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所羅門開始建殿

列王記(上)
6:1-37
列王紀上 6:13 我必住在以色列人中間,並不丟棄我民以色列。

列王紀上6:1-37 以色列人出埃及地後四百八十年,所羅門做以色列王第四年西弗月,就是二月,開工建造耶和華的殿。所羅門王為耶和華所建的殿,長六十肘,寬二十肘,高三十肘。殿前的廊子長二十肘,與殿的寬窄一樣,闊十肘。又為殿做了嚴緊的窗櫺。靠著殿牆,圍著外殿、內殿,造了三層旁屋,下層寬五肘,中層寬六肘,上層寬七肘。殿外旁屋的梁木擱在殿牆坎上,免得插入殿牆。建殿是用山中鑿成的石頭,建殿的時候,錘子、斧子和別樣鐵器的響聲都沒有聽見。在殿右邊當中的旁屋有門,門內有旋螺的樓梯,可以上到第二層,從第二層可以上到第三層。所羅門建殿,安置香柏木的棟梁,又用香柏木板遮蓋。靠著殿所造的旁屋,每層高五肘,香柏木的棟梁擱在殿牆坎上。

耶和華的話臨到所羅門說:「論到你所建的這殿,你若遵行我的律例,謹守我的典章,遵從我的一切誡命,我必向你應驗我所應許你父親大衛的話。我必住在以色列人中間,並不丟棄我民以色列。」

所羅門建造殿宇。殿裡面用香柏木板貼牆,從地到篷頂都用木板遮蔽,又用松木板鋪地。內殿,就是至聖所,長二十肘,從地到篷頂用香柏木板遮蔽。內殿前的外殿,長四十肘。殿裡一點石頭都不顯露,一概用香柏木遮蔽,上面刻著野瓜和初開的花。殿裡預備了內殿,好安放耶和華的約櫃。內殿長二十肘,寬二十肘,高二十肘,牆面都貼上精金。又用香柏木做壇,包上精金。所羅門用精金貼了殿內的牆,又用金鏈子掛在內殿前門扇,用金包裹。全殿都貼上金子,直到貼完。內殿前的壇,也都用金包裹。

他用橄欖木做兩個基路伯,各高十肘,安在內殿。這一個基路伯有兩個翅膀,各長五肘,從這翅膀尖到那翅膀尖共有十肘。那一個基路伯的兩個翅膀也是十肘,兩個基路伯的尺寸、形象都是一樣。這基路伯高十肘,那基路伯也是如此。他將兩個基路伯安在內殿裡,基路伯的翅膀是張開的,這基路伯的一個翅膀挨著這邊的牆,那基路伯的一個翅膀挨著那邊的牆,裡邊的兩個翅膀在殿中間彼此相接。又用金子包裹二基路伯。

內殿、外殿周圍的牆上都刻著基路伯、棕樹和初開的花。內殿、外殿的地板都貼上金子。又用橄欖木製造內殿的門扇、門楣、門框,門口有牆的五分之一。在橄欖木做的兩門扇上刻著基路伯、棕樹和初開的花,都貼上金子。又用橄欖木製造外殿的門框,門口有牆的四分之一。用松木做門兩扇,這扇分兩扇,是摺疊的,那扇分兩扇,也是摺疊的。上面刻著基路伯、棕樹和初開的花,都用金子貼了。他又用鑿成的石頭三層,香柏木一層建築內院。

所羅門在位第四年西弗月,立了耶和華殿的根基。到十一年布勒月,就是八月,殿和一切屬殿的都按著樣式造成。他建殿的工夫共有七年。

歷代志下3:1-15_開始建殿

歷代志下3:1-15所羅門就在耶路撒冷耶和華向他父大衛顯現的摩利亞山上,就是耶布斯人阿珥楠的禾場上,大衛所指定的地方,預備好了,開工建造耶和華的殿。

所羅門做王第四年二月初二日開工建造。所羅門建築神殿的根基乃是這樣:長六十肘,寬二十肘,都按著古時的尺寸。殿前的廊子長二十肘,與殿的寬窄一樣,高一百二十肘,裡面貼上精金。大殿的牆都用松木板遮蔽,又貼了精金,上面雕刻棕樹和鏈子,又用寶石裝飾殿牆,使殿華美;所用的金子都是巴瓦音的金子。又用金子貼殿和殿的棟梁、門檻、牆壁、門扇,牆上雕刻基路伯。又建造至聖所,長二十肘,與殿的寬窄一樣,寬也是二十肘,貼上精金,共用金子六百他連得。金釘重五十舍客勒。樓房都貼上金子。

在至聖所按造像的法子造兩個基路伯,用金子包裹。兩個基路伯的翅膀共長二十肘。這基路伯的一個翅膀長五肘,挨著殿這邊的牆,那一個翅膀也長五肘,與那基路伯翅膀相接。那基路伯的一個翅膀長五肘,挨著殿那邊的牆,那一個翅膀也長五肘,與這基路伯的翅膀相接。兩個基路伯張開翅膀,共長二十肘,面向外殿而立。又用藍色、紫色、朱紅色線和細麻織幔子,在其上繡出基路伯來。

在殿前造了兩根柱子,高三十五肘,每柱頂高五肘。又照聖所內鏈子的樣式做鏈子,安在柱頂上,又做一百石榴,安在鏈子上。將兩根柱子立在殿前,一根在右邊,一根在左邊,右邊的起名叫雅斤,左邊的起名叫波阿斯。

思考:

1.為何用山中鑿成的石頭建殿時,聽不見錘子、斧子和別樣鐵器的響聲?

