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約伯述昔日佳景

約伯記
29:1-25
約伯記29:3 那時他的燈照在我頭上,我藉他的光行過黑暗。

約伯記29:1-25 約伯又接著說:2「唯願我的景況如從前的月份,如神保守我的日子。3那時他的燈照在我頭上,我藉他的光行過黑暗。4我願如壯年的時候,那時我在帳篷中,神待我有密友之情。5全能者仍與我同在,我的兒女都環繞我。6奶多可洗我的腳,磐石為我出油成河。

7我出到城門,在街上設立座位,8少年人見我而迴避,老年人也起身站立;9王子都停止說話,用手摀口;10首領靜默無聲,舌頭貼住上膛。11耳朵聽我的就稱我有福,眼睛看我的便稱讚我,12因我拯救哀求的困苦人和無人幫助的孤兒。13將要滅亡的為我祝福,我也使寡婦心中歡樂。

14我以公義為衣服,以公平為外袍和冠冕。15我為瞎子的眼,瘸子的腳。16我為窮乏人的父,素不認識的人,我查明他的案件。17我打破不義之人的牙床,從他牙齒中奪了所搶的。18我便說:『我必死在家中,必增添我的日子多如塵沙。19我的根長到水邊,露水終夜沾在我的枝上。20我的榮耀在身上增新,我的弓在手中日強。』

21人聽見我而仰望,靜默等候我的指教。22我說話之後,他們就不再說,我的言語像雨露滴在他們身上。23他們仰望我如仰望雨,又張開口如切慕春雨。24他們不敢自信,我就向他們含笑;他們不使我臉上的光改變。25我為他們選擇道路,又坐首位;我如君王在軍隊中居住,又如弔喪的安慰傷心的人。

思考:

1.約伯之前的景況有哪些特點?

2.人們對以前的約伯如何?

我們當中有很多人可能都有約伯的經驗,回憶從前,不甚稀噓。最近有個朋友回鄉探親,回來後講起回鄉尋找五十年前的小吃,那種喜樂和回味令人難以忘懷。當然,從前的小吃或零嘴現在再吃,可能因為感覺變了,味道也不再一樣。但是尋根是人人都有的衝動,回憶也使人的心裡感到充實,尤其是美好的回憶,使我們感到人生沒有白虛度。約伯在自嘆自艾中,回想到他曾經也有過一段非常美好的日子。

約伯以前過怎樣的好日子呢?他把從前人生的美好分為四部份。第一是神的保守和祝福,神的帶領和同行。約伯享受天倫之樂,以及豐盛的物質。那時約伯正值壯年,事事如意,樣樣稱心。奶多可洗腳,磐石為他出油成河,不管是吃的用的,他都不需愁煩。在他人眼中的磐石可能毫無用處,但是在約伯的手中,卻成了出油的源頭。這種事有人稱之為運氣,別人看不見的,一到他手裡就石頭變錢了。也因為有錢,相對的也受到人的尊重。現代人要競選政治的職位,沒有錢是萬萬不能。

約伯可能因著財富,成為城裡有勢之人,也就是有了官位。以前的城門是審判人民,或為百姓排憂解恨的地方。所以約伯出到城門,在街上設立座位,表示他做了城裡的領袖。因此少年人看到他要迴避,老年人也起身站立,因為他是官。王子看到他就停止說話,首領默默無聲,表示非常的尊敬。那時約伯為困苦人申冤,幫助孤兒寡婦,因此聽見的人都稱他為有福,並且稱讚他的所作所為。

約伯自述以公義為衣服,以公平為外袍和冠冕。表明他立求公正無私。因為他的朋友們在之前一直詆毀他犯罪,甚至說他“因你無故強取弟兄的物為當頭,剝去貧寒人的衣服。困乏的人,你沒有給他水喝;飢餓的人,你沒有給他食物。有能力的人就得地土,尊貴的人也住在其中。你打發寡婦空手回去,折斷孤兒的膀臂”(伯22:6-9)。所以約伯自述他不僅拯救哀求的困苦人和無人幫助的孤兒,並且他曾作為瞎子的眼,瘸子的腳。也就是在別人的軟弱上成為他人的倚靠。他又作窮乏人之父。連素來不認識的人,他也秉公處理他們的案件,未曾循私。

除了幫助困苦人和人,他也和不義之人作對,把他們的不義之財奪回。如此行事為人使他相信自己必然蒙神祝福,不僅會長壽,也會有一個好死的結局。這豈不是世人的想法嗎?好人必有好報。

“樹根長到水邊”,樹根時時有水供應,樹必然長得青翠茂盛;“露水終夜沾在我的枝上”,時時得到從上而來的滋潤,使枝葉充實飽滿。他的榮耀一天比一天增加,他的弓在手中日強,弓代表他的能力。壯年的約伯真是意氣風發。不管到哪裡都贏得人的尊敬。他的成功使人渴望從他受教。人總是習慣向成功者求教,有誰會向失敗者學習呢?

因此人們等待他開口,他一開口,他們就彷彿受益無窮。約伯想到現在他的朋友們跟他說話和指責,彷彿在對罪犯一樣,不禁悲從中來。他提醒朋友們,他曾是教導人的,被人景仰的,他曾經幫許多人做選擇,又坐首位;他如君王在軍隊中居住,又如弔喪的安慰傷心的人。君王在軍隊中是發號施令的,無人敢不聽從;弔喪的安慰傷心的人,是一種心懷憐憫,有能力去安慰人的。這是約伯的過往。往事如煙,只留下一番回憶嗎?難道錢走了,人病了,就不再值得尊敬嗎?今非昔比,令人感傷不已。但是至少,在約伯的回憶裡,他已經盡力去過神所喜悅的生活,因此沒有後悔。我們在神所祝福的美好日子裡,是否也能如此盡心盡意盡力去過神所喜悅的方式呢?

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