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掃羅詣撒母耳

撒母耳記(上)
9:1-27
撒母耳記上 9: 17 撒母耳看見掃羅的時候,耶和華對他說:「看哪,這人就是我對你所說的,他必治理我的民。」

撒母耳記上9:1-27 有一個便雅憫人,名叫基士,是便雅憫人亞斐亞的玄孫、比歌拉的曾孫、洗羅的孫子、亞別的兒子,是個大能的勇士。他有一個兒子,名叫掃羅,又健壯,又俊美,在以色列人中沒有一個能比他的,身體比眾民高過一頭。掃羅的父親基士丟了幾頭驢,他就吩咐兒子掃羅說:「你帶一個僕人去尋找驢。」掃羅就走過以法蓮山地,又過沙利沙地,都沒有找著;又過沙琳地,驢也不在那裡;又過便雅憫地,還沒有找著。

到了蘇弗地,掃羅對跟隨他的僕人說:「我們不如回去,恐怕我父親不為驢掛心,反為我們擔憂。」僕人說:「這城裡有一位神人,是眾人所尊重的,凡他所說的全都應驗。我們不如往他那裡去,或者他能將我們當走的路指示我們。」掃羅對僕人說:「我們若去,有什麼可以送那人呢?我們囊中的食物都吃盡了,也沒有禮物可以送那神人。我們還有什麼沒有?」僕人回答掃羅說:「我手裡有銀子一舍客勒的四分之一,可以送那神人,請他指示我們當走的路。」  (從前以色列中,若有人去問神,就說:「我們問先見去吧。」現在稱為先知的,從前稱為先見。)掃羅對僕人說:「你說的是,我們可以去。」於是他們往神人所住的城裡去了。

他們上坡要進城,就遇見幾個少年女子出來打水,問她們說:「先見在這裡沒有?」女子回答說:「在這裡。他在你們前面,快去吧!他今日正到城裡,因為今日百姓要在丘壇獻祭。在他還沒有上丘壇吃祭物之先,你們一進城必遇見他,因他未到百姓不能吃,必等他先祝祭,然後請的客才吃。現在你們上去,這時候必遇見他。」二人就上去。將進城的時候,撒母耳正迎著他們來,要上丘壇去。

掃羅未到的前一日,耶和華已經指示撒母耳說:「明日這時候,我必使一個人從便雅憫地到你這裡來,你要膏他做我民以色列的君。他必救我民脫離非利士人的手。因我民的哀聲上達於我,我就眷顧他們。」撒母耳看見掃羅的時候,耶和華對他說:「看哪,這人就是我對你所說的,他必治理我的民。」掃羅在城門裡走到撒母耳跟前,說:「請告訴我,先見的寓所在哪裡?」撒母耳回答說:「我就是先見。你在我前面上丘壇去,因為你們今日必與我同席。明日早晨我送你去,將你心裡的事都告訴你。至於你前三日所丟的那幾頭驢,你心裡不必掛念,已經找著了。以色列眾人所仰慕的是誰呢?不是仰慕你和你父的全家嗎?」掃羅說:「我不是以色列支派中至小的便雅憫人嗎?我家不是便雅憫支派中至小的家嗎?你為何對我說這樣的話呢?」

撒母耳領掃羅和他僕人進了客堂,使他們在請來的客中坐首位,客約有三十個人。 撒母耳對廚役說:「我交給你收存的那一份祭肉現在可以拿來。」廚役就把收存的腿拿來,擺在掃羅面前。撒母耳說:「這是所留下的,放在你面前,吃吧!因我請百姓的時候,特意為你存留這肉到此時。」當日,掃羅就與撒母耳同席。

眾人從丘壇下來進城,撒母耳和掃羅在房頂上說話。次日清早起來,黎明的時候,掃羅在房頂上,撒母耳呼叫他說:「起來吧,我好送你回去。」掃羅就起來,和撒母耳一同出去。二人下到城角,撒母耳對掃羅說:「要吩咐僕人先走。(僕人就先走了。)你且站在這裡,等我將神的話傳於你聽。」

思考:

1.神怎樣讓撒母耳知道,掃羅是祂所揀選為王的人?

2.神揀選掃羅要做何事?

