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以色列北國亡

列王記(下)
17:1-41
列王紀下17:41a 如此,這些民又懼怕耶和華,又侍奉他們的偶像。

列王紀下17:1-41猶大王亞哈斯十二年,以拉的兒子何細亞在撒馬利亞登基,做以色列王九年。2他行耶和華眼中看為惡的事,只是不像在他以前的以色列諸王。3亞述王撒縵以色上來攻擊何細亞,何細亞就服侍他,給他進貢。4何細亞背叛,差人去見埃及王梭,不照往年所行的與亞述王進貢。亞述王知道了,就把他鎖禁,囚在監裡。

5亞述王上來攻擊以色列遍地,上到撒馬利亞,圍困三年。6何細亞第九年,亞述王攻取了撒馬利亞,將以色列人擄到亞述,把他們安置在哈臘與歌散的哈博河邊,並瑪代人的城邑。

7這是因以色列人得罪那領他們出埃及地,脫離埃及王法老手的耶和華他們的神,去敬畏別神,8隨從耶和華在他們面前所趕出外邦人的風俗和以色列諸王所立的條規。9以色列人暗中行不正的事,違背耶和華他們的神,在他們所有的城邑,從瞭望樓直到堅固城,建築丘壇;10在各高岡上、各青翠樹下立柱像和木偶;11在丘壇上燒香,效法耶和華在他們面前趕出的外邦人所行的;又行惡事,惹動耶和華的怒氣;12且侍奉偶像,就是耶和華警戒他們不可行的。13但耶和華藉眾先知、先見勸誡以色列人和猶大人說:「當離開你們的惡行,謹守我的誡命、律例,遵行我吩咐你們列祖並藉我僕人眾先知所傳給你們的律法。」14他們卻不聽從,竟硬著頸項,效法他們列祖,不信服耶和華他們的神,15厭棄他的律例和他與他們列祖所立的約並勸誡他們的話,隨從虛無的神,自己成為虛妄,效法周圍的外邦人,就是耶和華囑咐他們不可效法的。16離棄耶和華他們神的一切誡命,為自己鑄了兩個牛犢的像,立了亞舍拉,敬拜天上的萬象,侍奉巴力;17又使他們的兒女經火,用占卜,行法術,賣了自己行耶和華眼中看為惡的事,惹動他的怒氣。18所以耶和華向以色列人大大發怒,從自己面前趕出他們,只剩下猶大一個支派。

19猶大人也不遵守耶和華他們神的誡命,隨從以色列人所立的條規。20耶和華就厭棄以色列全族,使他們受苦,把他們交在搶奪他們的人手中,以致趕出他們離開自己面前,21將以色列國從大衛家奪回,他們就立尼八的兒子耶羅波安做王。耶羅波安引誘以色列人不隨從耶和華,陷在大罪裡。22以色列人犯耶羅波安所犯的一切罪,總不離開,23以致耶和華從自己面前趕出他們,正如藉他僕人眾先知所說的。這樣,以色列人從本地被擄到亞述,直到今日。

24亞述王從巴比倫、古他、亞瓦、哈馬和西法瓦音遷移人來,安置在撒馬利亞的城邑,代替以色列人。他們就得了撒馬利亞,住在其中。25他們才住那裡的時候,不敬畏耶和華,所以耶和華叫獅子進入他們中間,咬死了些人。26有人告訴亞述王說:「你所遷移安置在撒馬利亞各城的那些民不知道那地之神的規矩,所以那神叫獅子進入他們中間,咬死他們。」

27亞述王就吩咐說:「叫所擄來的祭司回去一個,使他住在那裡,將那地之神的規矩指教那些民。」28於是有一個從撒馬利亞擄去的祭司回來,住在伯特利,指教他們怎樣敬畏耶和華。29然而各族之人在所住的城裡各為自己製造神像,安置在撒馬利亞人所造有丘壇的殿中。30巴比倫人造疏割比訥像,古他人造匿甲像,哈馬人造亞示瑪像,31亞瓦人造匿哈和他珥他像,西法瓦音人用火焚燒兒女獻給西法瓦音的神亞得米勒和亞拿米勒。32他們懼怕耶和華,也從他們中間立丘壇的祭司,為他們在有丘壇的殿中獻祭。33他們又懼怕耶和華,又侍奉自己的神,從何邦遷移,就隨何邦的風俗。

