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基遍人設詭計

約書亞記
9:1-27
約書亞記 9:26 於是約書亞這樣待他們,救他們脫離以色列人的手,以色列人就沒有殺他們。

約書亞記9:1-27 約旦河西住山地、高原,並對著黎巴嫩山沿大海一帶的諸王,就是赫人、亞摩利人、迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人的諸王,聽見這事,就都聚集,同心合意地要與約書亞和以色列人爭戰。

基遍的居民聽見約書亞向耶利哥和艾城所行的事,就設詭計,假充使者,拿舊口袋和破裂縫補的舊皮酒袋馱在驢上,將補過的舊鞋穿在腳上,把舊衣服穿在身上。他們所帶的餅都是乾的,長了霉了。他們到吉甲營中見約書亞,對他和以色列人說:「我們是從遠方來的,現在求你與我們立約。」以色列人對這些希未人說:「只怕你們是住在我們中間的,若是這樣,怎能和你們立約呢?」他們對約書亞說:「我們是你的僕人。」約書亞問他們說:「你們是什麼人?是從哪裡來的?」他們回答說:「僕人從極遠之地而來,是因聽見耶和華你神的名聲和他在埃及所行的一切事,並他向約旦河東的兩個亞摩利王,就是希實本王西宏和在亞斯他錄的巴珊王噩一切所行的事。 我們的長老和我們那地的一切居民對我們說:「你們手裡要帶著路上用的食物去迎接以色列人,對他們說:『我們是你們的僕人,現在求你們與我們立約。』我們出來要往你們這裡來的日子,從家裡帶出來的這餅還是熱的,看哪,現在都乾了,長了霉了。這皮酒袋,我們盛酒的時候還是新的,看哪,現在已經破裂。我們這衣服和鞋,因為道路甚遠,也都穿舊了。」 以色列人受了他們些食物,並沒有求問耶和華。於是約書亞與他們講和,與他們立約,容他們活著。會眾的首領也向他們起誓。

以色列人與他們立約之後,過了三天才聽見他們是近鄰,住在以色列人中間的。以色列人起行,第三天到了他們的城邑,就是基遍、基非拉、比錄、基列耶琳。因為會眾的首領已經指著耶和華以色列的神向他們起誓,所以以色列人不擊殺他們。全會眾就向首領發怨言。眾首領對全會眾說:「我們已經指著耶和華以色列的神向他們起誓,現在我們不能害他們。我們要如此待他們,容他們活著,免得有憤怒因我們所起的誓臨到我們身上。」首領又對會眾說:「要容他們活著。」於是他們為全會眾做了劈柴挑水的人,正如首領對他們所說的話。

約書亞召了他們來,對他們說:「為什麼欺哄我們說我們離你們甚遠呢?其實你們是住在我們中間。現在你們是被咒詛的。你們中間的人必斷不了做奴僕,為我神的殿做劈柴挑水的人。」他們回答約書亞說:「因為有人實在告訴你的僕人,耶和華你的神曾吩咐他的僕人摩西,把這全地賜給你們,並在你們面前滅絕這地的一切居民,所以我們為你們的緣故甚怕喪命,就行了這事。 現在我們在你手中,你以怎樣待我們為善為正,就怎樣做吧!」 於是約書亞這樣待他們,救他們脫離以色列人的手,以色列人就沒有殺他們。當日約書亞使他們在耶和華所要選擇的地方,為會眾和耶和華的壇做劈柴挑水的人,直到今日。

思考:

1. 基遍人為何要設詭計騙以色列人?

2.以色列人為何會被騙?

