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但以理進出獅子坑

但以理書
6:1-28
但以理書6:23b 但以理從坑裡被繫上來,身上毫無傷損,因為信靠他的神。

但以理書6:1-28 大流士隨心所願,立一百二十個總督,治理通國。2又在他們以上立總長三人,但以理在其中,使總督在他們三人面前回覆事務,免得王受虧損。3因這但以理有美好的靈性,所以顯然超乎其餘的總長和總督,王又想立他治理通國。

4那時總長和總督尋找但以理誤國的把柄,為要參他,只是找不著他的錯誤過失,因他忠心辦事,毫無錯誤過失。5那些人便說:「我們要找參這但以理的把柄,除非在他神的律法中,就尋不著。」

6於是,總長和總督紛紛聚集來見王,說:「願大流士王萬歲!7國中的總長、欽差、總督、謀士和巡撫彼此商議,要立一條堅定的禁令,三十日內,不拘何人,若在王以外,或向神或向人求什麼,就必扔在獅子坑中。8王啊,現在求你立這禁令,加蓋玉璽,使禁令決不更改,照瑪代和波斯人的例是不可更改的。」9於是大流士王立這禁令,加蓋玉璽。

10但以理知道這禁令蓋了玉璽,就到自己家裡(他樓上的窗戶開向耶路撒冷),一日三次雙膝跪在他神面前禱告感謝,與素常一樣。11那些人就紛紛聚集,見但以理在他神面前祈禱懇求。12他們便進到王前,提王的禁令,說:「王啊,三十日內不拘何人,若在王以外,或向神或向人求什麼,必被扔在獅子坑中。王不是在這禁令上蓋了玉璽嗎?」王回答說:「實有這事,照瑪代和波斯人的例是不可更改的。」13他們對王說:「王啊,那被擄之猶大人中的但以理不理你,也不遵你蓋了玉璽的禁令,他竟一日三次祈禱。」14王聽見這話就甚愁煩,一心要救但以理,籌劃解救他,直到日落的時候。15那些人就紛紛聚集來見王,說:「王啊,當知道瑪代人和波斯人有例,凡王所立的禁令和律例都不可更改。」

16王下令,人就把但以理帶來,扔在獅子坑中。王對但以理說:「你所常侍奉的神,他必救你。」17有人搬石頭放在坑口,王用自己的璽和大臣的印封閉那坑,使懲辦但以理的事毫無更改。18王回宮,終夜禁食,無人拿樂器到他面前,並且睡不著覺。

19次日黎明王就起來,急忙往獅子坑那裡去。20臨近坑邊,哀聲呼叫但以理,對但以理說:「永生神的僕人但以理啊,你所常侍奉的神能救你脫離獅子嗎?」21但以理對王說:「願王萬歲!22我的神差遣使者封住獅子的口,叫獅子不傷我,因我在神面前無辜,我在王面前也沒有行過虧損的事。」23王就甚喜樂,吩咐人將但以理從坑裡繫上來。於是但以理從坑裡被繫上來,身上毫無傷損,因為信靠他的神。

24王下令,人就把那些控告但以理的人連他們的妻子、兒女都帶來,扔在獅子坑中。他們還沒有到坑底,獅子就抓住他們,咬碎他們的骨頭。

25那時大流士王傳旨,曉諭住在全地,各方、各國、各族的人說:「願你們大享平安!26現在我降旨曉諭我所統轄的全國人民,要在但以理的神面前戰兢恐懼。因為他是永遠長存的活神,他的國永不敗壞,他的權柄永存無極。27他護庇人,搭救人,在天上地下施行神蹟奇事,救了但以理脫離獅子的口。」

28如此,這但以理當大流士王在位的時候和波斯王居魯士在位的時候,大享亨通。

思考:

1.但以理為何被丟進獅子坑?

2.但以理怎能平安出獅子坑?

當但以理被伯沙撒立為全國第三時,他已是八十幾歲的老人。雖然第二天就改國換代,但是新上任的大流士對但以理的印象非常之好,立但以理為總督之上的三個總長之一。立總長的目的為何呢?所有的總督都要向總長匯報,回覆事務,免得王受虧損。我想,不止是華人很會走後門,天下烏鴉一般黑。為何要避免讓王受虧損呢?王最怕哪方面受虧損?當然是怕稅收被下面的人一級級地收進口袋,所剩的才給王吧。

因為但以理有美好的靈性,顯然超過其餘的總長和總督,因此王想立他治理通國。最近台北巿長柯文哲辦了幾件事,讓我在這方面稍有體會。例如,他要求政府官員出差時,想坐飛機的商務艙要自己補價,他自己出差時也是坐經濟艙;免去每次要給百姓的婚禮喪事的賀聯或輓聯,改用電腦印刷,省錢省事;也不再提供免費的應時衣服,例如有什麼特別慶典就發放給服務人員穿的一次性服裝,等等。老百姓看在眼裡,就知道他實在是希望政府的經費能夠用在更實際的事情上。因此有網友說後悔投票給他,因為他若不當巿長,或許就可以去競選總統了。百姓的眼光如此,大流士的心思也很類似。但是這樣的人很惹人厭,因為他擋掉了很多人的財路。所以有一次他坐捷運時,登出來的相片看不到隨身的保安人員,立刻有人不安地貼文臉書,質問怎麼巿長沒有保安跟隨。

