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從撒迦利雅到比加

列王記(下)
15:8-31
列王紀下15:28 他行耶和華眼中看為惡的事,不離開尼八的兒子耶羅波安使以色列人陷在罪裡的那罪。

列王紀下15:8-31  8猶大王亞撒利雅三十八年,耶羅波安的兒子撒迦利雅在撒馬利亞做以色列王六個月。9他行耶和華眼中看為惡的事,效法他列祖所行的,不離開尼八的兒子耶羅波安使以色列人陷在罪裡的那罪。10雅比的兒子沙龍背叛他,在百姓面前擊殺他,篡了他的位。11撒迦利雅其餘的事都寫在《以色列諸王記》上。12這是從前耶和華應許耶戶說:「你的子孫必坐以色列的國位,直到四代。」這話果然應驗了。

猶大王烏西雅三十九年,雅比的兒子沙龍登基,在撒馬利亞做王一個月。14迦底的兒子米拿現從得撒上撒馬利亞,殺了雅比的兒子沙龍,篡了他的位。15沙龍其餘的事和他背叛的情形都寫在《以色列諸王記》上。16那時米拿現從得撒起攻打提斐薩和其四境,擊殺城中一切的人,剖開其中所有的孕婦,都因他們沒有給他開城。

17猶大王亞撒利雅三十九年,迦底的兒子米拿現登基,在撒馬利亞做以色列王十年。18他行耶和華眼中看為惡的事,終身不離開尼八的兒子耶羅波安使以色列人陷在罪裡的那罪。19亞述王普勒來攻擊以色列國,米拿現給他一千他連得銀子,請普勒幫助他堅定國位。20米拿現向以色列一切大富戶索要銀子,使他們各出五十舍客勒,就給了亞述王。於是亞述王回去,不在國中停留。21米拿現其餘的事,凡他所行的,都寫在《以色列諸王記》上。22米拿現與他列祖同睡。他兒子比加轄接續他做王。

23猶大王亞撒利雅五十年,米拿現的兒子比加轄在撒馬利亞登基,做以色列王二年。24他行耶和華眼中看為惡的事,不離開尼八的兒子耶羅波安使以色列人陷在罪裡的那罪。25比加轄的將軍,利瑪利的兒子比加背叛他,在撒馬利亞王宮裡的衛所殺了他,亞珥歌伯和亞利耶並基列的五十人幫助比加。比加擊殺他,篡了他的位。26比加轄其餘的事,凡他所行的,都寫在《以色列諸王記》上。

27猶大王亞撒利雅五十二年,利瑪利的兒子比加在撒馬利亞登基,做以色列王二十年。28他行耶和華眼中看為惡的事,不離開尼八的兒子耶羅波安使以色列人陷在罪裡的那罪。

29以色列王比加年間,亞述王提革拉毗列色來奪了以雲、亞伯伯瑪迦、亞挪、基低斯、夏瑣、基列、加利利和拿弗他利全地,將這些地方的居民都擄到亞述去了。30烏西雅的兒子約坦二十年,以拉的兒子何細亞背叛利瑪利的兒子比加,擊殺他,篡了他的位。31比加其餘的事,凡他所行的,都寫在《以色列諸王記》上。

思考:

1.這幾位以色列王中,有哪一位是善終的?

2.這些以色列王都離不開誰使以色列人陷在罪裡的那罪?

猶大王:羅波安→亞比央→亞撒→約沙法→約蘭→亞哈謝→(亞她利雅)→約阿施→亞瑪謝→亞撒利雅(烏西雅)→約坦

以色列王:耶羅波安(一世)→拿答→巴沙→以拉→心利→暗利→亞哈→亞哈謝→約蘭→耶戶→約哈斯→約阿施→耶羅波安(二世)→撒迦利雅→沙龍→米拿現→比加轄→比加→何細亞

神應許耶戶的後裔做王直到四代,其中還興起耶羅波安二世,使以色列幾乎達到當初大衛建國時的興盛和富強。神保守了約哈斯不致滅亡,神幫助約阿施收回城池,神使耶羅波安二世興盛富強,但是當他們在蒙受祝福時,卻渾然不覺神的同在與恩典,反而把這些成就歸於自己,繼續去拜金牛犢,並把榮耀歸給金牛犢時,神的憤怒終於不可抑制地爆發了。從以色列分裂(主前910)到耶戶王朝的結束(主前753),神已經容忍他們超過大約有150年的時間,這期間神差遣行最多神蹟的兩位先知以利亞和以利沙到他們中間,用各種方法要使他們歸回,可是以色列人就好像神形容的:“這百姓心蒙脂油,耳朵發沉,眼睛昏迷(賽6:10)”

