簡體顯示|介紹給朋友|關於我们|免費訂閱

耶和華沙龍

士師記
6:19-40
士師記6:31c巴力若果是神,有人拆毀他的壇,讓他為自己爭論吧!

士師記6:19-40 基甸去預備了一隻山羊羔,用一伊法細麵做了無酵餅,將肉放在筐內,把湯盛在壺中,帶到橡樹下,獻在使者面前。 神的使者吩咐基甸說:「將肉和無酵餅放在這磐石上,把湯倒出來。」他就這樣行了。 耶和華的使者伸出手內的杖,杖頭挨了肉和無酵餅,就有火從磐石中出來,燒盡了肉和無酵餅。耶和華的使者也就不見了。 基甸見他是耶和華的使者,就說:「哀哉!主耶和華啊,我不好了,因為我覿面看見耶和華的使者。」 耶和華對他說:「你放心,不要懼怕,你必不致死。」 於是基甸在那裡為耶和華築了一座壇,起名叫耶和華沙龍。這壇在亞比以謝族的俄弗拉,直到如今。

當那夜,耶和華吩咐基甸說:「你取你父親的牛來,就是那七歲的第二隻牛,並拆毀你父親為巴力所築的壇,砍下壇旁的木偶。在這磐石上整整齊齊地為耶和華你的神築一座壇,將第二隻牛獻為燔祭,用你所砍下的木偶做柴。」 基甸就從他僕人中挑了十個人,照著耶和華吩咐他的行了。他因怕父家和本城的人,不敢在白晝行這事,就在夜間行了。

城裡的人清早起來,見巴力的壇拆毀,壇旁的木偶砍下,第二隻牛獻在新築的壇上,就彼此說:「這事是誰做的呢?」他們訪查之後,就說:「這是約阿施的兒子基甸做的。」 城裡的人對約阿施說:「將你兒子交出來,好治死他,因為他拆毀了巴力的壇,砍下壇旁的木偶。」 約阿施回答站著攻擊他的眾人說:「你們是為巴力爭論嗎?你們要救他嗎?誰為他爭論,趁早將誰治死。巴力若果是神,有人拆毀他的壇,讓他為自己爭論吧!」  所以當日人稱基甸為耶路巴力,意思說:「他拆毀巴力的壇,讓巴力與他爭論。」

那時,米甸人、亞瑪力人和東方人都聚集過河,在耶斯列平原安營。 耶和華的靈降在基甸身上,他就吹角,亞比以謝族都聚集跟隨他。 他打發人走遍瑪拿西地,瑪拿西人也聚集跟隨他。又打發人去見亞設人、西布倫人、拿弗他利人,他們也都出來與他們會合。

基甸對神說:「你若果照著所說的話,藉我手拯救以色列人, 我就把一團羊毛放在禾場上,若單是羊毛上有露水,別的地方都是乾的,我就知道你必照著所說的話,藉我手拯救以色列人。」  次日早晨基甸起來,見果然是這樣,將羊毛擠一擠,從羊毛中擰出滿盆的露水來。 基甸又對神說:「求你不要向我發怒,我再說這一次,讓我將羊毛再試一次。但願羊毛是乾的,別的地方都有露水。」 這夜神也如此行,獨羊毛上是乾的,別的地方都有露水。

思考:

1.神怎樣向基甸證明祂是耶和華神?

2.基甸的父親約阿施怎樣為基甸辯解?

神的使者向基甸顯現,基甸不敢相信祂真是從耶和華神來的,因此要祂等一等。基甸憑著祖上傳下來的一點記憶,做了無酵餅,又預備了一隻羊羔和湯。從米甸人、亞瑪力人和東方人對以色列人的壓制和搶奪之下,基甸仍然有麥子可打,有羊羔可殺,可算當時挺有本事的。神的使者用杖頭去挨了肉和無酵餅,就有火從下面的磐石中出來,燒盡了肉和無酵餅,表示神的悅納。基甸此時才醒悟,原來耶和華神的使者真的向他顯現了。覿面就是面對面觀看的意思。以色列人從摩西時代就知道人不能見神的面,見到神的面必然要死。因為摩西求神讓他見到神的面時,神說:“你不能看見我的面,因為人見我的面不能存活。(出33:20)”但是神即刻安慰基甸,他必不致於死。因為神的使者以人的樣式出現,正如神以人的樣式去找亞伯拉罕一樣,是以人的樣式與他們見面,並不是以神原本的面目與他們相見。

