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哈該和撒迦利亞的訓勉

以斯拉記
5:1-17
以斯拉記5:5 神的眼目看顧猶大的長老,以致總督等沒有叫他們停工,直到這事奏告大流士得著他的回諭。

以斯拉記5:1-17 那時,先知哈該和易多的孫子撒迦利亞奉以色列神的名,向猶大和耶路撒冷的猶大人說勸勉的話。2於是,撒拉鐵的兒子所羅巴伯和約薩達的兒子耶書亞都起來,動手建造耶路撒冷神的殿,有神的先知在那裡幫助他們。3當時河西的總督達乃和示他波斯乃並他們的同黨來問說:「誰降旨讓你們建造這殿,修成這牆呢?」4我們便告訴他們建造這殿的人叫什麼名字。5神的眼目看顧猶大的長老,以致總督等沒有叫他們停工,直到這事奏告大流士得著他的回諭。

6河西的總督達乃和示他波斯乃,並他們的同黨,就是住河西的亞法薩迦人,上本奏告大流士王。7本上寫著說:「願大流士王諸事平安!8王該知道,我們往猶大省去,到了至大神的殿,這殿是用大石建造的,梁木插入牆內,工作甚速,他們手下亨通。9我們就問那些長老說:『誰降旨讓你們建造這殿,修成這牆呢?』10又問他們的名字,要記錄他們首領的名字,奏告於王。11他們回答說:『我們是天地之神的僕人,重建前多年所建造的殿,就是以色列的一位大君王建造修成的。12只因我們列祖惹天上的神發怒,神把他們交在迦勒底人巴比倫王尼布甲尼撒的手中,他就拆毀這殿,又將百姓擄到巴比倫。13然而巴比倫王居魯士元年,他降旨允准建造神的這殿。14神殿中的金銀器皿,就是尼布甲尼撒從耶路撒冷的殿中掠去帶到巴比倫廟裡的,居魯士王從巴比倫廟裡取出來,交給派為省長的,名叫設巴薩,15對他說:「可以將這些器皿帶去,放在耶路撒冷的殿中,在原處建造神的殿。」16於是,這設巴薩來建立耶路撒冷神殿的根基。這殿從那時直到如今,尚未造成。』

17「現在王若以為美,請察巴比倫王的府庫,看居魯士王降旨允准在耶路撒冷建造神的殿沒有。王的心意如何,請降旨曉諭我們。」

思考:

1.在以色列人的等待之中,神差遣誰去鼓勵他們?

2.為何總督沒有下令叫他們停工?

有一首英文歌,歌名是Rejoice in the LORD(在主裡歡呼),翻譯的歌詞如下:“當神在試驗祂的僕人時,祂從來不會沒有計劃或目的地行動。所以即使在感覺十分漫長的試煉中也要向神感謝,因為在黑暗之中,祂會賜下一首歌。要在主裡歡呼,因為神絕不會犯錯。祂知道我的選擇會有怎樣的後果,但是經過試煉,我會被煉成純潔無雜質的精金”。在黑暗中,神賜下一首歌有何意義呢?又不是把錢丟下來給我們過關,或是給我們一顆萬靈丹,吃下去百病全消,一首歌於我們的問題有何益處?

一代歌后華特絲在她人生最黑暗的時候聽到一首歌“祂看顧麻雀”,引發了她對神的追求,也成了她最喜歡的歌。一首歌,可以使人得到安慰、醫治、希望,可以給人的心重見光明。當我們在試煉中時,需要的往往不是物質或立刻解決的方法,而是心靈重新得力,以及真正的盼望。這就是神賜給以色列人當時的禮物:先知哈該和撒迦利亞。

當以色列人因為仇敵的阻撓而停工時,哈該很直接地指出他們的問題:“神說,這百姓說,建造耶和華殿的時候尚未來到”。因為被禁止建殿,所以有的人就灰心了,覺得不是建殿的時候。當我們事奉神碰到困難,見不到果效時,會不會也因而灰心,忘記了神給的異象,而覺得時候未到,轉而追求自己的享樂。神說:“這殿仍然荒涼,你們自己還住天花板的房屋嗎?”不要以為神看不見我們的生活方式。神願意我們享受祂賜下的一切美好,可是當神的殿依舊荒涼,而神的子民卻視而不見地享受時,神要他們注意到一些事情:“你們撒的種多,收的卻少,你們吃卻不得飽,喝卻不得足,穿衣服卻不得暖,得工錢的將工錢裝在破漏的囊中。你們盼望多得,所得的卻少,你們收到家中,我就吹去,這是為什麼呢?因為我的殿荒涼,你們各人卻顧自己的房屋”(哈1:6/9)。

你可曾覺得自己的付出和收穫不成正比,所做的都事倍功半呢?這是神要我們思想的,假如我們不以神的事為念,神也可以不以我們的事為念。這是何等的提醒啊!提醒我們要調好生命和生活的焦點,神為上,人在中間,事在下。倘若這個秩序弄錯了,那麼我們就會發現命和生活中乏神的祝福。當百姓回轉時,先知就傳神的話:“耶和華說:我與你們同在”。當我們願意回轉時,神就好像浪子的父親,衝上來迎接,擁抱我們。不管我們的情況有多糟,祂就開始幫助我們。

神也藉著撒迦利亞宣告:“我要堅固猶大家,拯救約瑟家,要領他們歸回。我要憐恤他們,他們必像未曾棄絕的一樣。都因我是耶和華他們的神,我必應允他們的禱告。以法蓮人必如勇士,他們心中暢快如同喝酒。他們的兒女必看見而快活,他們的心必因耶和華喜樂”(撒10:6-7)。

因為先知的訓勉和鼓勵,所羅巴伯再度率領以色列人繼續建造聖殿。雖然還沒有拿到除的禁令,但是因著神的激勵,他們就不顧一切地接續聖工。就像彼得說的:“順從神不順從人,是應當的”(使5:29)。這是因為神的旨意實在太明顯了。但是我們切不要拿這句話來當作任性的藉口,若不是清楚明白神的旨意和帶領,隨便使用這句話,就變成“順從自己不順從別人”了,那是會自討苦吃的。

河西的總督達乃和示他波斯乃,並他們的同黨,因為看到以色列人又動工興建聖殿,便也上了一份奏表給當時的波斯王。但是他們的用詞比較中肯。“因為神的眼目看顧猶大的長老,以致總督等沒有叫他們停工,直到這事奏告大流士得著他的回諭”。神的眼目在這之前難道不看顧猶大的長老,以致他們被王停工嗎?神的眼目當然一直在看顧,但是神允許困難的來臨,要看看祂子民的反應,是否懂得仰望神,而不被環境所吞噬。神也明白祂子民的軟弱,因此在此時讓先知來鼓勵他們,並且讓總督不去阻擾他們的工作。讓我們學習在任何環境中都能向主歡呼,因為祂的慈愛永遠長存。

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