大流士欣賞但以理,其他總長和總督卻把他恨之入骨,因為有但以理在那裡,他們想要貪污或行賂都會很快露餡,他們也嫉妒但以理深受大流士的信任和重用。這也是為何祭司長和法律賽人要殺耶穌的原因之一,因為耶穌在各方面都指出他們的不是,讓他們在暗中所行的,大白於天下;他們也嫉妒百姓都樂意跟隨耶穌。所以他們一定要除掉耶穌。但以理也成了其他總長和總督的眼中釘。若讓但以理治理通國,那麼他們就“完了”。因此他們非常努力地去尋找但以理誤國的把柄。那麼多人盯著他,卻找不到但以理有任何錯誤過失,因為他忠心辦事。這點讓我也感到懊惱,怎麼有這樣“完全”的人呢?小編我天天打字打了快十年,還是錯字一大堆,也是認真打字,忠心辦事,怎麼就有那麼多錯誤過失呢?人與人真的不能相比,真是人比人氣死人。

這些總長和總督也都是有才華的能人,既然在但以理所做的事上找不到過失,就要從但以理的生活中去找漏洞。怎樣找呢?就是看看但以理天天在做何事,然後找個理由或藉口去參他。他們發現但以理每天要向著耶路撒冷禱告三次。有的人會奇怪,這但以理禱告怎麼不關門呢?也不關窗?實在太不小心了。但是但以理被擄到巴比倫了,在尼布甲尼撒的手下做官幾十年,誰敢動他?也沒人挑惕他的禱告生活習慣,但是沒想到那批人可以在這事上做文章,來個無中生有。

他們很懂心理學,抓住大流士好大喜功,喜歡聽讚美歌頌之言,沒有戒備,就讓他下一條堅定的禁令,在王以外,不可向任何神或人求什麼,否則就要被扔進獅子坑中。這禁令無聊得很,誰說禱告就一定要求什麼呢?難道在家庭之中,孩子也不可求父母買東西嗎?夫妻之間不可以互相請求幫忙嗎?但是聽了一大堆阿諛諂媚之詞的大流士已經失去了分辨的能力,真的就在這禁令上加蓋玉璽,照瑪代和波斯人的例,這樣的命令就不能更改了。

但以理知道此事後,依然一日三次雙膝跪在他神面前禱告感謝,與素常一樣。這是但以理令人佩服之處,就像他的朋友們看到有烈火的窯在等他們,還是不跪拜尼王造的金像。又像最近被伊斯蘭國ISIS的恐怖份子殺害的基督徒,他們在死亡面前,依然承認耶穌是主。即或不然,即使必須死,耶和華依然是我的神,耶穌是我的主。假如我們在危險臨到時才呼叫主,有時真的來不及。像但以理被丟進獅子坑,像他的朋友被丟進火窯裡,像那些被ISIS殺害的基督徒,假如你沒有跟神有密切關係,在試煉來臨時,嚇都嚇昏了,可能叫都叫不出來,別說禱告了。

當大流士明白了那些壞人的計謀時,想挽回已不可能。他的痛苦可想可知,他用了一整天想辦法要救但以理,但是沒有辦法,最後還要親手用自己的璽和大臣的印封閉那坑。他唯一的盼望就是希望但以理敬拜的神來救但以理。王回宮後,終夜禁食,無人拿樂器到他面前,並且睡不著覺。但以理可能沒有他那麼痛苦。次日黎明王就起來,急忙往獅子坑那裡去,到坑邊呼叫但以理。當他聽到但以理的回答時,是何等驚訝和高興啊,他立刻叫人把但以理從坑裡繫上來。並且把那些害但以理的人,連同他們的妻子兒女都帶來,扔進獅子坑。他們還沒有到坑底,就被獅子抓住咬碎了。獅子被天使封口一整夜,肚子正餓得咕咕響。

但以理毫髮無損地出了獅子坑,正像他的朋友們平安地出了火窯。在但以理書裡,我們看到神行了很特別的神蹟保守了這些敬虔的猶太人。我們相信神也有能力在任何的情況下拯救愛祂的人。即或不然,我們只是提早去見那愛我們的主。大流士像尼王一樣,見識到耶華神的能力和保守。他稱耶和華神為永遠長存的活神,祂的國永不敗壞,祂的權柄永存無極。但願我們的見證也能讓人看到耶和華神是這樣的神。

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