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以利戶陳述己意

約伯記
32:1-22
約伯記32:8 但在人裡面有靈,全能者的氣使人有聰明。

約伯記32:1-22 於是這三個人,因約伯自以為義就不再回答他。2那時有布西人蘭族巴拉迦的兒子以利戶向約伯發怒,因約伯自以為義,不以神為義。3他又向約伯的三個朋友發怒,因為他們想不出回答的話來,仍以約伯為有罪。4以利戶要與約伯說話,就等候他們,因為他們比自己年老。5以利戶見這三個人口中無話回答,就怒氣發作。

6布西人巴拉迦的兒子以利戶回答說:「我年輕,你們老邁,因此我退讓,不敢向你們陳說我的意見。7我說,年老的當先說話,壽高的當以智慧教訓人。8但在人裡面有靈,全能者的氣使人有聰明。9尊貴的不都有智慧,壽高的不都能明白公平。10因此我說,你們要聽我言,我也要陳說我的意見。

11「你們查究所要說的話,那時我等候你們的話,側耳聽你們的辯論,12留心聽你們。誰知你們中間無一人折服約伯,駁倒他的話。13你們切不可說:『我們尋得智慧,神能勝他,人卻不能。』14約伯沒有向我爭辯,我也不用你們的話回答他。

15「他們驚奇,不再回答,一言不發。16我豈因他們不說話,站住不再回答,仍舊等候呢?17我也要回答我的一份話,陳說我的意見。18因為我的言語滿懷,我裡面的靈激動我。19我的胸懷如盛酒之囊,沒有出氣之縫,又如新皮袋快要破裂。20我要說話,使我舒暢,我要開口回答。21我必不看人的情面,也不奉承人。22我不曉得奉承,若奉承,造我的主必快快除滅我。

思考:

1.以利戶和約伯其他三個朋友有何不同?

2.以利戶為何要發言?

約伯的三個老朋友聽完約伯的慷慨陳詞後都安靜下來,覺得沒什麼好說的了。既然約伯覺得他什麼錯都沒有,樣樣事都做得十分完全,這樣自大的人,何必再回答他呢?你可能也有過這樣的經歷,好話壞話都

說盡,人家都不聽勸,那也只好由著他,不然又能怎樣?年記大一點的人就有這份成熟,不再去自找麻煩。但是有一個比較年輕的人以利戶就不這樣想了,既然你們都想不出話來答約伯,那麼就讓我來吧。不管以利戶說得對不對,神後來向約伯顯現時,沒有責備以利戶,也沒有對以利戶說什麼。所以讓我們來看看以利戶的話有幾分真實合理。

布西(有譯:布斯)是亞伯拉罕的侄兒,亞伯拉罕的兄弟拿鶴的兒子(創22:20-21)。一開始他顯然很有禮貌,尊敬老年人,所以退讓一邊不語。但是越聽越生氣,終於說出來:“尊貴的不都有智慧,壽高的不都能明白公平。”上一句當然很有道理:“在人裡面有靈,全能者的氣使人有聰明。”全能者的氣,指的是神吹進亞當鼻子裡的那口氣(創2:7),也是神放在人裡頭的靈。神在大洪水之前說:“人既屬乎血氣,我的靈就不永遠住在他裡面,然而他的日子還可到一百二十年。(創6:3)”所以當神的靈留在人裡面時才稱之為活人。動物也是活的,但是牠們裡面沒有神的靈,神給牠們也有悟性和本能,但是沒有神賜的靈和聰明。

但是“尊貴的不都有智慧,壽高的不都能明白公平”,你想他是指誰呢?當然是在場的幾位老者,所以發怒使他失去理智,講出失禮的話了。他為何這樣認為呢?因為他發現三人中沒有一人能折服約伯,能駁倒約伯。為何不可以說:“我們尋得智慧,神能勝他,人卻不能”,以利戶不接受這個藉口,因為他覺得自己可以折服約伯。這就是年輕人的想法:你們不行,我來!!

以利戶一發言,心裡仍然激動不已,他非要把話都說出來才能感到舒暢。但是他說話有一個原則:他不看人的情面,也不奉承人,免得惹動主的怒氣,被祂剪除。想要如此發言,除非有一個很公正的心,不然就是太不成熟,粗糙無禮之輩。所以讓我們洗耳恭聽這個年輕人的見解。

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