基甸因而為耶和華神築了一座壇,起名叫耶和華沙龍Jehovah-Shalom(The-Lord-Is-Peace),意思是:神是平安。因為神成為他的平安,讓他心裡不再掙扎,不再受苦。從不信到懷疑,從懷疑到相信,基甸經歷了他人生一個巨大的轉變。原本躲在酒榨中打麥子,現在神叫他去拆巴力的壇,他就在夜裡去,並且用砍下的偶像為耶和華的壇做柴。他不敢在白天做,試想在白天會引起多大的紛爭啊!在夜裡,他按著神的吩咐做好一切事。隔天一早,就引來城裡人的驚訝,問清楚是基甸做的事,便要治死他。但是基甸心裡有從神來的平安。

那座巴力的壇是基甸的父親約阿施造的,兒子把它拆了,建了祭給耶和華神的壇,約阿施會有怎樣的反應呢?他原本應該很生氣,可是在眾人的攻擊中,他竟然回答了一句很有智慧的話:“巴力若果是神,有人拆毀他的壇,讓他為自己爭論吧!”若是真的神,活的神,何必讓人為他爭論呢?基甸的父親和亞伯拉罕的父親他拉還真的很像。因為在傳說中,他拉是個做偶像和賣偶像的人。有一天亞伯拉蘭把偶像都打爛了,他拉問發生何事?亞伯蘭說偶像爭吃而打架。他拉說,那些都是假的,怎麼會打架。接著我們就看到他拉帶著亞伯蘭出吾珥了去哈蘭了,因為神呼召亞蘭離開吾珥。所以這兩個父親都知道所拜的是假神,是沒有作用的偶像。給兒子一提醒,他們的心就清醒過來了。

接著我們就看到基甸更大的改變。米甸人、亞瑪力人和東方人都聚集過河,在耶斯列平原安營。基甸現在不躲了,也不逃了。神的靈降在基甸身上,他就吹角(也不怕敵人聽見了),讓以色列人出來跟隨他。我們也看到信心影響信心,基甸的信心影響到以色列人,他們也不再逃躲,反而出來跟隨基甸,準備作戰。基甸的改變也讓人想起新約時代,主耶穌的門徒們。在主耶穌被釘十字架時,逃的逃,躲的躲,連彼得都三次否認是主的門徒。但是當聖靈降臨之後,他們彷彿都改變了,竟然敢公開地向幾千人傳講耶穌的信息,再不怕大祭司和法利賽人,也不怕羅馬軍兵了。當神的靈與我們同在時,我們的心裡就有平安,不再懼怕。何等的改變!

但是面對米甸人、亞瑪力人和東方人都聚集過河的聲勢,基甸心裡依然忐忑不安:神真的要藉他的手去拯救以色列人嗎?你是否曾經有過這樣的不確定,神真的要你走這條路,做這件事嗎?基甸給我們一個很好的榜樣,你不能確定時,就向神求答案,不要向人求。因為只有神給你的答案,才能使你盡忠到底。一團羊毛放在禾場上,單是羊毛有露水,別的地方都是乾的;或羊毛是乾的,其他地方都有露水。神的答案非常清楚。

我們都希望行在神的心意中,希望有神的帶領,那我們就必需真誠地向神求答案。不要隨隨便便做個禱告了事,而是禱告到神給你答案為止,在這之前,不要冒然行事。因為耶和華神是又真又活的神,祂創造宇宙,賜給人生命氣息,和偶像全然不同。巴力需要人用方法去刺激它做事,這也是出於人的想像。但是耶和華神不用人去想像,也不用人的方法去刺激,神做事有祂的法則。當我們有神的同在時,神也樂意帶領我們,因為祂是耶和華沙龍,是願意賜人平安的神,有祂的同在,我們就得到帶領,並且有真正的平安。

站內搜索

每日親近神 2015