶和華神的公義的神,斷不以有罪為無罪,也不以無罪為有罪。所以立定心意行正直的人,必得見神的面。這是大衛對神的認識,因此他保守自己的根基。你的根基是什麼?

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