身處在這個時代,沒有受騙過的人真是很少。每個人一說起被騙的經驗,至少有兩三個故事好講。有不少聰明人不把聰明用在正經事上,專門拿來走捷徑發不義之財。只可惜,你會騙人,人家也會騙你,到最後誰吃虧呢?當然是騙人的,因為他對人根本無法產生信心。他自己滿口假話,又怎能相信有人會講真話?這真是神的幽默感,自以為聰明的人,經常害到自己而不自知。但是有一種人,為了保存性命而想出的一個騙計,倒是令我感到他們是真的聰明。

那就是約書亞時代的基遍人。根據以斯拉網站百科網的資料,基遍是迦南地古代的大城,離耶路撒冷約九公里,東鄰艾城,附近有橄欖林和地下泉水。基遍的意思是小山,或山域。考古學家在1956至1962年間,在耶路撒冷以北九公里,現今的吉巴挖掘出有城巿的遺蹟。有一個在鐵器時代早期,從石頭鑿出的大坑,,有一面約有11公尺深;然後另一面是鑿有石級、深12公尺的通道,直引到一個貯水池。這大坑後來被人填滿,填土中包括了許多儲物瓶缸的把手。這些把手或印有王室的印,或刻上了物主的姓名和「基 遍」這名稱。一般相信這地點就是古時的基遍城。

在約書亞時代,基遍城裡住著希未人(或譯何利人)。約亞記第十章記載:“基遍是一座大城,如都城一般,比艾城更大,並且城內的人都是勇士。”這些人既然都是勇士,何必行騙呢?這些人其實不僅是勇士,而且都是有智慧的人。他們的勇氣不是為了上戰場送死,而是為了自己和後裔能夠生存。他們像喇合一樣,因為聽到以色列人的事蹟,就願意向以色列人稱臣。但是又不知道從哪裡聽到,以色列人只接受和遠方的人講和,不和迦南地的人談和,因此不得已,想了個計謀去騙以色列人(申20:11-15)。

以色列人在這事上沒有求問神,他們倚靠自己的聰明,以為眼見為實,就和他們簽了和約。過了三天,才發現被騙。但是在神面前立約是一件很嚴肅的事情,因此以色列人不得不守約,而不殺滅基遍人。基遍人不僅保存了城裡男女老幼的性命,當他們遇到危險時,還可以得到以色列人相助。你說,他們是不是真的很聰明?現在有多少人因為聽見耶和華神的作為而前來投靠祂,向祂歸降呢?懂得如此做的人就有福了,因為神要賜給相信祂的人有永恒的生命。人的一生裡,有何事比尋得永生更重要?人若沒有了生命,任何事對他而言,都沒有意義了。

基遍人拿舊口袋和破裂縫補的舊皮酒袋馱在驢上,將補過的舊鞋穿在腳上,把舊衣服穿在身上。帶著長了霉的乾餅。就騙過了以色列人的眼睛。眼見不為實,不是嗎?有的人以為一定要看見神,才肯相信祂;信神又不是相親,看到神,你就知道祂是神嗎?當初亞伯拉罕接待三個陌生人時,又豈知道他們是神和使者呢?基遍人因為聽到了耶和華神藉著以色列所行的,就相信了,所以他們和像喇合一樣,都因為對神的信心,而蒙了永遠的祝福。雖然暫時成為以色列劈柴挑水的人,後來在以色列中也舉足輕重。在猶大亡國後七十年,被擄的人回歸後,其中有95位基遍人(尼7:6-8, 7:25)幫助先知尼希米重建耶路撒冷的城牆(尼3:7)。

從卑賤到榮耀,只因為他們相信神。他們不倚靠自己的能力,雖然被稱為勇士;他們卻相信,神比他們都厲害,寧可歸向神,也不跟以色列人打戰。你覺得你比神厲害,還是神比你厲害?基遍人不憑匹夫之勇,因為他們有智慧。以色列人什麼時候自以為聰明,就被騙了,就輸了。因此倚靠神和不倚靠神,就要看人是否有真聰明。一個真正聰明的人能夠看到且明白自己的有限,也能看到神的無限。寧可為了生命而做聰明的選擇,也不要用神賜下的聰明去走旁門走道,為了發一點不義之財而設計這設計那,到最後連自己都不能相信自己了。相信神,因為在祂那裡有真智慧。

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