34他們直到如今仍照先前的風俗去行,不專心敬畏耶和華,不全守自己的規矩、典章,也不遵守耶和華吩咐雅各後裔的律法、誡命;雅各,就是從前耶和華起名叫以色列的。35耶和華曾與他們立約,囑咐他們說:「不可敬畏別神,不可跪拜侍奉他,也不可向他獻祭。36但那用大能和伸出來的膀臂領你們出埃及地的耶和華,你們當敬畏、跪拜,向他獻祭。37他給你們寫的律例、典章、律法、誡命,你們應當永遠謹守遵行,不可敬畏別神。38我耶和華與你們所立的約,你們不可忘記,也不可敬畏別神,39但要敬畏耶和華你們的神,他必救你們脫離一切仇敵的手。」40他們卻不聽從,仍照先前的風俗去行。41如此,這些民又懼怕耶和華,又侍奉他們的偶像。他們子子孫孫也都照樣行,效法他們的祖宗,直到今日。

思考:

1. 何細亞為背叛亞述?

2.以色列北國為何滅亡?

以色列王:耶羅波安(一世)→拿答→巴沙→以拉→心利→暗利→亞哈→亞哈謝→約蘭→耶戶→約哈斯→約阿施→耶羅波安(二世)→撒迦利雅→沙龍→米拿現→比加轄→比加→何細亞(主前930年-722年)

從主前930年-722年,大約是208年的時間裡,神一直在容忍以色列,等待他們的悔改,盼望他們的歸回,等了兩百多年。有的人認為神是很殘忍的神,喜歡舞槍弄劍,使人流血成河的神;只要想想神等了兩百多年,還等不到以色列人的悔改,神能不施行審判嗎?那些說耶和華神是嗜戰之神的人,大概都沒有想想,為何神要興起戰爭?戰爭其實只是神審判的一種方式,神提醒人們,遠離真神去拜偶像行惡,是要付代價的。

何細亞殺了比加之後,做王九年。在這九年之中,他先是奉行親亞述的政策,後來可能因為述王提革拉毗列色過世,因而想趁機反叛,投靠埃及。不料,亞述王撒縵以色在主前722年來攻打以色列,可能在圍攻以色列的三年之中也去世了,換成亞述王撒珥根最後攻取撒馬利亞。根據亞述年譜的記載,撒珥根在自己的年監上聲稱攻陷撒瑪利亞,擄去其中二萬七千二百九十人及五十輛戰車。

亞述王把以色列人擄到亞述,把他們安置在哈臘與歌散的哈博河邊,並瑪代人的城邑。哈臘和歌散都在現今伊朗的西北部,哈博河是幼發拉底河的支流;然後再從巴比倫、古他、亞瓦、哈馬和西法瓦音遷移人來,安置在撒馬利亞的城邑。以色列人倍嚐流離之苦,而那些撒馬利亞的新移民也不好受。因為他們不敬畏神,所以神就叫獅子去咬死他們一些人。因為迦南地是耶和華神賜給以色列人的地,這些外邦人竟敢侵佔,就給他們一點顏色看看。

雖然亞述王派人把擄去的祭司派一個去教他們怎樣敬畏耶華,他們聽了之後,還是在所住的城裡為自己製神像,安置在撒馬利亞人造有丘壇的殿中。所以撒馬利亞人不敬虔的真面目也就展露出來了。原來他們根本不敬虔,既然如此,怎能不被趕出這應許之地?以色列人背棄和神所立的約,就像何細亞背棄和亞述所立的約,背約者實在是背棄了自己啊!

以色列人的罪行就是離棄神這活水的源頭,隨從外邦人去拜假神和偶像,也不遵行神的律法典章。在福與禍之間,他們甘願往遭禍的道路上直奔向滅亡。因為他們把自己的情慾作為自己的神,順著情慾去生活,以致於得罪神。一代又一代,終於被趕出應許之地。俗話說,創業維艱,守成不易。以色列人出埃及很不容易,但是要在生活上遵行神的話語更難。因為人若要遵行神的話語,就必須先有順服的心志,才能克制私慾去讀神的話語,禁止自己的手不做神不喜歡的事;禁止自己的腳不走惡人的道路;禁止自己的口不說神不喜悅的話;全然順服於聖靈的帶領。順服神,是與自我的一場戰爭。

“如此,這些民又懼怕耶和華,又侍奉他們的偶像”,換句話說,想得到耶和華神的祝福,又想去做情慾喜歡的事,兩隻腳各踏一條船,怎能不跌?在以色列人進迦南之前,神說:“唯有耶孚尼的兒子迦勒必得看見,並且我要將他所踏過的地賜給他和他的子孫,因為他專心跟從我(申1:36)”。因為迦勒專心跟隨神,他就得到了神的祝福。我們若想得到神的應許,得到神所賜的福,就要學習迦勒,專心跟隨神。

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