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大衛想為耶和華建殿

撒母耳記(下)
7:1-29
撒母耳記下 7:22 主耶和華啊,你本為大,照我們耳中聽見,沒有可比你的,除你以外再無神。

撒母耳記下7:1-29 王住在自己宮中,耶和華使他安靖,不被四圍的仇敵擾亂。那時,王對先知拿單說:「看哪,我住在香柏木的宮中,神的約櫃反在幔子裡!」拿單對王說:「你可以照你的心意而行,因為耶和華與你同在。」當夜,耶和華的話臨到拿單說:「你去告訴我僕人大衛說:『耶和華如此說:你豈可建造殿宇給我居住呢?自從我領以色列人出埃及直到今日,我未曾住過殿宇,常在會幕和帳幕中行走。凡我同以色列人所走的地方,我何曾向以色列一支派的士師,就是我吩咐牧養我民以色列的,說:「你們為何不給我建造香柏木的殿宇呢?」』

現在你要告訴我僕人大衛說:『萬軍之耶和華如此說:我從羊圈中將你召來,叫你不再跟從羊群,立你做我民以色列的君。你無論往哪裡去,我常與你同在,剪除你的一切仇敵。我必使你得大名,好像世上大大有名的人一樣。我必為我民以色列選定一個地方,栽培他們,使他們住自己的地方,不再遷移。凶惡之子也不像從前擾害他們,並不像我命士師治理我民以色列的時候一樣。我必使你安靖,不被一切仇敵擾亂。並且我耶和華應許你,必為你建立家室。你壽數滿足與你列祖同睡的時候,我必使你的後裔接續你的位,我也必堅定他的國。他必為我的名建造殿宇,我必堅定他的國位直到永遠。我要做他的父,他要做我的子。他若犯了罪,我必用人的杖責打他,用人的鞭責罰他。但我的慈愛仍不離開他,像離開在你面前所廢棄的掃羅一樣。你的家和你的國必在我面前永遠堅立,你的國位也必堅定直到永遠。』」拿單就按這一切話,照這默示,告訴大衛。

於是大衛王進去,坐在耶和華面前,說:「主耶和華啊,我是誰,我的家算什麼,你竟使我到這地步呢?主耶和華啊,這在你眼中還看為小,又應許你僕人的家至於久遠。主耶和華啊,這豈是人所常遇的事嗎?主耶和華啊,我還有何言可以對你說呢?因為你知道你的僕人。你行這大事使僕人知道,是因你所應許的話,也是照你的心意。主耶和華啊,你本為大,照我們耳中聽見,沒有可比你的,除你以外再無神。世上有何民能比你的民以色列呢?你從埃及救贖他們做自己的子民,又在你贖出來的民面前行大而可畏的事,驅逐列邦人和他們的神,顯出你的大名。你曾堅立你的民以色列做你的子民直到永遠,你耶和華也做了他們的神。耶和華神啊,你所應許僕人和僕人家的話,求你堅定直到永遠,照你所說的而行。願人永遠尊你的名為大,說:『萬軍之耶和華是治理以色列的神!』這樣,你僕人大衛的家必在你面前堅立。萬軍之耶和華以色列的神啊,因你啟示你的僕人說『我必為你建立家室』,所以僕人大膽向你如此祈禱。主耶和華啊,唯有你是神,你的話是真實的,你也應許將這福氣賜給僕人。現在求你賜福於僕人的家,可以永存在你面前。主耶和華啊,這是你所應許的,願你永遠賜福於僕人的家。」

思考:

1.大衛想蓋聖殿,先知拿單說什麼?

2.大衛想蓋聖殿,神說什麼?

從世人的眼光來看,大衛雖然不完美;但是從神的眼光來看,他真的是很合神心意的人。假如一個人有好幾個孩子,有的做大官,有的發大財,有的樂善好施,但是只有一個會要求父母和他一起住。你想哪個孩子最合父母的心意呢?這就是大衛的過人之處,大衛從來不會隱藏他對神的愛。在他所做的詩歌裡,充滿了對神的敬畏和愛慕。以致於當他住在王宮裡,看到神的約櫃在會幕中,他就心裡難過:我怎能住得比神更好呢?

