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神對耶羅波安之審判

列王記(上)
14:1-20
列王紀上14:11 凡屬耶羅波安的人,死在城中的必被狗吃,死在田野的必被空中的鳥吃。這是耶和華說的。

列王紀上14:1-20 那時,耶羅波安的兒子亞比雅病了。耶羅波安對他的妻說:「你可以起來改裝,使人不知道你是耶羅波安的妻,往示羅去,在那裡有先知亞希雅,他曾告訴我說:『你必做這民的王。』現在你要帶十個餅,與幾個薄餅,和一瓶蜜去見他,他必告訴你兒子將要怎樣。」耶羅波安的妻就這樣行,起身往示羅去,到了亞希雅的家。亞希雅因年紀老邁,眼目發直,不能看見。耶和華先曉諭亞希雅說:「耶羅波安的妻要來問你,因她兒子病了,你當如此如此告訴她。她進來的時候必裝作別的婦人。」

她剛進門,亞希雅聽見她腳步的響聲,就說:「耶羅波安的妻,進來吧!你為何裝作別的婦人呢?我奉差遣將凶事告訴你。你回去告訴耶羅波安說,耶和華以色列的神如此說:『我從民中將你高舉,立你做我民以色列的君,將國從大衛家奪回賜給你。你卻不效法我僕人大衛,遵守我的誡命,一心順從我,行我眼中看為正的事。你竟行惡,比那在你以先的更甚,為自己立了別神,鑄了偶像,惹我發怒,將我丟在背後。因此,我必使災禍臨到耶羅波安的家,將屬耶羅波安的男丁,無論困住的、自由的,都從以色列中剪除,必除盡耶羅波安的家,如人除盡糞土一般。凡屬耶羅波安的人,死在城中的必被狗吃,死在田野的必被空中的鳥吃。這是耶和華說的。』所以你起身回家去吧,你的腳一進城,你兒子就必死了。以色列眾人必為他哀哭,將他葬埋。凡屬耶羅波安的人,唯有他得入墳墓,因為在耶羅波安的家中,只有他向耶和華以色列的神顯出善行。耶和華必另立一王治理以色列,到了日期,他必剪除耶羅波安的家。那日期已經到了!耶和華必擊打以色列人,使他們搖動,像水中的蘆葦一般。又將他們從耶和華賜給他們列祖的美地上拔出來,分散在大河那邊,因為他們做木偶,惹耶和華發怒。因耶羅波安所犯的罪,又使以色列人陷在罪裡,耶和華必將以色列人交給仇敵。」

耶羅波安的妻起身回去,到了得撒,剛到門檻,兒子就死了。以色列眾人將他葬埋,為他哀哭,正如耶和華藉他僕人先知亞希雅所說的話。耶羅波安其餘的事,他怎樣爭戰,怎樣做王,都寫在《以色列諸王記》上。耶羅波安做王二十二年,就與他列祖同睡。他兒子拿答接續他做王。

思考:

1.耶羅波安的兒子病了,耶羅波安要他的妻子去做何事?

2.神對耶羅波安家有怎樣的審判?

耶羅波安是“不見棺材不流淚”的典型。神人去見他,他要抓神人;倘若不是他的手枯乾了,他還不軟下口來請神人為他禱告。可是神人為他禱告,讓他的手痊癒後,他仍然我行我素,根本不把神放在眼裡或心裡。現在他的兒子病了,他就想到先知亞希雅。神的祝福他都要,就是不要神。從聖經裡,我們沒有看到什麼大道理,只是實際的人,實際的生命表現,人的內心藉著所作所為的真實呈現。藉著聖經裡的每一個人,神要我們親自去認識到在人心裡面的罪。在我們的心裡,是否也有一點點耶羅波安?

耶羅安要他的妻子去找亞希雅,因為亞希雅曾告訴他:“你必做這民的王”。他把亞希雅放大了,覺得亞希雅很“神”,很有能力,他看不見亞希雅後面的神。是誰使亞希雅知道他要做王?是誰讓亞希雅有這樣的能力知道將來?我們很容易被“有能力”的人吸引,並且在無形中把他放大,卻忘記了我們都是人,使人有能力的是誰?這樣去想時,我們才不會被邪靈所欺騙。

此時的亞希雅已經年邁,因而眼睛看不見了。一個看不見的先知依然可以成耶羅波安的希望,那是因為神用他,神可以把任何事放進他的心裡。因此改裝的耶羅波安之妻也無法矇騙這個瞎了眼的老人。保羅說:“屬靈的人能看透萬事,卻沒有一人能看透了他”(林前2:15),是因為聖靈參透萬事,神又藉著聖靈向人顯明。是聖靈的運行,讓亞希雅可以參透萬事,在眼睛看不見的情況下,可以“看見”耶羅波安的妻子。不管我們怎樣偽裝,或是去整容,也逃不過神的眼睛。

亞希雅告訴耶羅波安的妻子三件事:一,是對耶羅波安的審判。耶羅波安不僅忘恩負義,且行惡加倍,以致使以色列人陷在罪裡,讓神不得不把他們交給仇敵。在這裡神已經預言,以色列人將要從神賜的美地被拔出來,分散在大河那邊,也就是被亞述所滅的結局。二,因為耶羅波安的罪,凡屬耶羅波安的男丁,都必滅亡。三,耶羅波安患病的兒子必死,但只有他可以平安地被葬埋。因為唯有他向神顯出過善行。所以耶羅波安不要以為他所作的可以使王位久長,相反地,神要另立一人坐在王位上,他將失去所看為寶貴的權勢,而且他的家必滅亡,如人除盡糞土一般。

耶羅波安渺視神,神更渺視他。他以為坐到了神給他的位置上,就可以為所欲為,但是神要讓他看見,誰才是真正的主宰。任他做了以色列王,也還是在神的管理之下。亞希雅的話果然應驗,她一回去,剛到門檻,兒子就死了。以色列眾人為他哀哭,將他葬埋。原來這也是一種福份,死時能有人為之哀哭,葬埋,都是人的福氣。

耶羅波安做了廿二年以色列王,死了。他不是在亞希雅說了預言後立刻死,而是又活了好幾年才死,為何神還給他做王的時間?那樣有誰會懼怕神呢?何況他的兒子拿答接續他作王,是不是神的預言失效了?我們因此就可以看到神的憐憫,神沒有立刻讓他死,還存留他的性命,是為了給他有悔改的機會。世人大多對末世存著觀望的心態,不相信末世的審判,他們對神的話半信半疑。因為一旦相信,自己的生活就要改變,就不能享受罪中之樂了。因此像耶羅波安一樣,在苦難臨到時才想到求神解決,但是困難一旦解決,就依然故我。問題是,神並不是任人呼之即來,揮之即去的假神明。耶和華神是擁有主權的神,祂有無盡的恩典,但是祂不是可以被戲弄的神。一個被神揀選,蒙了主恩的人,若不懂得敬畏神,他的下場何等可悲啊!

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