神說:“我養育兒女,將他們養大,他們竟悖逆我。牛認識主人,驢認識主人的槽,以色列卻不認識,我的民卻不留意。(賽1:2-3)”神用各種方法去養育以色列人,他們卻連牛驢也不如,連餵養他們的神都不認得。華人喜歡罵人豬狗不如,神罵那些不認祂的以色列人牛驢不如。這大概是文化的差異。原來在我們的人性當中,有些行為真的不如動物,以致於神要我們去觀察動物,好好學習。

耶戶王朝在神的恩典中結束了,撒迦利雅做王六個月,就被沙龍在百姓面前擊殺篡位。所以若不是神的定意和保守,耶戶王朝不一定可以延續到四代。沙龍殺了撒迦利雅,正在高興時,沒想到才得意一個月,就被米拿現殺掉篡位。得撒是以色列北國遷往撒馬利亞之前的首都,米拿現從舊都打起,又攻打提斐薩和其四境。提斐薩可能在示劍之南,離撒馬利亞不是很遠,因為提斐薩的人沒有給他開城,他以極殘酷的手法對待他們,不僅擊殺城中一切的人,還剖開其中所有的孕婦。根據一些聖經學者的看法,可能這是以色列周圍的異族在打仗時的殘酷手法,也可顯現那時以色列為了爭奪王位的競爭何等激烈。

在米拿現執政時,亞述王普勒攻擊以色列,米拿現以重金換取亞述支持他的王位。他必須給亞述一千他連得銀子(約三萬四千公斤),因而向國內六萬戶大富戶要銀子,每家收五十舍克勒,以換得暫時的安定。他治理以色列長達十年,是在以色列亡國之前的26年中,唯一壽終正寢的王。他的兒子比加轄做了兩年以色列王,就被自己的將軍比加所殺篡位。比加做王廿年,在這段時期,以色列和亞蘭聯合攻打猶大,一日之間殺猶大人十二萬,又擄走二十萬(代下28:5-6),卻無法勝猶大亞哈斯(王下16:5)。亞述又捲土重來,奪去了以雲、亞伯伯瑪迦、亞挪、基低斯、夏瑣、基列、加利利和拿弗他利全地,也就是佔領了加利利一帶,並將這些地方的居民都擄到亞述去。這是亞述第一次入侵以色列,第一次被擄。

因此在〈以賽亞書〉九章1-2節說:“但那受過痛苦的,必不再見幽暗。從前神使西布倫地和拿弗他利地被藐視,末後卻使這沿海的路,約旦河外,外邦人的加利利地,得著榮耀。在黑暗中行走的百姓看見了大光,住在死蔭之地的人有光照耀他們。”因為從此時開始,以色列人被亞述擄去,西布倫地和拿弗他利地被藐視,因為不再是純以色列人,他們被強迫和外邦人雜交,被自己人看輕,被異族欺凌。他們就好像生活在幽暗之中,在黑暗中行走,住在死蔭之地,毫無希望。直到耶穌,彌賽亞的來臨,他們重新看到了希望。神管教他們,卻不是要滅絕他們。

比加期間,喪權辱國,但是依然像其他的王一樣,行耶和華眼中看為惡的事,不離開尼八的兒子耶羅波安使以色列人陷在罪裡的那罪。神救過他們那麼多次,但他們就像心蒙脂油,耳朵發沉,眼睛昏迷的人一樣,不肯悔改,也不肯去求耶和華神的拯救。因此,“耶和華必擊打以色列人,使他們搖動,像水中的蘆葦一般;又將他們從耶和華賜給他們列祖的美地上拔出來,分散在大河那邊;因為他們做木偶,惹耶和華發怒。因耶羅波安所犯的罪,又使以色列人陷在罪裏,耶和華必將以色列人交給仇敵。(王上14:15-16)”緊接著,何細亞背叛比加,擊殺他,篡了他的位。在何細亞年間會發生何事呢?我們下次再談。

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