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押沙龍死

撒母耳記(下)
18:1-18
撒母耳記下 18:7 以色列人敗在大衛的僕人面前,那日陣亡的甚多,共有二萬人。

撒母耳記下18:1-33 大衛數點跟隨他的人,立千夫長、百夫長率領他們。大衛打發軍兵出戰,分為三隊,一隊在約押手下,一隊在洗魯雅的兒子約押兄弟亞比篩手下,一隊在迦特人以太手下。大衛對軍兵說:「我必與你們一同出戰。」軍兵卻說:「你不可出戰。若是我們逃跑,敵人必不介意,我們陣亡一半,敵人也不介意,因為你一人強似我們萬人。你不如在城裡預備幫助我們。」 王向他們說:「你們以為怎樣好,我就怎樣行。」於是王站在城門旁,軍兵或百或千地挨次出去了。王囑咐約押、亞比篩、以太說:「你們要為我的緣故寬待那少年人押沙龍。」王為押沙龍囑咐眾將的話,兵都聽見了。兵就出到田野迎著以色列人,在以法蓮樹林裡交戰。以色列人敗在大衛的僕人面前,那日陣亡的甚多,共有二萬人。因為在那裡四面打仗,死於樹林的比死於刀劍的更多。

押沙龍偶然遇見大衛的僕人。押沙龍騎著騾子,從大橡樹密枝底下經過,他的頭髮被樹枝繞住,就懸掛起來,所騎的騾子便離他去了。有個人看見,就告訴約押說:「我看見押沙龍掛在橡樹上了!」 約押對報信的人說:「你既看見他,為什麼不將他打死落在地上呢?你若打死他,我就賞你十舍客勒銀子,一條帶子。」那人對約押說:「我就是得你一千舍客勒銀子,我也不敢伸手害王的兒子,因為我們聽見王囑咐你和亞比篩並以太說:『你們要謹慎,不可害那少年人押沙龍。』 我若妄為害了他的性命,就是你自己也必與我為敵。原來無論何事都瞞不過王。」約押說:「我不能與你流連。」約押手拿三杆短槍,趁押沙龍在橡樹上還活著,就刺透他的心。給約押拿兵器的十個少年人圍繞押沙龍,將他殺死。

約押吹角,攔阻眾人,他們就回來,不再追趕以色列人。他們將押沙龍丟在林中一個大坑裡,上頭堆起一大堆石頭。以色列眾人都逃跑,各回各家去了。押沙龍活著的時候,在王谷立了一根石柱,因他說:「我沒有兒子為我留名。」他就以自己的名稱那石柱叫押沙龍柱,直到今日。

思考:

1.大衛囑咐眾將何事?

2. 押沙龍因何而死?

在面對押沙龍的叛變時,大衛寫了一首詩:“耶和華啊,我的敵人何其加增!有許多人起來攻擊我。有許多人議論我說:‘他得不著神的幫助。’但你耶和華是我四圍的盾牌,是我的榮耀,又是叫我抬起頭來的。我用我的聲音求告耶和華,他就從他的聖山上應允我。我躺下睡覺,我醒著,耶和華都保佑我。雖有成萬的百姓來周圍攻擊我,我也不怕。耶和華啊,求你起來!我的神啊,求你救我!因為你打了我一切仇敵的腮骨,敲碎了惡人的牙齒。救恩屬乎耶和華,願你賜福給你的百姓。(詩篇3)”

這首美麗的詩歌充份表達了他對神的信任。他是一國之君,但是忽然之間,他的百姓竟然聯合起來攻擊他。但是因為他相信耶和華是他四圍的盾牌,四圍的榮耀,又是叫他抬起頭來的,因此他求告神,神就應允他。他相信神會打他一切仇敵的腮骨,敲碎惡人的牙齒。果然,神應允了他的呼求。掃羅在面對非利士人的最後一場戰役裡,驚慌到要去找撒母耳的鬼魂。但是大衛不同,在膽顫心驚時,他呼求神,神就幫助他。在我們面對考驗時,有時真的會嚇到手足無措,事情的變化會令人痛苦喪志。那時,我們怎麼辦?

台灣有位人稱錦鯉女王的鍾瑩瑩,她是個基督徒。為了還清家裡的債務,她在事業尚未起色時,用信用卡買了機票,帶著她的錦鯉飛往美國,希望開創商機。她參加了一個商展,要展示錦鯉讓人訂購。她到了美國之後,有位同行表示願意幫她去領魚,幫她運過來。她在旅館等了三天三夜都沒等到魚,而次日就要開展了,她的攤位又是在商展門口的第一個攤位。怎麼辦?她做見證,那天晚上,她在旅館裡向神痛哭禱告,是否要打道回府,就此放棄?

次日早上,去參加商展的洋人都看到第一個攤位站著一位穿著旗袍的女士,悠雅地在泡茶,並且請大家喝茶。就有人好奇地問她,你的樣品在哪裡呢?她說:“實在很抱歉,你們都遲了一步,因為有個人把我的魚全買走了。”那些人又好奇的問,是誰會這樣做?於是鍾瑩瑩把那個偷她魚的人之名片給大家看。那個人在商展裡也有攤位,於是大家一窩蜂地跑去問他。那個人心裡有虧,人家問他,他只好點頭說是他買了。於是那些人又一窩蜂回頭,去向鍾瑩瑩下訂單了。

我們奇妙的神就是這樣有智慧,一個很簡單的想法,就把一個死局變成活局。在大衛和押沙龍一事上,神也讓押沙龍最自豪的頭髮,成為他致命的原因。他以為自己努力,用謀略,就可以把大衛趕下台,自己當王。沒想到一棵橡樹,幾根樹枝就讓他連自衛的能力都喪失了。神真是太幽默了,想想押沙龍用了大約十一年的時間去籌劃這個叛變(從蓄意殺暗嫩開始),現在神藉著幾樹枝,好像神用手抓住他的頭髮說:“住手了吧,看你還有什麼能耐?”就在最後的關頭,連他騎的騾子都離他而去。人在神面前,有什麼可以自誇呢?幾根樹枝,就讓押沙龍失去一切。

大衛的心始終是個父親的心,雖然被兒子追殺到這樣慘淡的地步,還是要求眾將領饒押沙龍不死。讓我們可以體會到神對世人的愛,雖然我們活在罪中洋洋得意,有如押沙龍一樣,覺得甚至可以取代神,人定勝天,但是神始終希望:“我不喜悅那死人之死,所以你們當回頭而存活。(結18:32)”死人之死就是沒有機會再跟神聯合的死,用新約的話說,就是沒有永生,只有永死。永死就是死人之死。

但是約押的想法不一樣,押沙龍叛變,罪該當死,他已經威脅到大衛的安全,所以約押不理會大衛的話,把押沙龍殺死,埋了。押沙龍活著時曾在王谷為自己立了一根石柱,為自己留名,好像是一石成籤了。大衛的危機過去了。押沙龍一死,還有誰再敢和大衛作對?這就是亞希多弗自殺的原因,因為他看準了押沙龍不能成事,大衛必定回來。因為,大衛倚靠神,神也幫助大衛。

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