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餘地繪圖以備鬮分

約書亞記
18:1-28
約書亞記 18:1以色列的全會眾都聚集在示羅,把會幕設立在那裡,那地已經被他們制伏了。

約書亞記18:1-28 以色列的全會眾都聚集在示羅,把會幕設立在那裡,那地已經被他們制伏了。 以色列人中其餘的七個支派還沒有分給他們地業。約書亞對以色列人說:「耶和華你們列祖的神所賜給你們的地,你們耽延不去得,要到幾時呢?你們每支派當選舉三個人,我要打發他們去,他們就要起身走遍那地,按著各支派應得的地業寫明,就回到我這裡來。他們要將地分做七份。猶大仍在南方,住在他的境內。約瑟家仍在北方,住在他的境內。你們要將地分做七份,寫明了拿到我這裡來。我要在耶和華我們神面前,為你們拈鬮。利未人在你們中間沒有份,因為供耶和華祭司的職任就是他們的產業。迦得支派、魯本支派和瑪拿西半支派已經在約旦河東得了地業,就是耶和華僕人摩西所給他們的。」

劃地勢的人起身去的時候,約書亞囑咐他們說:「你們去走遍那地,劃明地勢,就回到我這裡來。我要在示羅這裡,耶和華面前,為你們拈鬮。」他們就去了,走遍那地,按著城邑分做七份,寫在冊子上,回到示羅營中見約書亞。約書亞就在示羅,耶和華面前,為他們拈鬮。約書亞在那裡,按著以色列人的支派,將地分給他們。

便雅憫支派,按著宗族拈鬮所得之地,是在猶大、約瑟子孫中間。 他們的北界是從約旦河起,往上貼近耶利哥的北邊,又往西通過山地,直到伯亞文的曠野;從那裡往南接連到路斯,貼近路斯(路斯就是伯特利),又下到亞他綠亞達,靠近下伯和崙南邊的山。從那裡往西,又轉向南,從伯和崙南對面的山,直達到猶大人的城基列巴力(基列巴力就是基列耶琳),這是西界。南界是從基列耶琳的儘邊起,往西達到尼弗多亞的水源;又下到欣嫩子谷對面山的儘邊,就是利乏音谷北邊的山;又下到欣嫩谷,貼近耶布斯的南邊。又下到隱羅結;又往北通到隱示麥,達到亞都冥坡對面的基利綠,又下到魯本之子波罕的磐石;又接連到亞拉巴對面,往北下到亞拉巴; 又接連到伯曷拉的北邊,直通到鹽海的北汊,就是約旦河的南頭。這是南界。東界是約旦河。這是便雅憫人按著宗族,照他們四圍的交界所得的地業。

便雅憫支派按著宗族所得的城邑就是耶利哥、伯曷拉、伊麥基悉、伯亞拉巴、洗瑪臉、伯特利、 亞文、巴拉、俄弗拉、基法阿摩尼、俄弗尼、迦巴,共十二座城,還有屬城的村莊。又有基遍、拉瑪、比錄、米斯巴、基非拉、摩撒、利堅、伊利毗勒、他拉拉、洗拉、以利弗、耶布斯(耶布斯就是耶路撒冷)、基比亞、基列,共十四座城,還有屬城的村莊。這是便雅憫人按著宗族所得的地業。

思考:

1.以色列人把會幕設在哪裡?

2.約書亞派出三個人做何事?

示羅是希伯來聖經中提到的一座古代城市,位於以法蓮山地,位於伯特利東北的小山岡上,城的四周都是高山,東有大泉,從伯特利到示劍的大路由此經過。以色列人攻佔迦南後,在此安營,會幕也設在示羅,成為固定的建築物。在很長時期中,示羅是以色列人活動的中心,每年在此都舉行一個特別節日。約書亞從這裡派出各支派的代表,勘察迦南地的詳細狀況,然後按城邑分作七份,拈閹分給便雅憫、西緬、西布倫等七個未曾在約但河東岸取得土地的支派。其遺址是今伯特利東北16公里、示劍東南18公里的賽依侖廢墟。(資料來自以斯拉百科網)

示羅在以法蓮境內,撒馬利亞在瑪拿西境內,可見這兩族在以色列中舉足輕重的地位。眼看五個宗族都有自己的領土了,為何其他七個支派還在觀望等待呢?難道是約書亞忘了給他們拈鬮?從雅各的十二個兒子來看,從大小排序是:魯本、西緬、利未、猶大、但、拿弗他利、迦得、亞設、以薩迦、西布倫、約瑟、便雅憫。魯本因為與雅各的妾上床,玷污了他父親的床,失去了長子的位置。雅各把長子的名份給了約瑟,讓他得兩份的家產,又立以法蓮在瑪拿西之上。但是因為君王和彌賽亞從猶大而出,因此在約旦河東邊,猶大、以法蓮和瑪拿西先得分地權,在吉甲分地;然後才輪到其他七個支派在示羅分地。

便雅憫是雅各的妻子拉結所生的第二個兒子,拉結因生他而死,他也是雅各最小的兒子。拉結可能自知不久於人世,覺得他很可憐,一出生就沒有母親,因此為他起名:便俄尼,意思是憂患之子。但是雅各將其改名為便雅憫,意思是右手之子。右手提指手握權柄,表示他的出生是尊貴的,不是可憐的。便雅憫有10個兒子。雅各臨終前給他的預言是:“便雅憫是個撕掠的狼,早晨吃他所掠奪的,晚上分他所擄獲的(創49:27)”。摩西的祝福是:“論便雅憫說,耶和華所親愛的,必在耶和華旁邊安然居住;耶和華必終日遮蔽他,也住在他兩肩之中。(申33:12)”

摩西在摩押平原統計人口,便雅憫部族的男丁人數居於第七位,共有四萬五千六百名。以色列人在曠野安營時,便雅憫部族跟約瑟的兩個兒子(瑪拿西和以法蓮)所衍生的部族一同駐守在聖幕的西邊。拔營時,這三族一隊是第三批出發的。便雅憫支派分得的土地北面是以法蓮,東面到約旦河,西面是但支派,南面是猶大。她有幾座著名的城,包括耶利哥、伯特利、基遍、基比亞、耶路撒冷等,這些地方本來是分給便雅憫族做産業,不過將伯特利從敵人手中奪過來的卻是約瑟家。後來伯特利成為以色列北國拜牛犢的中心。耶路撒冷雖然屬於便雅憫的領土,卻位於跟猶大領土接壤的邊界,被猶大族攻佔。

便雅憫雖然是以色列最小的支派(論排行),她的分地也不大,但是神依然眷顧,讓以色列的第一個王掃羅出自這個支派,何等榮耀!正如掃羅對撒母耳說的:“我不是以色列支派中至小的便雅憫人嗎?我家不是便雅憫支派中至小的家嗎?(撒上9:21)”便雅憫支派中有許多大能的勇士,在士師記中記載,他們以弓箭手和投石器著稱。雖然是最小的支派,卻有神數算不盡的恩典在其中。你可曾自覺渺小?可曾數算神給你的恩典?不管你是何等渺小,神都眷顧,神都祝福。

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