在茫茫人海中,你怎樣知道神為你揀選的對象呢?很多人對神的帶領都有很大的好奇心。從神對撒母耳的帶領裡,我們不難發現,要明白神的心意有幾個原則。第一,要保守自己在神的心意裡,像撒母耳一樣留心傾聽神的聲音。假如你很喜歡聽人的聲音,一天到晚都去問別人的意見,那麼你可能聽不見神的聲音,因為你的心已經被人的聲音填滿了。第二,若是出於神的揀選,神必然有預備,有帶領,讓你不會搞錯,讓你不會感到迷糊或混亂。假如你覺得是出於神的帶領,你一定要求印證。唯有清楚明白神的帶領,你才不會三心兩意,患得患失。神在掃羅到達的前一日,就已經指示撒母耳了,所以撒母耳就可以先做預備。

我們再一次看到神奇妙的作為,和祂那無微不致的幽默感。祂用幾頭遺失的驢把掃羅引到撒母耳面前。當掃羅在找驢時,他越過以法蓮山地,又走過以利沙地,又過了沙琳地,再過便雅憫地,一直走到蘇弗地。他以為他是在找驢,其實是神的靈一直讓他往前走,要把他帶到撒母耳那裡去。撒母耳住的拉瑪就在蘇弗地。

所以我們看到,若是出於神的帶領,必然是兩邊的帶領,而不會只有一方有感動。在團契裡,有時自己也會有感動想要做某件事,若是出於神的帶領,神也會準備其他人的心。所以出於自己的熱心和出於神的帶領,是兩回事,我們要把它分得很清楚。有時我們覺得某件事或某個想法很好,可是別人怎麼都沒有同樣的看見或感動呢?那麼自己就要冷靜下來,再繼續禱告,不要強迫別人跟你有同樣的感動,這是強迫不來的。

此時的掃羅何等貼心,為了父親的吩咐,就不停地往前走,不怕辛苦不怕勞累。當他們走了好幾個小時還沒找到驢時,掃羅反而掛慮他父親會為他們擔心,兒子總比驢重要。這時僕人提醒他,撒母耳就住在那城裡,正好可以去問問他,或許可以得到他的指點。我們看到神所安排的時間又是那樣的恰好。他們要進城,撒母耳也正好那天要獻祭。撒母耳經常在以色列四處巡行,怎麼那一天就正好到了那裡呢?而掃羅住在便雅憫地,怎麼又會找驢找到這裡?他們將進城時,撒母耳正迎著他們來。

我們常常把這種事稱之為“巧”,巧遇、巧合,太巧了!焉知不是神奇妙的安排?為何外子會從印尼到台灣去讀書?為何他到醫院實習的第一天,恰巧也是我在同一個醫院上班的第一天,而我們竟被安排照顧同一個病人?當事情有這麼多“巧合”時,我們相信是經過某種精心的安排啊!相信神的人知道自己的一生都在神的手中,不管是福或禍,都有神的美意;因此我們可以憑著信心,面對人生的每個境遇。

神對於掃羅有個心願,神揀選掃羅,一是因為以色列人想要立王的願望,二是因為以色列人哀求神的拯救,好脫離非利士人的手。掃羅長得又健壯又俊美,在以色列中沒有一個能比他的,並且他比眾高過一頭。參孫有猛力,掃羅有身高。此時的掃羅雖然擁有不錯的條件,卻非常謙虛:“我不是以色列支派中至小的便雅憫人嗎?我家不是便雅憫支派中至小的家嗎?”便雅憫人本來是非常驍勇善戰的,但是經過士師記裡的內戰之後,一蹶不振,所以掃羅才會說是“以色列支派中至小的便雅憫支派”;當然便雅憫從兄弟的位份上排下來也是至小的。

撒母耳一見掃羅的面,就告訴他,他父親所丟的那幾頭驢已經找到了。掃羅此時一定覺得撒母耳太神了!他都還沒開口問,撒母耳就什麼都知道了。但是掃羅還是什都不知道,也不知道下一秒將會發生何事。我們的人生是否握在自己的手裡?還是在神的手裡?就像雅各說的:“其實明天如何,你們還不知道。你們的生命是什麼呢?你們原來是一片雲霧,出現少時就不見了。(雅4:14)”掃羅碰到撒母耳,他的人生將面臨一個巨大的轉變,他準備好了嗎?我們的人生也隨時有可能面臨巨變,我們已經準備好了嗎?但願我們的人生之舵就在神的手裡,那麼再大的轉變也不用怕了。

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