這時先知拿單說話了,這樣的心意,神豈有不喜悅之理?你想為神建殿嗎?你就去做吧。拿單是先知,但是先知的話能不能代表神的話?那晚,神向拿單顯現,讓他知道神有不同的意思。這件事讓我們明白,任何人都不可自以為自己的意思就是神的意思,即使有先知的恩賜也不行,總要向神求問才行。我們認為好的事,不一定就是神要我們做的事;而神以為不好的事,有時神卻要我們去做。這兩者之間不是看事情是好事還是壞事,而是看神對你有什麼心意,要你做什麼。

最明顯的就是撒母耳為以色列人立王之事,撒母耳知道神不喜悅以色列人立王,可是神卻要撒母耳為以色列人立王,所以撒母耳就為以色列人立王。這就是順服,不是看你覺得這事當不當做,該不該做,而是神要你做什麼,你就做什麼。神不要你做什麼,你就不要去做。所以,建聖殿是一件大大的好事,連先知聽了都覺得太好了。但是神說,我不要大衛建聖殿。大衛就不建,但他開始存錢,買材料,為建殿的工作做準備。大衛沒有哭著吵著非做不可,神說了,他就順服。

神向大衛表明,住不住聖殿不在祂的考量之內,從出埃及到現在,神很滿意這個會幕,常在以色列人的帳幕和會幕中行走,因為神喜愛的就是與祂的子民同在。但是神悅納大衛的心,因而神應許大衛:一,神從羊圈中召出大衛,叫他不再跟從羊群,立他做以色列的君。所以這個王位是出於神的恩典。二,神要與他同在,剪除一切仇敵,使他得大名。三,神賜給大衛的國與士師時代不一樣,他們會有一個安定的地方,可以得到栽培,不用再遷移,仇敵也不再擾害他們。四,神要為大衛建立家室,要讓大衛的後裔得以接續大衛的王位。這就是雅各對猶大的祝福:“圭必不離猶大,杖必不離他兩腳之間”(創49:10)。五,大衛的後裔必為神建造殿宇。六,大衛的後裔若犯罪,神必管教,卻不會像離棄掃羅那樣離棄他們。七,大衛的家和國必在神面前堅定到永遠。

難怪大衛一聽,這可不得了,神不僅把國賜給他,還要堅立他的後裔,永不離棄他們,何等恩典?所以他回應:“主耶和華啊,我是誰,我的家算什麼,你竟使我到這地步呢?主耶和華啊,這在你眼中還看為小,又應許你僕人的家至於久遠。”這豈是人常遇的事嗎?不是啊,只給他大衛一人!大衛凡事尊主為大,神就把又大又美的祝福賜給他。我們追求人的讚美,滿足人的心意,到頭來,人能給我們什麼?

大衛怎樣回應神呢?一,主耶和華啊,你本為大,沒有可比你的,除你以外再無神。二,神從埃及救贖了祂的子民,沒有任何國的人民能像以色列人,讓神如鷹將他們背在翅膀上(出19:4),帶出埃及,帶進迦南。所以耶和華要做他們永遠的神。三,求神堅立祂的話。賜福與大衛的家直到永遠。

我們都希望像大衛那樣蒙福,但我們要不要像大衛那樣,在凡事上求問神,體貼神的心意呢?你可曾想到神是如何愛你的呢?神對以色列人說:“你們當聽從我的話,我就做你們的神,你們也做我的子民。你們行我所吩咐的一切道,就可以得福。(耶7:23)”我們若像大衛一樣,時時尋求神的心意,按著祂的心意行事為人,神的福氣也必大大臨到你。因為這就是真正的蒙福之道。

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