2.在怎樣的條件下,神會應驗祂的應許?

雖然神安於會幕,也沒有要求任何人為祂建殿,但是當大衛有了這樣的心願時,神就親自用手劃出來,使大衛明白要如何去建這個聖殿(志上28:19)。大衛何等有信心,在尚未有聖殿時,就已經把利未人和祭司的工作都分配好了,以便聖殿一旦建造完成,就可以開始有條理的敬拜神。建聖殿是大衛的夢想,由所羅門去完成。而建殿的地址正是耶布斯人阿珥楠的禾場上,在這個禾場上,大衛向神獻燔祭和平安祭,耶和華就應允他,使火從天降在燔祭壇上。神又吩咐天使收刀入鞘,停止了瘟疫。所以這個地方是神原諒大衛數點以色列人的驕傲,重新悅納大衛的地方;也是神的怒氣停止,不再降瘟疫,使以色列人逃脫死亡,重新得到神祝福的地方。

阿珥楠的禾場就在摩利亞山上,也就是四千多年前,亞伯拉罕獻以撒的地方。那是亞伯拉罕信心的最高峰。希伯來書的作者說,因為亞伯拉罕相信神可以使死人復活,所以他毫不猶疑地獻上以撒,他年老時所得的獨生子。但是神讓天使在最後一刻叫亞伯拉罕收刀入鞘,因為神已經知道亞伯拉罕對神的順服,且為他預備了一頭獻祭用的公羊。神沒有讓亞伯拉罕獻上以撒,但是兩千多年後,神獻上了祂的獨生子耶穌,為世人而死。但是正如亞伯拉罕的信心,耶穌死後三天復活了。這塊地現在被稱為聖殿山,也是三個宗教團體(猶太教、回教、基督教)在爭的地方,目前由回教的宗教管理局負責保管聖殿山各個門的鑰匙(接近西牆的Mograbi門除外)。

想當年所羅門建造聖殿時,那是何等的壯舉。所有的石頭都在山上的採石場鑿好了,運到聖殿山時建造時,都聽不見錘子、斧子和別樣鐵器的響聲。在安靜中建造,在默默中服侍,只讓人看見神的榮耀,而不為自己的付出誇耀,便是這樣的工作才能顯出神的榮美。那時也已經有旋螺的樓梯,可以一直上到第三層。屋子是用香柏木的棟梁擱在殿牆坎上,不是用釘上去的。香柏木用來貼從地到篷頂的牆,其上刻著野瓜和初開的花;松木板鋪地。貼完木板,又貼金子,所以整個殿內真的是金碧輝煌。

以前的基路伯是用金子錘出來的,現在則是先用橄欖木做好,再包上金子。橄欖木密度高,木質非常堅實,硬度較高,色彩鮮艷,紋理清晰美觀,在歐洲是一個貴族般的樹種。但我不免要想想,以前用金子錘出來的基路伯跑哪裡去了?那個不是更貴重嗎?巴瓦音   (Parvaim)是一個出產大量品質優良黃金之地,表示所羅門用的是最好的質料去建神的殿。聖經要我們把最好的獻給神,但是我們捨得嗎?我們往往把最好的留給自己或兒女,剩下的時間、剩下的金錢、不用的東西才獻給神,把神當成乞丐或收破銅爛鐵的,所以我們也得不到上好的福份。正如神警戒所羅門:“你若遵行我的律例,謹守我的典章,遵從我的一切誡命,我必向你應驗我所應許你父親大衛的話。”想要得到神的應許,唯一的方法就是聽神的話,遵從神的律例。

殿前有兩根銅柱,裡面中空,左邊的柱子叫雅斤,右邊的柱子叫波阿斯。雅斤是“神建立”的意思,波阿斯是“神的力量”。大衛曾經打敗瑣巴王哈利大謝,從他的提巴和均二城中奪取了許多的銅,後來所羅門用此製造銅海、銅柱和一切的銅器(志上18:8)。這兩根銅柱就是用大衛奪來的銅造成的。所以也有人認為這兩根銅柱,一根代表所羅門,一根代表大衛。因為建殿是從大衛開始準備,由所羅門付諸實行到完成。所羅門在位第四年的第二個月開始建造,直到第十一年的八月才完成,所以花了大約七年半的時間。這個工作實在是集合了全以色列人的付出而建成的殿,服苦的人就有三萬,還有其他不計其數的工作。所以教會的工作也需要會眾集力合成去做,不能只靠一兩個人,如此必能得到神極大的祝福。

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